耿村所见女娲神话的探讨

女娲是中华民族家喻户晓的女神 ,本文从河北耿村的故事传说入手 ,对女娲神话进行了探讨     

耿村所见女娲神话的探讨

女娲是中华民族家喻户晓的女神，本文从河北耿村的故事传说入手，对女娲神话进行了探讨。     

平利女娲传说二题

《华阳国志》有关陕西安康地方“有作道九君抟土作人处”的记录 ,是关于可以大略确定地点的女娲传说的最早的记载 ,正与平利“女娲山”遗迹相合。关于所谓“作道” ,本文理解为一种宣传神明力量确定神道、推行神道 ,即提出和维护某种规范 ,确定和强化某种秩序的一种惯用的说法。据说出土于平利女娲庙附近的若干件与女娲传说有关的刻铭古砖 ,本文选择与秦史有关的一件 ,对于其可靠性提出了否定的意见     

平利女娲故事的发生背景和传播路径

有关女娲传说的历史遗迹分布相当广阔。《华阳国志·汉中志》关于汉中以东蜀汉所谓“东三郡”地方“有作道九君抟土作人处” ,应当是关于可以大略确定地点的女娲传说的最早的记载。陕西平利地方唐宋以来作为突出的文化地理标志的“女娲山” ,正与这一记载相印合。对相关现象进行学术分析 ,有助于深化对这一地区的人文地理环境和交通地理形势的认识。     

拨开传说迷雾,定位女娲形象

自古以来,女娲神话流传广泛,但分歧百出。要透过传说迷雾,探求女娲真实身份,予以科学定位。女娲应实有其人,她是我国母系氏族社会的一位部落女首领,是我国历史上第一位治水英雄。她最先制定了我国早期婚姻制度,并创制器物,发明笙簧。研究女娲文化要从史前历史研究的大背景出发,建立可持续研究机制,开发女娲文化,促进女娲文化研究的深入进行。     

职校情缘

传说古时候,善良而又美丽的女娲为了解救万民,用自己的毕生精力补天,只是在女娲选中的众多石块中,有一块落了榜,此后,这块石头便被大家戏笑为“无才补天石”。在冥冥中,我蓦然感到,自己就是那一块石头……     

来自远古的使都——陶俑

最早制作陶俑的“师傅”——女娲 虽然“女娲造人”只是一个传说，但我们会发现，制作“泥人”的过程竟然和陶俑的制作有着异曲同工之妙：都先造骨架，以泥塑形，只是将“吹入真气，使其有生命”这最后一道步骤变为“经火烘烤烧制成”。这么说来，女娲变成最早制作陶俑的“师傅”了。     

人应当亲近土地

1 按照《圣经》的记载,上帝是用泥土造出人类的始祖亚当的。“上帝用地上的泥土造人,将生气吹在他的鼻孔里,他就成了有灵魂的活人,名叫亚当。”在中国神话传说中,女娲也是用泥土造人的“女娲抟黄土作人。”这些相似的传说,说明了一个深刻的道理土地是人类的生命之源。     

补心的人

很小的时候,就知道女娲补天的传说。是啊,天破了,有女娲去补,如果人的心灵破碎了,有谁若女娲,不辞辛劳地去补呢? 我曾经是一个心灵破碎的孩子。初一的时候,我的班主任是个戴眼镜的老太太,她的小女儿小梅与我同桌。那时,我心高气傲,小梅年少气盛;她擅长理科,我喜欢文科,每次考试成绩都不相上下,彼此暗暗地较劲。有一次,我不小心把墨水溅在她的衣服上,她不依不饶地和我吵起来.嚷着要我赔。我说:我不是故意的,真的不是故意的,你脱下来我带回去让我妈洗     

我们从哪里来?

<正>同学们,在人类历史长河中,关于“人类从哪里来?”的讨论经久不息,在古时候,神创人的神话,在世界各国都有流传。我国古代就有女娲娘娘捏土造人的传说,而在西方,亚当与夏娃的故事则广泛流传,上帝先造出男人亚当,再用亚当的肋骨,造出了女人夏娃,     

人应当亲近土地

1按照《圣经》的记载,上帝是用泥土造出人类的始祖亚当的:"上帝用地上的泥土造人,将生气吹在他的鼻孔里,他就成了有灵魂的活人,名叫亚当。"在中国神话传说中,女娲也是用泥土造人的:"女娲抟黄土做人。"这些相似的传说,说明了一个深刻的道理:土地是人类的生命之源。     

人应当亲近土地

1 按照<圣经>的记载,上帝是用泥土造出人类的始祖亚当的:"上帝用地上的泥土造人,将生气吹在他的鼻孔里,他就成了有灵魂的活人,名叫亚当."在中国神话传说中,女娲也是用泥土造人的:"女娲抟黄土做人."这些相似的传说,说明了一个深刻的道理:土地是人类的生命之源.     

泽州县高禖祠庙会的文化现象探析

业界公认女娲是最早的女性禖神。泽州浮山地区流传着女娲补天的传说,据文字记载古泽州地区最迟在金元时期出现女娲庙祭。高禖祠作为禖神祠庙在晋城地区分布广泛,以泽州县高都镇善获村高禖祠庙会为例,浅述民俗背后的文化现象。     

泥土中的远古文明

让我们先来回顾一则神话传说：上古时代,神女女娲娘娘用泥土和水制成有黏性的陶土,照着自己的样子捏制了许多小人来陪伴自己,这就是女娲造人的传说,也是陶土最早的起源。说明在很久很久以前,人类就了解怎样用水和泥制造出自己需要的陶器。     

蚕马

神话的想像是极为丰富的,我们己经学过课文《女娲造人》,讲的是神创造人的传说,下面则是关于养蚕事业在我国起源的神话。     

第三讲：华夏文明开创与道艺术的融合

从盘古开天辟地到伏羲、女娲的神话时代,经过黄帝、炎帝的传说时代,华夏民族进入了半信史时代——尧舜时代,传说尧是黄帝的后裔,叫伊放勋,他曾以山为界划分为四个行政区叫“四岳”;     

高年级阅读题

一、阅读下面这篇文章 ,完成 1— 5题。怀念土地按照《圣经》的传说 ,上帝是用泥土造出人类的始祖亚当的 :“上帝用地上的泥土造人 ,将生气吹在他的鼻孔里 ,他就成了有灵的活人 ,名叫亚当。”上帝还对亚当说 :“你本是泥土 ,仍要归于泥土。”在中国神话传说中 ,女娲也是用泥土造人的 :“女娲抟黄土作人。”这些相似的传说说明了一个深刻的道理 :　　　　　　　　　　　。其实 ,不但人类的生命 ,而且人类的精神 ,都离不开土地。就说说真、善、美吧 ,人类精神所追求的这些美好的理想价值 ,也无不孕育于大地的怀抱。如果大地上不是万象纷呈 ,万…     

葛天氏传说的初步分析与考古学观察

葛天氏是与伏羲、女娲齐名的中华民族人文始祖之一。相传他发明了纺织、乐舞,开启了远古和谐盛世,还是中华葛姓的始祖。他的有关传说,从考古发现中可以找到一些踪迹。     

女娲文化的女权解读

在男权色彩十分浓厚的中国文化中,女娲是一个十分独特的传奇人物。关于她的传说源远流长却经常被有意无意的曲解,但历时三千年不仅没有被消解或颠覆反而随着历史的演进历久弥新,表现出强大的文化生命力。近代女权运动中,女娲文化因为与西方女权精神的内在契合而受到广泛的重视,直到今天,它仍然是女性独立解放与自由发展精神的最佳注脚。     

泥土的故事

中国神话传说"女娲抟黄土做人"。《圣经》载:"上帝用地上的泥土造人,将生气吹进他的鼻孔里,他就成了有灵的活人,名叫亚当。"上帝还对亚当说:"你本是泥土,仍要归于泥土。"这两则传说,说明土地是人类的生命之源。