季羡林与中印文化交流

中印两国自古以来，一直是相互学习，彼此交流。几十年来，季先生对此作了大量细致认真的研究，他上承前代之余绪，下开一世之新风，独辟蹊径，发前人之未发，有不少很有历史价值的著作问世，其影响巨大。他还身体力行，做了很多有关中印文化交流的实事，他不愧为中印文化交流的使者。     

走过一世纪——摄影大师郎静山的黄山行

中国著名摄影大师郎静山先生曾于 1993年的10月,在其小儿子郎毓彬的陪同下到过他深深眷恋的摄影创作故地——黄山。当时是为拍摄艺术大师的纪录片《走过一世纪》专程来皖的。那是时值103岁高龄的他最后一次在黄山拍摄,同时也是中国摄影史上一次重要的艺术活动。笔者参与了那次活动,对大师的风采作了拍摄。因为活动的特殊性,所以有关活动现场的照片被发表的很     

现实中,人们还不是如此

据说在南方的某一个地方,有个治蚊世家,靠着祖传的秘方,生意一直很好。如今,治蚊世家已经到了第20代传人。每天,只见他在大榕树下支起一个帐篷,而他就坐在荫凉的帐篷里面收钱。帐篷外面挂了一块祖传的牌子,上面写着:除蚊妙方,一世使用,每次收10元人民币(此处,过去是写着收银子若干两,或者大洋若干枚,依历史进程而改变)。帐篷外面,历来是长长的队伍。许多顾客     

澡堂子引发的血案

当上了国王,快乐无极,但乐是快的,快才能乐,有些事必须快必须趁热,所以汉高祖刘邦急煎煎摆起仪仗赶奔老家,把昔日偷鸡摸狗道儿上混的兄弟们请了来暴撮一顿,他当然不是为了吃饭,他要看看当年的兄弟们惶恐卑下的脸,他认为这很快乐。刘皇帝固一世之枭雄,酒喝高了,唱一曲《大风歌》慷慨悲凉,于大俗中见出了格调。相比之下,春秋时齐国有位国君,谥号懿公的,登了基也是快哉乐哉,办的事却很不靠谱:把吵过架的对头从坟里刨出来"断     

人是一颗流星

人生一世,不过几十年光阴,现在生活条件好了,又都注重了保健,据说人都有希望活到一百多岁,以百年为限吧,人生在世,也不过百年而已。百年过后,绝大多数人什么都留不下来,极少数人可能会留下点什么。物质的就是陵墓、木乃伊、纪念碑,精神的就是思想、学说、主义或者宗教。古代埃及法老为了证明自己的存在和死后魂灵能进入天国,从他当法老的那一天起,就用自己一生的时间和千百万工匠一生的时间为他修建坟墓,     

不一般的大众经济学——评《王二的经济学故事》

郭凯在哈佛读书的时候开始写博客,很快受到青年学生的追捧。几年下来,结集为《一沙一世界：郭凯经济学札记》出版,成为畅销书。这次他再接再厉,把在《华尔街日报》中文网发表的专栏文章结集成书,取名《王二的经济学故事》。王二是虚构的人物,在郭凯的故事里,他一会儿是佃农,一会儿是进城的打工仔,一会儿又摇身一变成了小企业老板或写字楼里的小白领。总之,他是中国普通大众中的一员。透过王二时而平淡、时而光怪陆离的故事,郭凯把中国重大的经济问题信手拈来,把本来深奥枯涩的经济学原理活灵活现地呈现给普通读者。     

论村上春树小说的后现代性

作为日本当代文坛最具世界影响力的作家,村上春树和他的作品一再引起世界范围内的"村上热"。自2006年《海边的卡夫卡》出版后,村上春树连续10年入围诺贝尔文学奖,但年年失之交臂,令人惋惜。虽然村上春树未真正获得这一世界最高文学奖项,但丝毫不影响他的文学成就及影响力,其作品表现出的后现代性更具研究价值。本文主要从宏大叙事的消解、无逻辑的荒诞以及虚幻的"真实"世界三方面入手,结合具体作品,探讨村上春树小说蕴涵的后现代主义风格及特征,希望能给相关研究人士提供一些参考。     

千年运河,在世界舞台流淌

受法中文化艺术交流中心、联合国教科文组织等邀请,杭州歌剧舞剧院开启《遇见大运河》世界巡演之旅,走进法国、英国、埃及、美国、巴拿马等十多个国家和地区,用文化遗产这一世界语言讲好中国故事,传播中国文化,搭建起中外文化交流的桥梁.6月底至7月初的法德巡演为世界巡演的第一阶段.     

"丹青一世纪,淡泊自安宁"--痛别百岁画家岳石尘

一个人活到102岁已是奇迹;102岁的老寿星还黎明即起天天作画,3年内出版两集大而厚的精致画册,更是个奇迹。可是,人还是挡不住自然规律,正当笔者撰写此文时,岳老已于2003年11月间驾鹤仙逝,向他深爱的故乡和心仪的书画艺术作别。国际文化公司于2000年12月岳老生前编辑出版的《岳石尘花鸟画集》中收入的作品,是岳先生捐给嘉兴市政府的100幅花鸟画;2003年2月上海人民美术出版社发行的《岳石尘书画集》,那是岳先生一生书画创作的圆满句号。正如美术史家王伯敏教授所说:“这是反映一个世纪一个画家的百年历程,也反映他在这一世纪的审美情趣在各个…     

借力管理，力到功成

古语曰：“智者,当借力而行”。不仅要“当借力”,还要做“善借力”的智者。“善借力”是一个组织或个人一种成熟和能力的标志体现。近日,张瑞敏在美国管理学会（AOM）第73届年会上做了主题演讲,这一世界最项级的学术峰会上张瑞敏总结自己30多年的管理经验,就是9个字：“企业即人,管理即借力”。他说,人单合一双赢模式就是要让每个人成为自己的CEO。     

文化交流与人类文明进步

今天中国的文化实际上是在五、六千年的发展历程中不断吸收各民族、各国家、各地域文化的基础上形成的.而在这漫长的过程中有两次重大的外来文化深深地影响了中国文化的进程.第一次是自公元一世纪以来印度文化的传入;如果不算唐朝传入的景教和在元朝曾发生过一定影响的也里可温教,因为这两次都由于种种原因而中断了.第二次外来文化的大量传入应该说是自十六世纪末、特别是自十九世纪中叶西方文化的传入.这两次重大外来文化的传入大大地影响了中国文化的发展.罗素曾在他的<中西文明比较>一文中说:"不同文明之间的交流过去已经多次证明是人类文明进步的里程碑".①上述两次外来文化的传入,深深地影响着中国文化以及中国社会的方方面面,甚至可以说每一次都使得中国文化和中国社会进入一个深刻的转型时期.     

世博园里品味“诗画浙江”

2010年,中国的“世博之年”。这是中国迎来的又一世界级盛事。随着2010年世界博览会的日益临近,人们心中正在期待：数千年的文化积淀邂逅21世纪的现代文明,扎根在中国东南沿海、长江三角洲南翼的浙江省,将会给上海世博会带来什么样的惊喜？     

歌舞剧《遇见大运河》世界巡演首赴法德获观众赞誉 千年运河,在世界舞台流淌

受联合国教科文组织等邀请,杭州歌剧舞剧院开启《遇见大运河》世界巡演之旅,走进法国、英国、埃及、美国、巴拿马等十多个国家和地区,用文化遗产这一世界语言讲好中国故事,传播中国文化。6月底至7月初的法德巡演为世界巡演的第一阶段,受到观众欢迎和好评。     

做错事的迪努

你说我太溺爱迪努,为此你很恼火. 我喜欢他,只看到他顽皮,看不到他闯祸.我爱他,也生他的气,这决不是假话. 大凡人都这样,不是特别圆滑的话,缺点容易被发现.     

增强党建意识 开拓国企思想政治工作新局面

十八大报告关于全面推进党的建设新的伟大工程,全面提高党的建设科学化水平的重要论述,是科学发展观的这一世界观和方法论在党的建设领域的集中体现,我们应深刻认识和把握提高党的建设科学化水平对中国特色社会主义事业的极端重要性,努力以党的建设成效来确保十八大各项部署落到实处。本文就如何加强国有企业党建工作创新进行论述。     

钢玻璃杯的故事

一个农民,初中只读了两年,家里就没钱继续供他上学了.他辍学回家,帮父亲耕种三亩薄田.在他19岁时,父亲去世了,家庭的重担全部压在了他的肩上.他要照顾身体不好的母亲,还有一位瘫痪在床的祖母. 八十年代,农田承包到户.他把一块水洼挖成池塘,想养鱼.但乡里的干部告诉他,水田不能养鱼,只能种庄稼,他只好又把水塘填平.这件事成了一个笑话,在别人的眼里,他是一个想发财但又非常愚蠢的人.     

十五世纪中国人在印度洋上

中国具有悠久的航海历史。公元一世纪前后进入印度洋,十五世纪前半期是远洋航行事业的鼎盛时期。这一时期,中国与印度洋及沿岸国家和地区进行了广泛的交流,航海科学技术得到了重大发展。 在人类开发印度洋的历史上,十五世纪前半期是中国称雄的时代,占有重要的历史地位。     

弹指30年

他和她同年同月出生在同一个村子里. 3岁的时候,他和她玩过家家,他当爸爸,她当妈妈. 7岁的时候,他和她牵着手一块去上学,并且成了同桌.她从家里拿了一块锅巴,总要分一半给他;如果谁欺负了她,他也总会去为她报仇.     

生活原本是洁白的

这是我听来的故事,很美. 上世纪60年代的一个冬天,天下着雪,一位逃难到深山的作家迷了路.夜幕降临,四望白色茫茫,作家又渴又饿又冷,又听见狼嚎.他怕得要命,隐隐约约看见远方有房子,就不顾一切奔过去,急叩门环,里面没有声息.他只是哀叫:"有人吗?有人吗?"回应他的依然是狼嚎,而且显然声音在逼近.他绝望了,但他依然哀叫:"有人吗?有人吗?"他几乎就要倒地的时候,门开了.他一个趔趄闪进去,门立即又关上了.屋里漆黑一团,伸手不见五指.仍然能听见狼嚎,但他不怕了.     

人生·玻璃杯

一个农民,初中只读了两年,家里就没钱继续供他上学了.他辍学回家,帮父亲耕种三亩薄田.在他19岁时,父亲去世了,家庭的重担全部压在了他的肩上.他要照顾身体不好的母亲,还有一位瘫痪在床的祖母.