赏读《亿乙己》处处见匠心

孙伏园曾经问鲁迅，在所作的短篇小说中自己最喜欢哪一篇，鲁迅说最喜欢《孔乙己》。鲁迅的短篇小说艺术成就都很高，为何他偏偏对《孔乙己》情有独钟呢？反复阅读这篇饱含鲁迅先生心血的作品，我终于理解了先生偏爱的原因，因为这部作品处处体现了先生匠心独运的构思。[第一段]     

母性文明的颂歌——《项脊轩志》赏读

有兰香竹韵、“桂影斑驳”的淡雅情致;有“风移影动、姗姗可爱”的清幽月影;能使人陶醉于“借书满架、偃仰啸歌”的读书生活,陶醉于“小鸟时来啄食,人至不去”的寂寂庭阶……无论怎么想象,那都应该是一处有“曲径通幽”、有假山花池、有亭台楼阁的去处。但,当你打开《项脊轩志》,你会发现,使归有     

如山一样静默和厚重——《父爱》赏读

白月夜，根宝孤身一人走在冰雪泛白的山道上，冷汗涔涔。 张牙舞爪的林木和一两只野鸟的惨叫，只吓得根宝毛骨悚然。因为胆小，以前根宝从不敢一个人走这条时有狐狼出没的山路。这次根宝之所以在沉寂的冬夜里走上这条路，都是为了迎接放假回来的儿子。     

让文章如白云般轻柔——《天外财富》赏读

雨丝绵绵，温柔地从天外飘来。 我打着一把雨伞，走在一条寂静的小街上。走着走着，发现路边站着个小姑娘，正淋着雨水。     

为了快乐而生活——《快乐的兰花》赏读

唐代著名的慧宗禅师常为弘法讲经云游各地。有一回，他临行前吩咐弟子看护好寺院的数十盆兰花。[第一段]     

心灵的慰藉——《收藏幸福》赏读

池莉的《收藏幸福》是一篇对生活有着超然理解，对人生有着大彻大悟，对幸福有着独特感受的精美散文。     

幸福的赞歌——齐燕滨《幸福歌》赏读

幸福是什么 幸福在哪里 不是锦衣貂裘 不是娇妻美姬 不是青史留名 不是金榜及第     

震撼心灵的悲壮美——读赏《登幽州台歌》

登幽州台歌陈子昂(唐)前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下!陈子昂是李白、杜甫、白居易以及元稹、韩愈都非常推崇的初唐诗人,他是有意识地扫除六朝以来绮靡诗风并取得重     

美的凝结——艾青《给乌兰诺娃》赏读

舞蹈是一种通过人体的运动直接诉诸于人的视觉的艺术。通过诗的描写来表现飘逸的体态、轻盈的舞姿，这是相当困难的。乌兰诺娃的舞蹈是极高超的艺术创造．人们在观赏了她的表演之后．往往只能感受其身轻如燕的灵巧动作．却难以言传其艺术真谛。艾青的《给乌兰诺娃》一诗却以传神妙笔写出乌兰诺娃表演艺术的美。     

写游记就是写感受——《相遇冰峪沟》赏读

相遇冰峪沟 冰峪沟位于大连庄河北部山区,内有众多沟谷,群山一蓬一蓬,散落其间,玲珑秀美。英纳河、小峡河两河,穿梭其中,清亮澄明。山枕着水,水绕着山,形影相随,不离不弃,勾画出一幅幅妙不可言的天然画卷。人称辽南小桂林。     

朗读·品读·赏读·背读——我的诗词曲赋教学尝试

诗词曲赋,是一种最精粹的文学样式,是文学作品中艺术概括最集中、思想感情最饱和、艺术想像最丰富、语言艺术最精美的体现。它对提高学生的语文素养有着很重要的积极意义。针对这类诗词曲赋课文的特点,笔者曾以“读”为主线,贯穿“朗读—品读—赏读—背读”四步教学流程,收到了     

推己及人 寄情遥深——郑会《题邸间壁》赏读

题邸间壁荼蘼香梦陆春寒,翠掩重门燕子闲。敲断玉钗红烛冷,计程应说到常山。这是南宋末年的诗人郑会旅途中题于所住的客店房间墙壁上的一首诗。题壁是古代墨客骚人抒发情兴的一种常见方式,本不足为奇,但这首诗全从对面落笔,只字不言自己,     

品空白艺术 阅读妙趣——归有光《项脊轩志》空白艺术赏读

留白,本是一种绘画技法。画家在画中留下空白,欣赏者借助联想、想象去补充那些“空白”,领悟画家要表现的思想感情。“踏花归来马蹄香”、“蛙声十里出山泉”,都是有名的“布白”之作。文学作品中同样有“藏不尽之意于言外”的空白地带。巴尔扎克说过,作家要用最小的面积,惊人地表现最大量的思想。“不着一字,尽得风流”,“此时无声胜有声”,     

诱思赏读 探究创新——语文探究式阅读训练的探索与实践

倡导以“主动参与、乐于探究、交流与合作”为主要特征的学习方式,是国家新一轮基础教育课程改革的一项重要内容。笔者在长期的语文教学实践中,从阅读教学的目的要