美术鉴赏谈片

从现象上看,人类因为有听觉的需要而产生了音乐,有视觉的需要而产生了美术,究其本质却是人类有精神的需要才产生了艺术,这种精神需要的源头是作为特殊物种的人所具有的自我彰显的本能,艺术为人类所独有. 人们将这种彰显自我存在的本能部分地释放于那没有实用意义的创造物之中,便形成了纯粹的艺术品;若是将其释放于大量的实用物的创造中,那就是工艺美术品和设计艺术品,也即实用的艺术;如果将其服务于人类的其他目的,那就成了附庸的艺术,如宗教艺术等.我以为首先明白这一关系对于有效地鉴别和赏析艺术作品具有至关重要的意义.     

美术鉴赏谈片

从现象上看,人类因为有听觉的需要而产生了音乐,有视觉的需要而产生了美术,究其本质却是人类有精神的需要才产生了艺术,这种精神需要的源头是作为特殊物种的人所具有的自我彰显的本能,艺术为人类所独有。人们将这种彰显自我存在的本能部分地释放于那没有实用意义的创造物之中,便形成了纯粹的艺术品;若是将其释放于大量的实用物的创造中,那就是工艺美术品和设计艺术品,也即实用的艺术;如果将其服务于人类的其他目的,那就成了附庸的艺术,如宗教艺术等。我以为首先明白这一关系对于有效地鉴别和赏析艺术作品具有至关重要的意义。本来,艺术品是由人类自己所创造的,而非天工造化之物,那也就无需再去告诉你该如何去品鉴它们。但     

文学的深层意蕴:理性意识

如果说一部优秀的文学作品应以真善美为基础的话,那么这“真善美”基础的建立需要作者主体的理性意识,以及理性意识与感性直觉的结合。文学活动的本质是主观客观的溶合,是通过形象思维的方式,用文字、语言来表现的一种特殊的艺术审美创造活动。这种审美创造活动是人与对象世界发生现实关系的活动,是人在其间自觉参与的活动。优秀作品总是要发掘人的感情与灵魂深处的美,它们是人类美好的感情与理想意志的创造性的自由表现。文学的根本价值在于“干预”人们的心灵,即通过对人物世界精神领域的挖掘和展示,与读者产生共鸣和精神悟通,进而激发人们追求和创造理想世界的情感。因此,文学是对于个体的人和整个社会心理的一种调节因素,是使人类自身不断完善与完美起来的一种情感教育的方式,是人与人之间相互连结的一条精神纽带。优秀的     

谈大学生审美观的培养

当代大学生酷爱美,追求美,审美活动已成为大学生精神生活的重要组成部分,近年来,许多高校组织了各种文娱团体和艺术协会,既丰富了大学生的校园生活,也反映了当代大学生渴望美,探索美,进而创造美的强烈愿望。审美教育能够培养正确的审美观和提高审美能力。所谓美,是指人们在能动地改造客观世界的实践中,将人的本质力量对象化的结果,即人的本质力量的感性显现,表现人自由创造活动内容的感性形象。它是人们在审美领域内鉴赏审美对象过程中情感上判断爱与增的尺度。美的现象是客观存在的,它不仅存在于物质生活中,也存在于精神生活…     

论审美活动的独特魅力

审美活动是人类的一种独特的精神实践活动。在古希腊神话中，审美就受到人和神的共同青睐。审美活动能满足人的感官的感性追求，是人的生命力的自由展现，并能在创造的对象物中直观自身，是人的自由创造的最高境界。在审美活动中，主体完全沉浸在美的理想的境界中。审美给人类带来无限的精神愉悦和享受，是人类精神生活的乐园。     

高原之美——浅谈藏区图案教学

马克思曾经指出,美是人的本质力量在对象世界中的感性显现,人们对美的欣赏也就是"在他所创造的世界中直观自身"。因此,人们自古以来不断地发现美、追求美、创造美,让世界的每个角落都闪烁着美的光芒。图案属于"设计·工艺"系列,它与人们的物质生活、精神生活紧密联系,是人们广泛接触的一种造型艺术。它具有强大的     

论文艺创作的超越性

艺术的超越与超越的艺术文艺创作是人类独有的生存活动方式,但它又不是一般的人类活动。根本原因在于它是以人自身的独立之思去唤醒灵魂,以自己超越的视野去寻找本真的自我,以对本体价值的追求去观照人类的现实处境。因此,艺术活动是人的本真生命活动,是一种寻觅生命之根和生活着的世界意义的活动,是一种人类寻求心灵对话,寻找灵魂敞亮的活动。世界是人和人的世界,是人不断寻求生命意义和终极价值的世界,人只有在不断创造过程中才能成为自己。而艺术是人的创造活动中最自由的形式,也是人的超越性的表征。正因艺术世界的超越性,使人们从日常生活的琐屑卑微状态中挣脱出来,直面自身的灵魂处境,从而摆脱存在者的羁绊,达到本真存在的證明之境。只有艺术才能使人类存在的本质在其存在     

对一个老而又老命题的驳正——与曾簇林先生的“客观论”商榷

马克思在批判“异化”劳动将人的本质变成仅仅维持自己生存手段的同时 ,深刻地论述了“人也按照美的规律来建造”世界的人的本质特性。由于人类不像动物那样只受肉体需要的支配进行生产 ,而是在社会实践中全面地改造自身 (形体、精神、意志、情感 )和美化自身的生存环境 (社会、自然 ) ,创造着文明的物质世界和精神世界 ,创造着美 ,所以马克思所说的“美的规律”不是指某些事物的一般性规律 ,而是指“人的创造活动的规律” ,这样就从根本上揭示了人类劳动的本质和美的本质。从这一点出发 ,我们就可以分清物质生产所创造的现实美和精神生产所创造的艺术美是分属存在和意识的两种不同范畴的美 ,同时也就弄清楚了自然美的本质和自然物的形式美是分属两种不同性质的美。     

对一个老而又老命题的驳正--与曾簇林先生的"客观论"商榷

马克思在批判“异化”劳动将人的本质变成仅仅维持自己生存手段的同时，深刻地论述了“人也按照美的规律来建造”世界的人的本质特性。由于人类不像动物那样只受肉体需要的支配进行生产，而是在社会实践中全面地改造自身(形体、精神、意志、情感)和美化自身的生存环境(社会、自然)，创造着明的物质世界和精神世界，创造着美，所以马克思所说的“美的规律”不是指某些事物的一般性规律，而是指“人的创造活动的规律”，这样就从根本上揭示了人类劳动的本质和美的本质。从这一点出发，我们就可以分清物质生产所创造的现实美和精神生产所创造的艺术美是分属存在和意识的两种不同范畴的美，同时也就弄清楚了自然美的本质和自然物的形式美是分属两种不同性质的美。     

美术教学要引导学生观察生活

美术是造型艺术，也专指绘画。单对美的解释就有很多种：美就是人类经验的组成部分，美 因人而产生，为人而存在。俄国唯物主义美学家车尔尼雪夫斯基给美下的定义是“美是生 活 ”。美学家李泽厚说，美是人类改造世界的实践创造活动及其成果对人的自由的肯定形 式。 艺术是生产，艺术生产作为一种审美创造，被加工的对象是客观世界反映在艺术家头 脑中的 映象。因此说，美术教学是一种艺术的审美创造活动。艺术的源泉是生活，但它并不等同于生活，它来自于生活，又高于生活，是对生活的提炼和 升华。艺术的审美创造不受时间、空间的限制，它…     

幼儿学习英语的优势和教学策略初探

目前在我国,有越来越多的幼儿加入到了英语学习的大军中。对于幼儿学英语,社会上存在着赞成和反对两种声音。根据国内外的相关研究成果从生理、心理及认知角度指出了幼儿学习英语所具备的优势;教师应该好好利用幼儿的这种优势,采取科学有效的教学策略和方法,激发和培养幼儿学英语的兴趣,以保证其学习效果。为此,也介绍了唱歌、游戏、动画等调动幼儿英语学习的兴趣的有效教学方法。     

乡村游戏与幼儿社会性发展初探

游戏来自并超越现实生活,是个体自愿的认知与嬉戏活动;它伴有愉悦的情绪体验,是具备一定规则的社会性实践活动.游戏有以下特点:来自现实,超越现实;是认知活动与嬉戏活动相结合的社会性实践活动;是个体自愿的,没有外部强制力的;伴随愉悦的情绪体验;具有一定的规则.     

论幼儿自信心的培养

自信是走向成功的第一步,自信心对个人一生的发展具有基石性的作用。自信心的发展受到家庭环境与父母教养方式、幼儿自身的心理发展水平与取得成功的体验以及成人的评价与反馈等因素影响。因此,培养幼儿的综合能力、增强幼儿的成功体验、多给予幼儿积极的肯定与期望、多给予幼儿积极评价和反馈,是培养幼儿自信心的有效措施。     

Infants' perception of object trajectories

Filling in the gaps in what humans see is a fundamental perceptual skill, but little is known about the developmental origins of occlusion perception. Three experiments were conducted with infants between 2 and 6 months of age to investigate perception of the continuity of an object trajectory that was briefly occluded. The pattern of results across experiments provided little evidence of veridical responses to trajectory occlusion in the youngest infants, but by 6 months, perceptual completion was more robust. Four-month-olds' responses indicated that they perceived continuity under a short duration of occlusion, but when the object was out of sight for a longer interval, they appeared to perceive the trajectory as discontinuous. These results suggest that perceptual completion of a simple object trajectory (and, by logical necessity, veridical object perception) is not functional at birth but emerges across the first several months after onset of visual experience.     

浅谈幼儿的分享意识

通过对幼儿分享现象现状的分析,探寻分享意识淡薄产生的原因,认为缺少分享意识会影响幼儿的合作行为、同伴关系,以及心理健康.提出在培养幼儿分享意识的过程中,应注意发挥榜样作用的力量,为幼儿创造分享机会,建立分享规则,并要善于抓住教育契机,对幼儿进行分享意识的教育.     

Infants' Forgetting of Correlated Attributes and Object Recognition

Infants as young as 3 months of age can encode the relations among object features. Because object recognition depends critically upon a match between perceived feature configurations and representations of the object in long-term memory, the present experiments focused on infants' long-term memory for feature correlations. In 3 experiments with 72 3-month-olds, we documented the forgetting functions of different feature correlations, examined their relation to infants' memory for individual features, and replicated the findings with different stimuli. Infants were trained to activate a mobile composed of two kinds of blocks that differed in color, the figures displayed on them, and the figures' colors and were tested after different delays with recombinations of either the block colors, the figures, or the figure colors. Infants remembered some of the original feature combinations for up to 3 days but forgot all of them after 4 days. Even after 4 days, however, infants remembered the individual features that had entered into the original combinations. These results demonstrate that very young infants not only encode the relations among object features but also remember them for several days. Moreover, there is a dissociation in memory between features and feature relations: Feature relations are forgotten sooner than the individual features that comprise those relations.     

Infants' Transitions toward Adult-like Scanning

Visual scanning patterns of 6–13-week-old infants are derived from some 50 half-minute assessments in which the infants viewed static geometric figures. Measures include fixation dwell-times, saccade lengths, and the choices and sequences of saccadic targets. From the patterns of change across 3 age periods, it appears that as infants grow older an initial salience-guided scanning increasingly is replaced by volitional control over the choice of saccadic targets. The change tentatively is attributed to neural developments within later stages of the infant visual system.     

Infants' developing understanding of social gaze

Young infants are sensitive to self‐directed social actions, but do they appreciate the intentional, target‐directed nature of such behaviors? The authors addressed this question by investigating infants’ understanding of social gaze in third‐party interactions (N = 104). Ten‐month‐old infants discriminated between 2 people in mutual versus averted gaze, and expected a person to look at her social partner during conversation. In contrast, 9‐month‐old infants showed neither ability, even when provided with information that highlighted the gazer’s social goals. These results indicate considerable improvement in infants’ abilities to analyze the social gaze of others toward the end of their 1st year, which may relate to their appreciation of gaze as both a social and goal‐directed action.     

幼儿绘本阅读的选择与价值探究

绘本图文结合的表现形式符合幼儿的年龄与认知水平发展特点,其明艳多彩的画面与生动有趣的故事情节深受幼儿的喜爱。绘本阅读以易于幼儿理解的方式为幼儿认知世界打开了一扇窗,有利于激发幼儿的想象力与创造力,培养幼儿的记忆力与思维力,提高幼儿的欣赏力与审美力。满足幼儿在认知、情感、审美、想象等多方面发展的需要,对幼儿的发展具有整体性功能,选择适宜的绘本,开展幼儿绘本阅读活动,对幼儿发展具有重要意义。