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蒋永星 《邵阳学院学报(社会科学版)》1997,(1)
“梅山”这个词的概念,一是地名,二是对猎神或是半神半人式的人物的称呼,即巫师。《辞源》中有“梅山”条目云:“山名,在湖南新化、安化县间,在新化者称上梅山,在安化者称下梅山。宋神宗熙宁中章惇开梅山,置安化县,即此。”在中国,号称梅山的地名颇多,但作为具有某种历史神话的特殊意义的地点,则是新化与安化之间的梅山。又《宋史·梅山蛮传》说: 相似文献
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沙书萍 《快乐作文（低年级版）》2014,(Z3)
正习作要求苏教版五年级下册"习作1":请你观察一种自然现象,如朝霞晚霞、月圆月缺、春风春雨、雾起雾散……把它的变化特点写出来,题目自己定。拓展思路同学们,我们生活在美妙的世界里,平时会感受到很多自然现象:日出日落,风雨雷电,霜雾冰雪;早晨的朝霞,夜晚的月圆月缺;春天的风,秋天的雨,雨后的彩虹……这些自然现象,有一个共同的特点,就是都在不停地变化着,在变化的过程中展示着它们的美丽和神奇。只要你仔细去观察,都可以作为我们这次习作 相似文献
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许晓林 《安徽师范大学学报(人文社会科学版)》1998,(3)
《楚辞》中大量出现的“兮”字，并不是屈原的创造，而是楚国巫风歌舞促成了“兮”字在《楚辞》中的频繁使用。固定地用“兮”作歌辞中的衬声字，并且运用得那样普遍，这是春秋战国时期特有的文化现象 相似文献
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《绵阳师范学院学报》2017,(9):126-132
《夜雨寄北》是唐代诗人李商隐的一首著名思乡诗。诗中的"巴山夜雨",既描写了四川盆地的自然风光和自然现象,又包含着诗人细腻的感情和高超的写作艺术。该诗写作于李商隐任职梓州幕府时期,写作地点为唐代东川节度使辖区,即今天四川省三台县及其附近的嘉陵江、涪江流域地区。 相似文献
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王明伟 《中学物理教学参考》1994,(4)
一、物理问题的来源 问题,是一个普遍的概念,一般地指需要研究讨论并加以解决的矛盾.而以物质不变性为基本特征的各种运动形式以及有关物质结构的基本问题则构成了物理问题. 从物理学发展的历史来看,它的主要来源有: 1.自然现象 整个自然界是由各种运动着的物质组成的.日月星辰,各种固体、液体、气体,它们的运动都具有物质不变性这一物理学特征,这类自然现象是构成物理问题的第一个来源.古代物理学主要以自然现象为研究对 相似文献
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黑塞 《读与写:教育教学刊》2009,(3)
流浪者的春梦里,有湖、有树、有山……从前有一个湖。蓝湖上,蓝天上,高耸着一场春梦,绿的颜色,黄的颜色。那边,天空静静地在拱形的山上休憩。一个流浪者,坐在树下。黄色 相似文献
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彭光华 《中学语文(读写新空间)》1986,(10)
今年全国高考作文题仍属“条件作文”或称“半命题作文”,即提供材料、设置情景、限制范围、规定要求。析题思考,它有以下三个特点:其一,由自然现象类比社会生活,题目内涵具有象征性;其二,形象描述交织逻辑论证,思维活动具有综合性;其三,人文科学关联自然科学,语言运用具有渗透性。 相似文献
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凯利是个清秀的男孩子,和许多普通的中国孩子相比,他有一双漂亮的蓝眼睛,因为凯利有一个中国爸爸和一个美国妈妈,凯利3岁的时候跟着爸爸妈妈来到中国,每年他都要迎接两次新年,第一次是听着圣诞歌,吃着火鸡度过的;第二次是穿着古色古香的唐装,听着爆竹声,吃着丰盛的年饭度过的。 几乎每个小朋友都喜欢过节:礼物、新衣、有趣的节目…… 相似文献
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黑塞 《小作家选刊(小学)》2006,(10)
从前有一个湖。蓝湖上,蓝天上,高耸着一场春梦,绿的颜色,黄的颜色。那边,天空静静地在拱形的山上休憩。一个流浪者,坐在树下。黄色的花瓣落在他的肩上。他疲倦了,闭上了眼睛。梦从黄色的树上落到他身上。流浪者变小了,变成了一个小男孩,在午后的花园里,听他的母亲歌唱。他看到一只蝴蝶在飞,可爱的,蓝天下欢乐的黄色。他去追蝴蝶,他跑过草场,他跳过小溪,他奔到湖畔。蝴蝶飞越蓝色的湖水,男孩也飞着去追,光闪闪,轻飘飘,幸福地飞过蓝色空间。阳光照射着他的翅膀。他飞着追逐黄蝴蝶,飞过了湖,飞越了高山,那儿有一片云,上面站着上帝,正在唱歌。上… 相似文献
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母亲心惊肉跳:女儿“中邪”了不知什么时候,女儿的手机上挂了一个黑色幽灵模样的玩偶,那是个麻线缠的小人,一身黑色,披着黑色的披风,表情凶神恶煞,一点都不像女孩子用的乖巧玩偶。过了十来天,我发现那个玩偶心口被插上了两根亮晃晃的针,衣服上还写着一个名字。而女儿也变得古怪和神秘,常常躲在房间里,用针对着玩偶的胸口一顿猛刺,嘴里还念念有词……我还以为孩子中了什么邪,一追问,女儿先是支支吾吾,最后才说,这个小人叫巫毒娃娃,只要在它身上扎针并且默念仇恨的人的名字,娃娃就会向那人施展法术,让他倒霉。现在什么玩具走俏?不是福娃泰迪熊… 相似文献
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周婷婷 《南昌教育学院学报》2013,(9):47+50
本论从宫泽贤治的童话作品出发,分析其中的神话要素。论述神话为其童话作品带来的巨大能量。宫泽贤治的童话中有很多把自然现象神格化的作品。这些作品都是宫泽贤治在日本东北地区生活的真实体验。也有对古代神话中关于自然现象题材的引用。宫泽贤治的童话作品并非只是感性地、无意识地将自然现象神格化的,在宫泽贤治心中已经把自然现象确立成了一种信仰的体系。宫泽贤治认为诞生出宇宙中所有事物的主体是一种类似于宇宙根源生命力的能量。而这种宇宙根源力量就是"神"的一种表现形式。就是这种观点支持着宫泽贤治为自己的信仰而努力。 相似文献
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李铁清 《中小学实验与装备》1994,(3)
谈谈我在“初中物理实验”教学中的一些做法洪湖黄家口中学李铁清（４３３２１２）物理学科是一门研究自然现象的学科。它来源于自然现象而又利用以改造自然，人。类对掌握这门学科的程度直接影响着社会的发展和进步。初中物理教学只是要求学生对一些简单、常见的自然现象... 相似文献
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我国青铜器刚一开始,礼器和兵器的铸造就占据着明显的位置,此后更蔚为大观,因为先秦时代“国之大事,在祀与戎”。古人讲究祭祀,看重兵力,并将他们作为国家政治生活中的头等大事。这是古代任何一个国家和民族都不可或缺的,然象楚人那样喜祀崇武,举世却无有出其后者,这是历史赋予的,也是地理环境所决定的,其形成和发展是多因的、多层次的,地理环境、经济生活、政治背景、旧代遗俗,无一不对其影响和规定。兹篇所论,正是通过些因素来讨 相似文献