胡锦涛对毛泽东辩证法思想的继承与发展

毛泽东思想中有丰富的辩证法内容,在新的发展阶段,胡锦涛对毛泽东辩证法思想有继承与发展.这主要表现为:在矛盾的斗争性和同一性方面,毛泽东重视矛盾诸方面的斗争性,胡锦涛更注重矛盾诸方面的同一性;在矛盾的斗争形式方面,毛泽东更重视对抗,胡锦涛更重视对话;在事物的发展、联系方面,毛泽东强协调发展,胡锦涛强调科学发展.     

辩证思维的典范之作——再读《矛盾论》

毛泽东同志所著的《矛盾论》一书丰富和发展了马克思主义的辩证法思想,明确指出,对立统一的法则是唯物辩证法的最根本法则,系统分析了两种宇宙观、矛盾的普遍性和特殊性、矛盾诸方面的同一性和斗争性等核心问题,及时克服了党内存在的教条主义倾向,指引中国革命走向胜利。时至今日,《矛盾论》中所蕴涵的辩证法思想对于社会主义的改革和发展仍具有深远的指导意义。     

辩证思维的典范之作——再读《矛盾论》简

毛泽东同志所著的《矛盾论》一书丰富和发展了马克思主义的辩证法思想,明确指出,对立统一的法则是唯物辩证法的最根本法则,系统分析了两种宇宙观、矛盾的普遍性和特殊性、矛盾诸方面的同一性和斗争性等核心问题,及时克服了党内存在的教条主义倾向,指引中国革命走向胜利。时至今日,《矛盾论》中所蕴涵的辩证法思想对于社会主义的改革和发展仍具有深远的指导意义。     

关于矛盾同一性的作用问题

矛盾的同一性及其作用,是对立统一规律的一个重要内容。列宁把研究同一性的问题提到研究辩证法学说的高度。毛泽东同志在《矛盾论》关于矛盾诸方面的同一性和斗争性一节中着重研究了同一性问题,并指出:“有条件的相对的同一性和无条件的绝对的斗争性相结合,构成一切事物的矛盾运动”。(《毛泽东选集》合订本307页)在《关于正确处理人民内部矛盾的问题》中,再一次明确指出:“矛盾着的对立面又统一,又斗争,由此推动事物的     

《矛盾论》对马克思主义辩证法的几个新贡献

本文从四个方面论述了《矛盾论》对马克思主义辩证法的新贡献,即进一步确立了对立统一规律在辩证法中的核心地位;继承和发扬了列宁关于辩证法就是认识论的原理;继承和发扬了列宁关于矛盾的同一性和斗争性学说;系统地阐述了关于“具体矛盾“的思想     

试论矛盾的同一性和斗争性在事物发展过程中的主次作用

近年来,不少文章阐述了矛盾是事物发展的动力,批判了忽视或否认同一性在事物发展中的作用的错误倾向,指出事物内部矛盾双方的同一性和斗争性是不可分割地联系在一起的,同一性和斗争性相结合是事物发展的动力,恢复了客观事物本来的辩证法.但是,在事物发展的过程中同一性和斗争性所起的作用有无主次之分?如果有的话,在什么情况下矛盾的同一性起主要作用,而在什么情况下矛盾的斗争性又起着主要的作用?本文拟就此谈些粗浅的见解.矛盾是事物发展的动力问题,经典作家早有论述.恩格斯在《反杜林论》中指出:“运动本身就是矛盾;甚至简单的机械的位移之所以能够实现,也只是因为物体在同一瞬间既在一个地方又在另一个地方,既在同一个地方又不在同一个地方.这种矛盾的连续产生和同时解决正好就是运动”,“既然简单的机械的位移本身已经包含着矛盾,那末物质的更高级的运动形式,特别是有机生命及其发展,就更加包含着矛盾.”列宁在《谈谈辩证法问题》一文中指出“发展是对立面的‘斗争’”时接着又指出“发展是对立面的统一”.毛泽东同志在(?)正确处理人民内部矛盾的问题(?)中指出:“矛盾(?)的对立而又统一,又斗     

论邓小平对毛泽东矛盾学说的丰富和发展

同一性和斗争性作为矛盾的两个基本属性,在不同的条件下,其侧重点是不同的。毛泽东同志在革命战争年代,强调斗争性,为中国革命胜利指明了正确的方向。在新时期,邓小平同志科学地分析了国际国内形势,创造性的运用矛盾同一性原理,提出了建设有中国特色社会主义的一系列方针、政策、措施,极大地解放了人们的思想,促进了社会生产力的发展,丰富和发展了毛泽东同志的矛盾学说。     

谈谈对矛盾同一性和斗争性的相对与绝对的理解

唯物辩证法是关于自然界人类社会和思维运动发展的科学。对立统一规律揭示了事物发展变化的源泉和动力。毛泽东指出:“矛盾的对立面又统一,又斗争,由此推动事物的运动和变化。”（1）如何理解矛盾同一性和斗争性的相对与绝对的问题,不仅是哲学教学中的一个难点,也是理论界仍在研究和探讨中的重要课题。 对矛盾的同一性和斗争性的相对与绝对问题,理论界和教科书中,大多认为:矛盾的同一性是有条件的,暂时的,易逝的,相对的,矛盾的斗争性是无条件的,永恒的,绝对的。我认为这种理解尚有不尽全面之处。因为这种理解只讲了问题的一方面,而忽视了另一方面。认为矛盾的同一性只是相对的,没有绝对的一面,而斗争性只有绝对的一面,则没有相对的成份,这种观点本身就把相对与绝对都讲到了绝对化的程度。是违背辩证法的。 本文就同一性和斗争性都是矛盾自身的属性以及同一性和斗争性在矛盾运动中的地位,作用来谈一点对相对和绝对的理解,不妥之处请同志们指正。 一、同一性和斗争性是矛盾的两种属性,矛盾的存在既是相对的又是绝对的,故同一性和斗争性也既有相对的一面又有绝对的一面。 同一性和斗争性是矛盾的两种属性,这两种属性是具体矛盾的同一性和斗争性,是同一矛盾自身的两重属性。它们是同一中的差别,差别     

论矛盾的同一性

本文着重讨论矛盾的同一性问题;但矛盾的同一性和斗争性是不可分割的,所以在分析同一性时,也就必然要谈到斗争性问题。必须恢复马克思主义关于矛盾同一性理论的本来面目长期以来,我们在理论宣传和哲学教学中,对矛盾的同一性在事物发展中的地位和作用问题,没有给予应有的重视;对同一性和斗争性的辩证统一关系,作了不正确的阐述。林彪、“四人帮”更是蓄意歪曲、割裂同一性和斗争性的辩证关系,把同一性完全排斥在事物发展的源泉、动力之外,使斗争性成了矛盾双方关系的唯一属性。于是,马克思主     

简析老子关于矛盾的辩证思维

老子思想博大精深，内容丰富多彩，其中关于矛盾的同一性、斗争性以及矛盾的普遍性和特殊性的论述闪耀着辩证法的光彩。《老子》辩证法思想虽有其局限性，但它能够承认矛盾并且辩证地看待矛盾，这已经是非常宝贵的了。     

"绝对的斗争性"质疑

哲学原理教材都讲“矛盾的斗争性是绝对、无条件的” ,这一观点不符合事实 ,不符合辩证法 ,其论证也缺乏足够的说服力。作为矛盾的基本属性 ,同一性和斗争性总是同时存在或同时消失的 ,什么地方、什么时候有斗争性 ,就有同一性 ,二者互相联结 ,形影相随 ,共同构成每一真实存在的矛盾 ,共同推动事物的发展 ,在地位上把二者区分为相对与绝对没有什么积极意义。     

开启哲学之门的一把钥匙--矛盾概念解读

矛盾是事物之间或事物内部诸要求之间既对立又统一的关系 ,是贯穿马克思主义哲学的中心线索。理解矛盾概念必须区分两个方面和两方面之间的基本属性———同一性和斗争性 ,区分同一性和斗争性产生的条件。既要从斗争性中理解和把握同一性 ,也要从同一性中理解和把握斗争性 ,不能把它们作为各自独立存在的两个属性来理解 ,而应该把它们作为不可分割的两个方面的属性来理解。     

试论同一性和斗争性在矛盾转化中的不同作用

必须从事物矛盾运动的辩证法本质去研究同一性和斗争性与转化的统一不可分的紧密关联;但二者对事物转化的地位和作用各有不同,应明确定位;同一性是转化的前提条件,斗争性是转化的决定力量;澄清在这一问题上的理论认识。     

《矛盾论》的精髓:既强调斗争性,又重视同一性

《矛盾论》既强调矛盾的斗争性,又重视同一性,深刻阐发了二者共同作用是推动事物发展动力的原理,这是《矛盾论》的精髓.正确地把握《矛盾论》的精髓,是强调斗争性和重视同一性的前提;如果忽视了这个前提,无论片面"强调斗争性",还是片面"重视同一性",都必然会在理论上和在实践上犯错误.     

谈谈相对性和绝对性关系的具体分析

具体地分析具体的问题,是马克思主义的最本质的东西和活的灵魂。这是个大题目,不是三言两语可以解决得了的。本文的目的,只想用简单枚举的办法谈一些关于相对性和绝对性关系的具体情况,着重分析一下关于矛盾诸方面的同一性和斗争性的相对性和绝对性的关系问题。相对和绝对、个性和共性的道理,按毛泽东同志的说法,那是关于事物矛盾问题的精髓,不懂得它,就等于抛弃了辩证法。然而,对于相对和绝对的关系,也需要进行一     

如何全面理解"矛盾的绝对性"原理

“矛盾同一性是相对的 ,矛盾斗争性是绝对的”是目前我国哲学教科书在说明矛盾同一性与矛盾斗争性关系时普遍所持的观点。我认为这一观点与矛盾同一性和斗争性相互依存的原理相矛盾 ,其论证方法也是值得商榷的。一、从理论上看 ,“矛盾同一性是相对的 ,斗争性是绝对的”观点与矛盾的绝对性原理相悖　　 1 从矛盾的属性来看 ,矛盾同一性和矛盾斗争性是矛盾的根本属性。只要有矛盾就存在同一性和斗争性这两种属性。也就是说 ,矛盾同一性和斗争性是与矛盾共存的。承认矛盾的绝对性 ,就得承认矛盾同一性和斗争性的绝对性。有人说 :不能因为同一…     

共产党的哲学不是“斗争哲学”

对"斗争哲学"要作具体分析。矛盾是对立统一,基本属性是对立性和统一性,不是斗争性和同一性,不能孤立讲斗争性是绝对的,同一性是相对的。毛泽东一贯主张和实践"斗争哲学",但"斗争哲学"不是毛泽东整个思想的实质和核心。毛泽东哲学思想的精髓是实事求是。共产党的哲学是"实事求是"哲学,不是"斗争哲学",也不是"和谐哲学"。     

论同一性的相对性和斗争性的绝对性——与张启华同志商榷

在哲学史上,列宁在论证对立统一规律是唯物辩证法的核心与实质时,第一次明确地指出:“对立面的统一(一致、同一、同等作用)是有条件的、暂时的、易逝的、相对的。相互排斥的对立面的斗争则是绝对的,正如发展、运动是绝对的一样。”(《列宁全集》第38卷第408页)毛泽东同志发展了列宁这一思想,进一步指出:“有条件的相对的同一性和无条件的绝对的斗争性相结合,构成了一切事物的矛盾运动。”(《矛盾论》)这两段话十分清楚而又十分肯定地告诉我们:第一、同一性是相对的,斗争性是绝对的;第二、同一性和斗争性的相对、绝对的关系是理解矛盾、理解对立统一规律的关键。因此,否认同一性的相对性、斗争性的绝对性,就是否认矛盾、否认对立统一     

论矛盾同一性和斗争性的相对与绝对

矛盾的同一性和斗争性既是绝对的又是相对的。抽象的矛盾同一性和斗争性是绝对的 ,具体的矛盾同一性和斗争性的表现形态是相对的 ,绝对的同一性和斗争性存在于相对的同一性和斗争性的具体表现形态之中 ,具体的同一和斗争形态包含和表现着同一性和斗争性。     

矛盾学说在思想政治工作中的运用

矛盾学说在思想政治工作中的运用魏新安在《矛盾论》中，毛泽东深刻而精辟地论述了两种宇宙观、矛盾的普遍性和特殊性、主要矛盾和主要的矛盾方面、矛盾诸方面的向一性和斗争性、对抗在矛盾中的地位等等问题，为我们用矛盾方法分析和解决实际问题树立了典范。作为思想政治...