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韩愈一生以复兴儒学为己任,成为历史上的卫道巨擘。《原道》是韩愈复古崇儒、攘斥佛老的代表作,也是他儒学思想的纲领。在《原道》中他提出了“明先王之道”的教育宗旨;在《原性》中提出了他的“性三品说”,作为学习仁义道德和“明先王之道”的理论依据;在《师说》中强调了儒家学者传道的意识与精神,以重振儒学之尊;在《进学解》中具体论述了学习儒家之道应有的态度和方法。他的教育思想蕴含着对教育活动的精微阐释,研读以上教育名篇,对我国当前的教育实践必有启发。 相似文献
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《孔乙己》是鲁迅先生的警世之作。孔乙己在学而为仕，仕则富达的封建教育下成为牺牲品，出尽了读书人的洋相，让人悲悯。他们都是封建科举这部大机床生产出来的半成品、 相似文献
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世间有一种东西,看不见,摸不着,闻不到,却无比珍贵。它的名字叫“缘分”。正如佛教大师所说,人在大街上走,两人互不相识,能擦肩而过,就需要300年的修行。我与《河南教育》相识相交已逾23个春秋,这份缘分的修行到底该用什么时间单位来计算呢？ 相似文献
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唐云波 《中学历史教学参考》2007,(8):12-17
丙戌岁末，广东省普通高中历史新课程研讨会在美丽的滨海小城湛江举行，嘉宾咸集，精英荟萃。我本人非常有幸地在此次会议中与三位教师同台献技，讲授了《历史》选修6中有关“秦始皇陵墓兵马俑”的内容。以下是我从准备到登台讲授再到课后反思的完整历程。 相似文献
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尽管从没有近距离感受你的气息．但你却常萦绕于我的梦里。天一阁．你这个中国文化的奇迹。
中国现存最早的私家藏书楼，亚洲现有最古老的图书馆，世界最早的三大家族图书馆之一。天一阁，你以其众多显赫的头衔，鲜见的孤品藏本，以及独特的建筑设计和防火功能，而从烟雨氤氲的江南名镇宁波走出，名扬世间。 相似文献
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当时间的脚步踏入2010年，“90后”这个代表新生力量的群体，越来越频繁地出现在公众的视野中，我就是群体中的一员。 相似文献
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邢军 《中国教育发展研究杂志》2009,6(4)
《新课程标准》在课程目标中指出：“诵读古代诗词,有意识地在积累、感悟和运用中,提高自己的欣赏品位和审美情趣。”古典诗歌是中国文化的瑰宝,一篇篇古典诗歌闪耀着情感的、智慧的、审美的光辉,对滋润学生心灵、陶冶学生情操方面有着不可替代的作用。因此要调动学生学习古典诗歌的积极性,在“熟读精思”的基础上,教师要采取一些行之有效的方法,使教师教得很活,学生学得有味。下面笔者结合教学实践就古典诗歌的教学方法谈几点看法： 相似文献
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《中文自修》2008,(11)
加西哑·马尔克斯,1927年3月6日出生于哥伦比亚一个依山傍海的小镇阿拉卡塔帚。重要作品有长篇小说《百年孤独》（1967）、《家长的没落》（1975）、《霍乱时期的爱情》（1985）,中篇小说《枯枝败叶》（1955）、《恶时辰》（1961）、《没有人给他写信的上校》（1961）、《一件事先张扬的凶杀案》（1981）,短篇小说集《蓝宅石般的眼睛》（1955）、《格兰德大妈的葬礼》（1962）,电影文学剧本“绑架》（1984）,文学谈话录《希石榴飘香》（1932）和报告文学集《一个海上遇难告的故事》（1970）、《米格尔·利廷历险记》（1986）,2004年出版了他至今为止的最后一部小说,一百多页的《回忆我忧伤的妓女》。 相似文献