晚清社会武侠思想的传播及其历史价值研究

运用文献资料法与逻辑推理法,从历史学的角度,回顾了在晚清社会的历史进程中武侠思想的重要作用与地位。研究认为,晚清社会动荡的时局,是武侠思想的发展、传播的社会基础;由于融入了反清抗暴的革命斗争,晚清武侠思想上升为民族气节的表达,因其振奋民族精神,凝聚民族力量的价值而广泛传播于社会的各个角落;通过研究来自民间社会大众文化的武侠思想,挖掘其中鲜活的、富有生命力的因素,将其中的宝贵养料吸收消化,发扬光大,可以作为构建“和谐社会”中文化革新的动力。     

论中国武侠电影对传统武术文化的融摄

本文从＂武＂和＂侠＂两个大的方面,对中国武侠电影所蕴含的传统武术文化成分进行分析。研究发现：武术是中国武侠电影中＂实武＂的基础和文化来源;＂虚打＂是以＂实武＂为基础的创意成分;侠义精神是在武德基础上的拓展;＂侠＂通过以＂武＂为主体的侠义行为实现其价值。     

武侠的文化渊源与历史存在

文章运用文献资料法和逻辑分析方法,在对大量文献资料进行综合分析的基础上,对中国武侠文化的历史文化渊源和侠这一群体的历史存在作了深入的分析和研究.文章指出,中国武侠文化孕育于中国传统文化的深厚背景之中;中国侠群体的存在是武侠文化的外在历史表现,有其独特的文化内涵.     

武侠文化审视

文章运用文献资料法和逻辑分析法,辩证地看待武侠及其精神,用全新的视角审视武侠及其精神在当今社会环境下概念和内涵的演变,继承精华,摒弃糟粕,以利于我们对武侠文化的进一步认识和理解,进而发挥其对习武者、群众和社会的价值功用和指导作用。     

古代武侠精神的正义特质——从当代体育精神管窥中国古代武侠精神

文章运用文献资料、专家访谈、逻辑分析等研究方法,探讨了当代体育精神与武侠精神的概念与内涵,阐释了武侠精神正义特质的文化渊源,分析了武侠精神正义特质的社会功用,并从武侠精神观照当今体育人文精神中的正义,指出当代体育精神除了为己的个体正义外,更关注的是它的社会正义,即规则的执行范围、体育规则与体育权益分配的效率和公平问题。在当今体育界浮躁不正之风愈刮愈烈的形势下,重提中国古代武侠精神的正义,对于体育职业之风的转变有一定的积极作用。     

武侠电影对中国武术传播的思考

武侠电影作为中国武术传播的重要途径,对中国武术的世界认知度的提高有着重要的作用.文章在查阅资料的基础上,运用逻辑分析的方法,对武侠电影中的武术文化元素进行研究.研究认为武侠电影在一定程度上促进了武术的普及与认知.但武侠电影中过度追求暴力的宣扬,不利于武术形象的塑造;武侠电影主题文化的异化,不利于武术的继承与传播.当代武侠电影的发展应该承担中国文化走出去的责任,凸显中国武术文化主题精神,弘扬中国武术文化正能量,提升中国文化软实力.     

浅析武侠电影对武术发展的影响

武术作为中华民族传统文化的一朵奇葩,在从古至今的传承与发展中形成了鲜明与浓艳的文化精髓与特色。作为如今在全球大放异彩的中国武侠电影更是将武术的“武舞”之美与扣人心弦的故事情节结合起来,利用炫目的视觉光影效果吸引了全世界观众的关注。文章通过文献资料法与逻辑分析法将武侠电影对于中国武术发展的作用进行了探析研究,试将武侠电影与武术发展融合起来,探寻二者最佳的切入点以促进双方共同发展。     

武侠文化与中国武术

武侠文化是中国文化中的一个重要组成部分,历史悠久,影响巨大。武侠文化对于中国武术的影响是相互的,武侠伦理促使了武德的形成,武侠精神又促使了武术文化传播,武侠作品有在一定程度上扩大了武术的发展空间。同时值得注意的是,武侠作品又在一定程度上误读了中国武术,媒体技术的进步戕害了真实的武术,使武术的呈现形式与修炼方式都遭到了曲解。     

义和团众的武侠性格——原生态武术文化对义和团众集体性格生成的影响

早期义和团产生地直隶、山东两省武侠文化深厚。义和团聚众攻教,具有武力捍卫乡人利益和信仰的正义性,而其为士绅集团歧视为匪的现象,说明团众的尚武行为具有模仿远古侠客行为的动因,本质上是士绅信奉之儒与团众信仰之侠的对立。后期团众为朝廷接纳为义民,则说明武侠思想和官方首肯的儒学观念具有高度和谐的可能。晚清直东地区旱灾及洋教泛滥,成为义和团起事的直接原因,团众将武戏、评书和演义小说中的侠客人物视为神祗,并设想自身为古代侠客的化身,以此期待拯救屡受打压的汉教民众,则为武侠理想在特殊环境下必然大规模萌发的例证。晚清特殊的政治气候迫使团众信奉的古典武侠思想转变成为极端的爱国主义、民族主义和具有审美精神的行为艺术。以侠济世、以武抗暴、以象征性武力游戏威吓洋教势力的行为,成为义和团民消解时代局限性的唯一正义性举证。     

试探中国武侠电影与文化传播

本研究采用文献资料法和逻辑分析方法,阐述了环境、武、侠义是武侠电影中最具有观赏价值的亮点。环境和侠互相映照融为一体,与主题的基调一致营造着悠远的意境,传达出"天人合一"的美学精神。"武"以博大精深的中国武术文化为源泉,在银幕上展现着独特的中国功夫场景,在神韵上是飘逸的东方意境之美。"侠义"精神是武侠电影的内在灵魂,是中国人所独有的传统美德。     

论侠客与镖师的对话

侠客起初引起人们关注是在武侠小说里,侠客的见义勇为、一身正气被世人所崇拜,侠客在中国历史上具有一定的影响。在清代,由于社会需要出现的镖师也受到了世人的瞩目,侠客和镖师二者具有一定的相似性,但却有很多不同的地方。文章从二者之间的产生背景、社会地位、价值内涵以及精神传承四个方面来分析二者之间的不同之处,希望能够通过本研究可以使大家更加深刻地了解侠客和镖师的真正内涵。     

武术文化中侠义精神的当代价值

＂侠＂作为中国文化中一个独特的文化现象,所体现出的侠义精神对今天的社会仍然具有重要意义。文章通过查阅相关文献,对中国武术中侠义精神的当代价值进行研究,研究认为：中国武术与侠文化有着密切的联系。中国武术能够培养人们的侠义精神。尤其在侠义精神缺失的当下社会中,以中国武术为载体,弘扬武术文化中新时代的侠义精神,能够为当今社的发展起着积极的作用。     

侠义精神在当代传承价值思考

文章主要通过社会现象,关注民生话题、聚焦于危难为切入点,分析侠义精神文化在当代传承的价值。侠义精神这个充满正能量文化晶石,如何在当代展现侠者风范,侠者之大义,特别是在法制语境的背景下,如何影响人人为侠思想,遏制不和谐的黑色思想元素辐射,抵制扰乱社会的异象元素滋生,从而构造和谐的社会发展环境,以求侠义精神能为社会的和谐,充当正义的思想武器,履行社会角色赋予的文化责任,因而步入理想主义的无侠极境。     

从发生学的角度探析侠的萌芽

侠在现代社会对人的心理仍有很大的影响作用,侠不仅是一种特殊群体更作为一种价值取向。文章从发生学的角度去考察侠形成的原因,从而归纳出侠的原始面貌。     

论少林精神的现代价值

少林精神是在历史的实践中逐渐形成的日求精进的尚武精神、舍身救难的侠义作风、虚怀若谷的博大胸襟和心存天下的爱国情怀.历史的今天,弘扬少林精神是对新时期民族精神的构建以及社会主义精神文明建设的积极回应.     

中国传统武术文化的侠义精神

武术文化是中国传统文化的缩影。在中国传统武术文化的侠义精神中,侠是指他们的行为特征,义则是他们的道德追求和行为准则。侠和义融合成侠义精神,是一个漫长的历史过程。     

解读金庸武侠世界的生命教育观

金庸的武侠小说,虽为通俗文学中的武侠小说,但超越其刀光剑影,掩埋血雨腥风,金庸笔下的小说中有着不寻常的人性光芒,也不失为姣好的生命教育手段,一显武侠小说的教育功效.文章以辩证分析法和文献资料法对金庸武侠小说中包含的生命教育价值观予以解剖,使金庸武侠小说在教育领域中占有一席之地,也为武侠小说的发展重开一条新道路.