从叙事学角度探索党报经济新闻发展方向

一、从叙事学到新闻叙事学 叙事学是关于叙述文本的理论,兴起于法国20世纪六七十年代.1969年,法国结构主义理论家茨维坦·托多洛夫在《(十日谈)语法研究》中,首次提出"叙事学"的概念. 在《叙事话语·新叙事话语》一书中,法国结构主义叙事学代表人物热奈特将叙事分为纪实的叙述和虚构的叙述,新闻被列举在了纪实叙述类作品中.其实,新闻不仅是叙述,还是人们接触最普遍的一种叙述方式.     

系统思维考察下文件与档案的关系

从文明发展的视角来看,当前社会已进入信息生态文明阶段.这种新型文明是对传统的农业文明、工业文明的发展和超越,需要建立一种新的思维方式.系统思维正是与信息生态文明相适应的思维方式,是指在主客观长期相互作用中,客观世界的运作方式经过亿万次重复作用于人脑而映射、积淀和凝结成某种相对稳定的思维运作方式.系统思维最基本的特征是用系统观点观察事物和分析问题,用系统方法解决一切问题.笔者拟选择本专业的一个最基本理论问题--文件与档案的关系,运用系统科学的原理来加以分析,力求揭示二者之间的辩证关系.     

录音报道音响架构刍议

录音报道是一种最常见的广播报道形式。通常,录音报道有两个基本要素:音响(现场实况音响和人物谈话)和记者叙述(口头叙述和文字叙述)。其中,音响,特     

图书馆是人类社会文明进程的"扁桃体"

图书馆是人类社会文明的最直接产物。图书馆自生成之日起,就有具体的分工和社会实践内容,与人类的文明进程密切相关。我们是否可以这样说,图书馆就像是整个社会文明进程中的"扁桃体",图书馆出了问题,就预示我们的文明发展出了问题。图书馆不仅是人类社会文明现象,更是一种客观真实。     

寻找新的电视叙述角度──兼评电视专题片《黑眼睛与灰眼睛的对话》

所谓叙述视角,即叙述事物出发点,或曰叙述事物的角度和方法。根据法国结构主义叙述学的解释,叙述视角指的是叙事作品从什么角度叙述故事,以及叙述角度如何随着人物的视角而发生变化。确定叙述视角的关键在于找到担当故事叙述者的最佳人选——谁最适合将这个故事告诉给别人,谁就来担当故事叙述者的角色。一、一般电视新闻采用的叙述视角电视新闻属于叙事作品,也存在一个从什么角度叙述“故事”,谁最适合充当“故事”叙述者的问题。通常情况下,电视新闻（包括电视专题片）的叙述视角有如下几种：（一）主体视角即由记者在摄像机前面用…     

智慧与情感的结晶——写在《绘画中华文明史》出版之后

一部以图文映照的形式,描绘源远流长、绚丽多彩、博大精深的中华5000年文明的新书《绘画中华文明史》出版了,这是湖北教育出版社的领导和编辑们远见卓识的成果,更是武汉大学冯天瑜教授和湖北省社会科学院邵学海副研究员两位作者辛勤构造的力作。它的问世为繁荣湖北省图书出版事业增添了新的光彩,为广大读者振兴民族精神、陶冶思想情操提供了一部新的优秀读物。     

一种“活化”历史的表达与再现

人类的历史是由各种各样、大大小小的故事串联组合而成的。讲故事是人类的天性。所谓故事,有真实的或虚构的成分。本篇所叙述的是关于非虚构的真实,历史事实的再现。在原始岩画与甲骨文中图形与象形符号是一种故事的物质记录与再现的文明碎片,《史记》则无非是一种成熟的文明集大成、有系统的     

人类文明史上一颗璀璨明珠--泥板档案与亚述学

近两个世纪的考古发掘证明,最古老的档案,起源于人类第一个阶级社会--奴隶社会时期.古埃及、两河流域、古印度以及古代中国是人类文明的发祥地,是最先进入奴隶社会的地区,自然也是最早产生档案的地区.已发现的档案有古埃及的石刻档案;两河流域的泥板档案;古代印度的树皮树叶档案以及中国的甲骨档案.现代许多学者从事研究古代东方国家的古老档案,所以泥板档案与亚述学就诞生了.     

区域海洋文明史研究的力作——读《胶东半岛海洋文明简史》

胶东半岛是中国三大半岛之一,其行政区域包括今天的青岛市、烟台市、威海市,拥有1800多公里曲折蜿蜒的海岸线。靠海而居的胶东半岛先民在这里繁衍生息,创造着独具特色的胶东半岛海洋文明。所谓海洋文明是指人类以海洋水域、岛屿、滨海地带等为活动范围,因特有的海洋文化而在海上交通、经济活动、社会制度、思想精神、民俗文化等方面创造出来的物质文明和精神文明。     

系统思维考察下文件与档案的关系

从文明发展的视角来看,当前社会已进入信息生态文明阶段.这种新型文明是对传统的农业文明、工业文明的发展和超越,需要建立一种新的思维方式.     

推进文明大跨越:应对金融危机的立足点

金融危机的文明大背景:信息社会的到来使得文化成为发展的主导力量,人类正由物质主义文明向文化主义文明跨越,在过渡时期里人类面临着包括生物大灭绝、人类大灭绝和文明大灭绝的三个大灭绝带来的毁灭的危险,同时这也是创造新的文明的机遇.金融危机是物质主义文明危机的一部分和大暴露,物质主义已经成为最反动最危险的意识形态,正在把人类推向死亡的陷阱.文化成为发展的主导力量,强大的文明生态化发展趋势,巨大的危险和资本主义制度的无能都在呼唤着乌托邦思想和革命,革命是人类自己掌握自己命运的唯一保障,革命和乌托邦具有两种性质,今天我们提出的革命和乌托邦思想与以往根本不同,革命已经刻不容缓.文化从它诞生的那天起就表现出对于环境的不满,对于人类掌握自己命运的渴望.文化的本质是随着文化力量发展成文明的主导力量之后才有可能是自醒和自为的,而这种自醒和自为需要文化自身的革命.今天应对金融危机需要区分物质主义的和文化主义的两种不同策略,以文化主义策略作为立足点.我们需要非常思维,重新缔造乌托邦思想,重新学习革命.     

文明史、现代性与现时代问题——读《文明的进程》

一、“文明”的三层结构及其国别分殊概念 与法兰克福学派的鼎鼎大名相比,埃利亚斯（Norbert E1ias,1897～1990）确实算不得如雷贯耳。他是一个大器晚成的人物,但在德国社会学传统中却占有其特殊的位置,从这个意义上来说也值得关注。     

电视广告的社会文本解读

电视广告是当代最活跃的消费文本之一。电视广告的符号特征和意义 ,它对以往广告模式的突破和反叛 ,它在后现代主义艺术中的地位等 ,都显示出了重要的研究价值。本文对研究的理论视角———后现代主义理论的内容和特点作了简要的回顾 ,指出了后现代主义理论对于大众文化研究的重要意义。文章分析了作为视像文化主体存在的电视广告以及电视广告的后现代符号系统 ,指出意识形态是一种混杂了电视广告不同表现形式的一种叙述模式 ,并且阐述了这种叙述模式在电视广告中的运用和效果     

历史题材科教纪录片中历史资料的运用

历史题材纪录片是科教纪录片的一种,它以人类活动和文明发展的历史为表现题材,普及历史文化知识。它表现的是已经过去的人物和事件,影像往往比较缺乏,需要运用历史资料叙述、评价历史事实和历史人物。历史纪录片怎样运用历史资料构建影像呢？     

在自然造化和人类杰作之间--读梭罗的《瓦尔登湖》

梭罗以瓦尔登湖畔为基地,默默地实践着爱默生关于"人与字宙保持着最原始的关系"的理论.他的<瓦尔登湖>以其独特的思想、个性赢得了举世的瞩目.在自然中,他寻求的是一种孩童般、牧歌式的浪漫和愉悦;寻求一种外在简朴、内心富有的生活方式;他预见到工业文明与自然之间的矛盾,唤醒人们融入自然、保护自然的意识.     

档案管理人员应具备的几种意识

档案工作是社会工作不可缺少的一部分,只有做好档案工作并正确利用档案,才能促进社会文化文明发展。本文首先对档案工作的重要性做了简单叙述,其次从几个方面说明了档案工作者应具备的四种意识,最后,阐述了增强几种意识的重要意义。     

叙述种种

写人物、事件或环境,一种最基本的表达方法是叙述。叙述的一般要求,简单说来,一是交代要明白,一件事情要交代清楚时间、地点、人物,事情经过、原因和结果,使读者对你所叙述的事情有清楚、具体、全面的了解。二是线索要清楚,特别是一些篇幅较长的复杂记叙文,往往需要写很多人物和事件,要使线索清楚,需围绕一条主线,把事件发展经过有条理地叙述出来。三是要生动感人。要选择最能反映人物精神世界的典型材料来表达主题,用事实说话。     

三年辛苦不寻常——《绘画中华文明史》绘画创作的几点体会

1996年地《绘画中华文明史》(以下简称《绘》)获湖北省“五个一工程”一本好书奖。此前,人民日报、光明日报等,曾就《绘》的形式与内容发表评论。韩国一份期刊的校园专栏也介绍了这本书,说它以简明易懂的方式,讲述了中国五千年的文明发展。韩     

电视民生新闻的发展趋势

近年来,在电视新闻领域,出现最频繁的电视新闻形式当数民生新闻,全国各级电视台,几乎都有民生新闻的专栏.尤其是在地方频道,民生新闻正焕发着强大的生命力. 民生新闻的特点 1.四个变化.从叙述方式上来看,电视民生新闻与传统电视新闻报道相比,有四个方面的重要变化:一是叙述角度的不同.传统的新闻报道都是以客观化的第三人称的角度进行叙述.     

如何叙述智媒时代时政新闻故事化

在社会多元化发展的背景下,故事化叙述是最符合当代人心智的一种信息模式,将其引入到时政新闻报道领域可以有效地改善时政新闻可读性差的问题,提高其传播效果。本文探究的是智媒时代时政新闻的故事化叙述的有效途径。