金圣叹论创作(下)

检讨中西方文化传统中创世说和创作论的异同,寻求不同文化框架中不同的创造模式.认为中国的创造模式孕育的文学家或艺术家不是西方模式所推崇的全知全能的创造者,亦非"述而不作"的、被动的传述者,而是一个有首创精神的革新者.在描述这一创作模式的基础上,将进一步讨论金圣叹的作文者说,通过对事与文,文心与文法,忠与恕等概念的描述,考究金圣叹对作文者本体意义的界定及其在构建叙事文本中的重要功能.     

小说创作的"三境界说"——论金圣叹的小说创作理论

金圣叹在对《水浒传》的评点中总结出众多新的小说理论。其中,小说创作中的“三境界说,”即“圣境”、“神境”和“化境,”又为小说理论的发展开辟了新的道路。金圣叹认为小说创作必须根植于生活,并在此基础上有所感想,善于抓住瞬间的灵感,从而达到言有尽而意无穷的最高境界——“化境”。     

论电化教育管理(上)

管理是一种社会现象,它是随着人类社会分工协作的存在而存在,随着人类社会的发展而发展的。所以,只要有人类社会的存在,只要有人类的共同活动,就需要管理。 什么叫管理?它的含义在学术界目前还没有公认的、完备的表述,但总览各家学派提出的不同解释,我们可以对管理的含义一般理解为:管理,就是人们为了实现预定的目标,按照一定的原则,通过组织和协调他人活动,以便收到个人单独活动所不能收到的效果而进行的各种活动。     

论谢灵运对般若性空的认识与诗文创作

谢灵运“自弱龄奉法”,从小接触佛教,再加上生而颖悟的自身条件、佛经大量传译的文化氛围,使他一生与佛结下了不解之缘。他参与佛事,润改佛经,与高僧辩论、交游。这一切都使佛学渗透在他的思想、灵魂深处,不可避免地影响到他的诗文创作。他的佛学般若思想,在他对佛经的注解中以及在诗文创作中都得到了鲜明的体现。     

论济水和鸿沟(上)

济水和鸿沟都是古代的水道。济水是一条自然水道,其形成在有史以前,直到汉代还是畅通无阻。鸿沟是人工开凿的水道,包括几条河流,自成一个系统,从战国时期一直流到秦汉时期。济水和鸿沟流经的地区都在华北平原。济水在其畅流时被人们当作四渎之一,是和黄河、长江、淮河并列的大河流。为什么叫做渎呢?是因为这四条河流都是独流入海,不受其他河流的干扰。黄河、长江和淮河是符合这样的意义的。只有济水并不是如此。济水的发源地据说在现在河南的济源县,是在黄河以北。可是它的流经的地区却主要在当时的黄河之南。因为当时的黄河是由今河南荥阳县向东北流去,而济水却由荥阳县向东流去,经今山东济南市北,再东入于渤海。就是说它横越过黄河并和黄河相互成了交叉的状态。两相交叉的地方就在今荥阳县北。一条河流怎么能够横越过另外一条更大的河流而不受到相互的干     

张爱玲人生悲剧意识的形成(上)——从经验世界到小说世界

张爱玲小说创作的高峰期较为短暂,而且出道即是高峰,年仅23岁即已形成相当成熟的人生态度。本文从她进入小说创作前的经验世界里,看她人生悲剧意识的形成。文章的上篇着重分析张爱玲早年的身世对她人格心理发展的影响。认为失去正常的家庭生活造成她童年心理的创伤,逃离父亲,又被母亲所拒绝,形成她“家庭失落者”,产生基本焦虑,进而影响到她对外部世界的感受与体验,这是形成她人生悲剧意识的基本因素。文章详尽地分析了张爱玲与父亲、母亲的情感关系及其影响。     

论高校教师的职业专门化(上)

随着全国高等院校招生人数的增加,高等教育日益向大众化发展,与提高高等教育质量密切相关的高校教师的职业专门化成为备受社会各方关注的焦点问题之一,基于人力资源管理的高校教师的职业专门化发展的     

中国小说百年流变论略(上)

中国小说的百年演进一直受到各种文化思潮的制约。清末发生过一场力求与古典传统脱钩的“小说界革命”,虽产生了不少小说类型,却因现代意识的匮乏而未能获取更大建树。民初小说失落了可贵的启蒙精神,总体上呈逆转倒退之势。“五·四”时期,鲁迅开启现代小说之先河,并创立了现实主义主潮。各艺术流派争奇斗艳,迎来了现代小说史上第一个真正繁荣的局面。     

天光云影共徘徊——申跃中创作命运思考(上)

申跃中几十年起伏多变的创作命运,始终没有离开过中国当代这一特定历史时期时代因素的缠绕.这一因素既把他涌向潮头,也把他推向低谷,使他与时代、与社会结下了永远的不解之缘.在这一过程中,作家对创作道路的自觉选择和对艺术境界的自觉追求对创作命运具有重要意义,时代感召和主体抉择的共同作用,使作家走上了一条成功之路.     

论WTO(世界贸易组织)与GATT(关贸总协定)在调整范围上的差异

乌拉圭回合谈判中,发达国家首次提出的扩大多边贸易体制调整范围的要求,即其提出的两个新的"与贸易有关的问题",包括投资措施和知识产权保护。本文探讨了"与贸易有关的问题"不断凸现的现象及其原因分析及关于WTO调整范围的争执,并处理"与贸易有关的问题"的正确方法。     

谈金本《水浒传》对《儒林外史》叙事的影响

《水浒传》对《儒林外史》的影响,是早有共识的,但是清代的评点家对此都语焉不详.鉴于此,文章从首尾结构、人物设计和特殊情节叙述三个方面探讨《水浒传》对《儒林外史》叙事的影响.而结合《水浒传》在清代流传情况及具体的文本分析,可以看出金本《水浒传》对《儒林外史》的影响更为具体直接.     

巩建丰文学思想和文学创作述论

巩建丰是陇右文化名人,清代前期有名的教育家、学者,其文学创作亦颇有建树。作品集《朱圉山人集》集中表现了他的文学思想和创作才能。于文学创作,他提倡宗经明道,推崇雅驯醇正,其文古雅平正,其诗平实简淡,有自己较为独特的风格。     

文学创作的源头活水——纪录片《文学的故乡》之《莫言》解读

纪录片《文学的故乡》之《莫言》集,真实生动地展现了莫言笔下的故乡风貌,传递了非常丰富而鲜活的信息:有作家刻骨铭心的饥饿记忆,有来之不易的童年阅读,还有茂腔这样的民间艺术滋养等,这一切为读者进一步探寻作家文学创作的源头活水开拓了新的通道。     

审美能力在文学创作中的作用

文学创作离不开生活,更离不开作家的审美意识,所以只有提高作家的审美能力,才能创造出有生命价值、有市场的文学作品。     

李刚己的诗文创作与文艺思想

李刚己是桐城派融纳畿辅文人群体、传道北方的中坚人物,"莲池学派"第四代的典型代表.为学融通中西,以致用为本,形成了其诗古文才学并驶、清刚雄深的艺术风格.他祖述桐城文统,以斯文为己任,秉承了"莲池学派"固有的文学观,提出"行谊文章相待为用"的观点;其诗除强调诗教之旨外,亦多儒家游心于艺的风雅情致,对莲池派诗学的形成有着重要的作用.     

论严歌苓文学作品对女性人物形象的塑造

严歌苓是一位多产且备受关注的华人作家,她的文学作品不仅具有缜密的构思,而且具有鲜明的人物形象。通过对女性人物形象的塑造,严歌苓的文学作品表现出了对女性的理解与同情,同时也引导读者对女性命运进行关注、对女性之美进行思考。本文在对严歌苓文学作品中的女性人物群像做出分析与论述的基础上,对严歌苓笔下女性人物形象的审美价值进行了研究与探讨。     

浅论席慕蓉的创作内涵

席慕蓉所抒写的感情,是千百年来众多诗人反复歌唱过的感情,但她笔下的爱惰、人生、乡愁等却写得极美,淡雅剔透,抒情灵动,饱含着对生命的挚爱真情。     

明代诗人朱应登生平与创作考论

对明代中叶著名诗人朱应登的生平进行了考证与论述,力图勾勒出朱应登一生完整的轮廓,并就其生平中的相关问题及其诗歌创作的大致特点,进行了初步的研究。     

明清时期商人文学创作特点研究

明清时期作为中国封建主义社会的最后阶段,由于当时市场经济发展比较稳定,商人队伍也在不断壮大。或许是出于爱好文学的心理,也可能是想要谋取利益,当时的商人创作了大量的文学作品,进行了刻印,并将书册作为商品进行销售。这些行为大力促进了当时文学作品的传播,也进一步使明清时期文学创作的风格和精神内涵都发生了改变。商人文学创作主要表现出一些人文情怀、自然风情、不重名利而崇尚情义,以及情感比较细腻等特点。在明清时期,为了满足广大群众的阅读需求,小说著作也成为文学的主流。本文通过对明清时期商人文学创作的特点进行了探究和分析。