赵岐《孟子章句》训诂特征研究

东汉赵岐的《孟子章句》不仅是东汉唯一一部完璧保存至今的最早的《孟子》注本,也是研究汉代孟子学的唯一可靠的材料,它在孟子的研究史上具有很高的史料价值。作为一部两汉章句之学的代表著作,《孟子章句》呈现出独特的训诂特征,所以又有着很高的训诂学价值。     

王逸《楚辞章句》的训诂术语

王逸的《楚辞章句》是现存最早的完整的《楚辞》注本,同时也是传世最早的章句体训诂著作,在训诂学史上具有非常重要的史料价值.本文以王逸《楚辞章句》作为研究对象,探讨其训诂术语的使用情况,以助于我们对《楚辞》的解读及汉代训诂全貌的了解.     

“义训”质疑──兼论训诂方法和训诂形式

“义训”是非常古老而且经常使用的训诂术语，但是，“义训”的定义和内容究竟是什么，历来众说纷坛，含糊不清，缺乏科学而统一的界定和说明。这不仅使得训诂方法和训诂形式陷于分歧混乱，自相矛盾，而且直接影响到整个训诂学理论体系的科学建立，给训诂学的教与学普及与提高带来很大困难。因此，有必要进行深入地探讨和研究。一、“义训”诸说简介“义训”这个训诂学术语，各家训诂学专著中，或经常用到但内容分歧；或有意回避而只字不提，情况颇为复杂，现仅就手边存书所及，稍作归纳介绍。（一）“义训”的归属：齐佩《训诂学概论》、周…     

阅读的心理与方法——兼论英语阅读的作用

阅读是人类的一项基本活动,是人们获取知识的最主要、最可靠的方式之一.特别是生活在当今这个被称之为“知识爆炸”的“信息时代”,处处离不开知识,知识又时时需要更新,因此,人们更是离不开阅读.在教学过程中,如何帮助学生认识阅读的重要性,如何指导学生进行课内课外的阅读,是我们每一位教师的重要职责和任务之一.本文拟从英语阅读的作用谈起,对阅读的心理与方法等问题作一个初步的探讨.     

王夫之《孟子训义》中《万章章句》训诂研究

《四书训义》是明末清初思想家王夫之关于《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》四书的注释专著。就《孟子》来看,其训诂内容包括释音、释词、指出异文、校勘文字等。从其间管窥王夫之的训诂的主要内容、主要特色、主要得失,有助于我们进一步挖掘王夫之的语言学价值。     

论交际职能——听说与阅读——兼论如何准备口试

《功能意念交际法》(下简称交际法)是论述人的智力活动、语言活动和客观世界的关系在教学中的具体运用。它包含诸多方面,但在英语教学中的主体反应是听说和阅读。因此,在教学中要全面理解,根据各自不同的教学目标来组织教学,则是应用《交际法》成败的关键。听说和阅读是语言综合能力的体现,有其共同的特性,但又有各自不同的特征和要求。口试是检验学习成果的重要手段,如何通过阅读来准备口试,这有个方法问题。     

略谈古书的断句与标点——古书断句与标点序言

人们要阅读古书,断句和标点的功夫是基础.断句,标点,既是阅读古书的必由之径,又是敏求研究的内容.张仓礼同志在古籍整理的工作中,牵住断句标点这一环,这就掌握住了整理古籍的关键.仓礼同志在本书中详尽地论述了断句标点的历史、功能、重要性,从句首词语、句终词语、独立和插入词语、复言虚词和固定结构等方面,探索了断句标点的外部形式;又从主旨情境、修辞章法、文体特点等方面,探讨了同断句标点的参证关系.这些部分既有理论意义,也有指导断句标点实践的实用意义.《古书标点》     

论《经义述闻·毛诗》的训诂方法

《经义述闻》为清代著名的训诂著作,文章对其训诂方法从训释方法和考证词义的方法两个角度着眼,分为因声求义、形训、据境为训、比勘互参、训诂类比等,并分别举例说明。     

论训诂的原则

训诂不仅受语言词汇系统的制约 ,而且受不同时代和语言环境、句法规律的制约。     

论注释与训诂和古籍整理研究的关系

本文从纵的方面探讨了注释与训诂的关系，认为注释与训诂虽互有联系，但异者良多，是两门不同的学问；从横的方面探讨了注释与古籍整理研究的关系，认为注释是古籍整理研究中最重要的工作之一；从而提出建立注释学这门应用科学，还具体地阐述了注释学的研究对象、材料、任务和目的。     

军师·道化·神化——兼论诸葛亮

一中国古典通俗小说,凡是战争题材的,军师(谋士)大都占有一席之地。《三国演义》有诸葛亮等,《水浒传》有吴用等,《隋唐演义》有徐世勣等,这些军师形象的出现,对丰富和发展我国古典小说的人物画廊,无疑是起了积极作用。     

回归诗性的阅读——兼论中学语文诗歌教学

当前,作为社会层面的诗歌阅读呈现出略化,作为中学语文教学层面的诗歌教学呈现出弱化,这两种倾向都不利于中学生文学素养的提高。诗性阅读应当是体会而不是解释,诗歌的意蕴、意象、语言等都是读者无尽的再创造空间。中学诗歌阅读教学应遵循诗歌的特质,把握好教学的切入点,整体判读、经验对接、归纳共性指导生活是中学诗歌教学的基本方法。     

原理课教学中的经典阅读——兼论经典阅读与问题探讨的张力

原理课是高校思想政治理论课的基础课。作为原理课教学的内容体系,原理课教材比较系统地概括了经典文本中的马克思主义基本原理。因此,把经典阅读引入原理课教学有其必要性。作为与文本的对话,经典阅读具有通过对话答疑解惑、理解现实和自我提升三个功能。在经典阅读中,要注重经典筛选、文本解释和现实观照三个环节。除此之外,我们在原理课教学中还应把握经典阅读与问题探讨的张力,善于把教材体系转化为问题体系,引领学生带着问题展开经典阅读,进而增强原理课教学的实效性。     

《古书版本鉴定》与《古籍版本学》比较评略

选取黄永年先生《古籍版本学》与李致忠先生《古书版本鉴定》两部版本学教材,从资料性、理论性、应用性等多个角度进行比较评介,同时对两部著作中存在的一些疏谬之处提出商榷性意见,以期对围绕两著的学习有所助益。     

教育·考核·高考——兼论高考改革的限度

考核是教育过程中一个必不可少的环节,考核本身与素质教育并不矛盾,但其前提是考核应具有综合性、全面性和经常性。高考的本质功能是为高等学校选拔合适的生源,但在中国的现实国情下也发挥着对基础教育的“指挥棒”功能。目前的高考改革须在这两者之间寻求一个平衡点,且应有其限度。     

训诂原则及其运用——兼谈文言词语教学

训诂学是语言文字学的一个部门。关于“训诂”这个术语,前人有各式各样的解释,但集中到一点,就是“用语言解释语言”,即用通俗易懂的话来讲解古书中难懂的词语的意义。清代学者戴震在《古经解钩沉序》中说:“经之至者,道也;所以明道者,其词也;所以成词者,未有能外小学文字者也。由文字以通乎语言,由语言以通乎古圣贤之心志,譬之适堂坛之必循阶而不可以躐矣。”戴震的阐述以及所运用的比喻,深刻地说明了训诂对于理解古文思想内容的重要作用。古代训诂著作,积累了丰富的训诂经验,形成了一些训诂原则和方法。这些原则和方法,对于文言文教学工作,尤其是词语教学,具有一定的借鉴意义。本文拟就训诂原则及其运用问题谈点看法。 语言的社会性原则,是训诂原则之一。语言是社会的交际工具,具有约定俗成的性质,这就是语言的社会性。根据语言社会性原则的基本要求,为古代作品的词语作注释时,应注意词语的客观性与普遍性。词语的客观性与普遍性,是语言社会性的具体表现。解词切忌脱离词义的社会性去主观臆断,必须注意词义的客观性与普遍性。清代王引之在《经传释词序》中指出:“揆之本文而协,验之他卷而通。”这是说,对于词义的解释,如果只能在此处讲得通,而在别处再也找不到同样的意义,这种解释是不符合语言的     

论训诂释义的内涵

训诂的诸多内容中,词义的训释是重点,这部分释义为训诂释义。它是运用已知的词语解释单个或多个词语的一种语言活动。训诂释义以训条为研究对象,由被训释项和训释项组成。它分单词训释与多词训释两类。训诂释义并不是训诂方法。训诂方法主要是对各种词义、字义的探求和研究,训诂释义只是从各个角度、或详或略地表述词的意义和内容。二者之间有区别,也有一定的联系。     

论《长恨歌》——“茅盾文学奖”获奖作品丛论之三

《长恨歌》是王安忆长篇小说的代表作,获第五届茅盾文学奖。小说描写了王琦瑶这个典型的上海弄堂的女儿从花季年代到命丧黄泉的人生历程,写出了生活在上海弄堂里的女人无数的理想与欲望、浮躁与幻灭以及上海这个大都市从20世纪40年代到90年代的发展变迁,同时,也写出了人生的苍凉;小说塑造了王琦瑶这一个性鲜明、内涵丰富的人物形象,人物心理尤其是女性心理描写得深刻细腻,语言平淡、细腻、舒缓、从容。     

训诂与文化视角的中学古诗文阅读浅谈

<正>本文拟从训诂与文化两个角度与大家谈谈中学古诗文的阅读。“文化”的含义比较容易理解,那什么是“训诂”呢?用通俗的话来说,“训诂”就是解释的意思,即用容易懂的语言解释难懂的语言,用现代的语言解释古代的语言。由此,大家知道,我们阅读古诗文,首先遇到的就是“训诂”问题,具体到日常的古诗文阅读和学习,我们就是用现代容易懂的语言来解释古代比较难懂的语言,最主要的就是依靠教材注释、教师讲解、查阅工具书等途径解释、翻译疑难字词和语句,从而能够理解意义,