统编教材文言文常用实词义项及例句(下)

统编教材文言文常用实词义项及例句（下）陶麟营①经营：常数月营·聚（训）卖炭得钱何所营（《卖炭翁》）②谋求：百计营·谋不能脱（促）望①远看：吾令人望·其气（鸿）自下望·之则高岩峭壁（梦）②名望：卿为清望·官（训）先达德隆望·尊（送）③盼望：日夜望·将军...     

单元知识教学“五字法”

单元知识教学“五字法”江苏／陈祥书读教学伊始，引导学生自读单元知识。习惯上由教者提出自读要求，由学生根据自读要求自读。而自读要求主要有三点：①以默读片断为主要形式；②以圈点勾画为常规要求；③以内容特点为具体要求。比如教学《学习文言文实词应该注意的几点...     

《黄生借书说》课堂检测题

①书非惜不能读也。②子不闻藏书者平？③七略四库,天子之书,然夭子读书者有几？④汗牛塞屋,富贵家之书,然富贵人读书者有几？⑤其他祖父积。子孙弃老无论焉。⑤非独书为然,天下物皆然。①非天人之物而强做焉,必虑人逼取,而惴惴焉摩玩之不已,曰“今日存,明日去,吾不得而见之吴。”③若业为吾所有,必高束焉,庆藏焉,曰“始俟异日观”云尔。袁枚《黄生借书说》）则纯题］1．“祖父积”中的“祖父”是指（）A祖上B．爷爷C．祖父、父亲D．祖宗2．分别比较下列各组句子中加点词的含义和词性是否相同,判断正确的一项是（）J①然天…     

阅读训练十三：《愚溪诗序》

愚溪诗序柳宗元灌水之阳有溪焉,东流入于潇水。或曰:冉氏尝居也,故姓是溪为冉溪。或曰:可以染也,名之以其能,故谓之染溪。予以愚触罪,谪潇水上。爱是溪,入二三里,得其尤绝者家焉。古有愚公谷,今予家是溪,而名莫能     

文言文阅读训练

穴一雪欧阳修论作文项岁孙莘老①识欧阳文忠公,尝乘间②以文字问之。云:“无它术,惟勤读书而多为之,自工③;世人患作文字少,又懒读书,每一篇出,即求过人,如此少有至者。疵④病不必待人指摘,多作自能见之。”穴选自《东坡志林》雪〔注释〕①孙莘老:孙觉,字莘老。②乘间穴jiàn雪:乘机。③自工:自然会好。④疵穴cī雪:缺点、过失。1.解释下列加点实词的意思。①尝乘间以文字问之穴雪②世人患作文字少穴雪2.把下列句子译成现代汉语。①无它术,惟勤读书而多为之,自工。译:____________________________②疵病不必待人指摘,多作自能见之。译:____…     

浅议“阅读教学”

在阅读教学中．“以读为本”“以读代讲”“以读悟情”“以读明义”这样的理念愈来愈得到教育前线教师们的认可。如何把朗读作为阅读教学的基本手段．指导学生朗读与感悟理解课文内容。体会情感使学生做到以下几点：①读得人格；②读得人情；③读得入境。     

《序棋》译评

[原文] 房生直温与予二弟游,皆好学.予病其确也,思所以休息之者.得木局①,隆其中而规焉,其下方以直;置棋二十有四,贵者半,贱者半,贵曰“上”,贱曰“下”,咸自第一至十二,下者二乃敌一,用朱墨以别焉.房于是取二毫如其第书之.既而抵戏②者二人,则视其贱者而贱之,贵者而贵之.其使之击触也,必先贱者,不得已而使贵者,则皆慄焉惛焉③,亦鲜克以中.其获也,得朱焉则若有余,得墨焉则若不足.     

《善呼之客》阅读训练

［原文］ 昔者公孙龙①在赵之时,谓弟子曰：“人而无能者,龙不能与游②。”有客衣褐带索而见曰：“臣能呼。”公孙元顾弟子曰：“门下③故有能呼者乎？”对曰：“无有。”公孙龙曰：“与之弟子之籍④。”后数日,往说燕王,至于河下⑤,而航在一汜（６）。使善呼之,一呼而航来。故曰：圣人之处世,不逆（７）有伎（８）能之士。 （摘自《淮南子·道应训》） 【训练】 １．下列句中的“而”与“人而无能者”中的“而”用法相同的一项是（） Ａ．有客衣褐带索而见 Ｂ．而航在一汜 Ｃ．一呼而航来 Ｄ.诸君而有意,瞻予马首可也 ２．下列句…     

中学英语学习方法综合谈

中学英语学习方法综合谈天水市秦城区牡丹农中马百灵１．单词学习学习单词首先要会读、读准。方法有：①模仿；②试读；③纠正。其次是会写、会用。对于单词记忆，可根据不同词类用不同的方法记忆：①分音节记忆法（规则单词）；②实物记忆法（常见实物词）；③比较记忆法...     

文言文 课外阅读积累（八）

昔①人有睹雁翔者,将援弓射之,日：“获则烹②。”其弟争日：“舒雁烹宜,翔雁燔③宜。”竞斗而讼④于社伯⑤。社伯请剖雁,烹燔半焉。已而索雁,则凌空远矣。（选自明·刘元卿《应谐录》）     

“包”字爱变脸

“包”字爱变脸，换一个偏旁，就变一个面孔。同学们有办法分辨它吗？换上“扌”旁，是“抱”（bào）：①用臂膀围住。如抱孩子；②环绕。如山环水抱；③存在着、怀着。如打抱不平、抱怨。换上“月”字旁，是“胞”（bāo）①同父母生的。如胞兄、胞妹；②同一祖国的。如同胞、爱国侨胞。换上“火”字旁，是“炮”：（pào）①重型武器一类。如高射炮；②爆竹。如鞭炮。当“炮”读（páo）时：用烘、炒等方法把中草药原料加工成药物。如炮制。当“炮”读（bāo）时：一种烹调法，在旺火上急炒。如炮羊肉。换上“氵”旁，是“泡”：①像泡一…     

品读柳宗元

美文采撷渔翁夜傍西岩宿,晓汲清湘①燃楚竹。烟消日出不见人,欸乃②一声山水绿。回看天际下中流,岩上无心云相逐。——《渔翁》有问之,对曰:“橐驼非能使木寿且孳③也,能顺木之天④以致其性⑤焉尔。凡植木之性⑥,其本欲舒,其培欲平,其土欲故⑦,其筑⑧欲密。既然已⑨,勿动勿虑⑩,去不复顾。——《种树郭橐驼传》宁武子“邦无道则愚”,智而为愚者也;颜子“终日不违如愚”,睿而为愚者也。皆不得为真愚。今予遭有道而违于理,悖于事,故凡为愚者,莫我若也。夫然,则天下莫能争是溪,予得专而名焉。——《愚溪诗序》诛其可旌,兹谓滥,黩刑甚矣;旌其可…     

同形结构中的“见”字为施受同辞说

古汉语中,置于“动词”前的“见”字,有两类情况:第一类,受事主语句用“见”例,用 A 表示施事者,R 表示受事者,V 表示行为动作,则为“R 见 V(于 A)”式:①子曰:“年四十而见恶焉,其终也已。”(《论语·阳货》)②百姓之不见保,为不用恩焉。     

坐床种田

原文昔有野人①,来至田里,见好麦苗,生长郁茂②,问麦主言：“何能令是③麦茂好广其主答道：“平治其地,兼加粪水,故得④如是。”彼人即便依法用之。即以粪水调和其田,下种于地。畏其自脚蹈③地令坚,其麦不生,“我当坐一床上,使人舆⑤之,于上散种,尔①乃好耳。”即使③四人人擎②一脚,至田散种,地坚逾甚。（选自《百喻经周【注释］①野人：农夫。②郁茂：植物茂盛,这里指麦田郁郁葱葱,长势好。③是：代词,“这些”。④得：能够。⑤蹈：踩。⑤舆（yo）：抬、举。①尔：指示代词,这,这样。③即使：即,于是,就;使,让。⑤…     

短文译注

［原文］（疏广的族人劝广买田宅）广曰：“吾岂①老悖②不念子孙哉？顾③自有旧田庐④，分子孙勤力⑤其中，足以供衣食，与凡人⑥齐⑦。今夏增益⑧之以为赢余⑨，但⑩教子孙怠惰(11)耳。贤12而多财，则损13其志；愚而多财，则益B其过。且护富者，众人之怨也；吾既亡国以教化子孙，不欲益其过而生怨。’”……——《汉书·疏广传》〔注释）①岂：表反话，相当于“难道”。②老悻：年老糊涂。③顾：看；转过头看。④庐：简陋的房屋。⑤勤力：辛勤劳动。⑤凡人：～般人。①齐：同样；一致。③增益：增加；增添。②赢余：多余；多出来。④…     

文言文阅读

（一）１．只要答出“其真不知马也”即可得分２．①风吹草低见牛羊②路转溪头忽见３．要点：人才不应屈服现实，甘被埋没，应有“不用扬鞭自奋蹄”的精神，寻求机会，展示才华。评分说明：与原文观点一致不得分，能换角度谈１分，分析深刻有创新１分，表述１分。（二）１．多；洗涤；长蔓（牵牵连连）；更加。２．对于菊花的爱，陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的爱，像我一样的还有什么人呢？３．①出淤泥而不染，濯清涟而不妖；中通外直，不蔓不枝②衬托莲花的高洁可爱③引人注意和思考，突出作者的写作目的。４．略（提示：针对某一种…     

文言文阅读训练

一、选文李衡①于武陵龙阳②泛洲③上作宅，种柑橘千树。临死敕④儿曰：“吾州里有千头木奴。不责汝衣食，岁上一匹绢⑤，亦可足用矣。”吴末⑥，柑橘成，岁得绢数千匹，恒称⑦太史公所谓“江陵千树橘，与千户侯等⑧”者也。樊重⑨欲作器物，先种梓、漆，时人嗤⑩之。然积以岁月，皆得其用，向之笑者咸求假輥焉。此种植之不可已已輥也。谚曰：“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木。”此之谓也。（《齐民要术》）〔注释〕①〔李衡〕人名，三国时吴国官吏。②〔武陵龙阳〕地名，武陵郡龙阳县。③〔泛洲〕湖中大片的淤积洲。④〔敕（chì…     

狐假虎威

【原文】荆①宣王问群臣曰：“吾闻北方之畏昭奚恤②也，果诚何如？”群臣莫对。江乙对曰：“虎求百兽而食之，得狐，狐曰：‘子③无敢食我也，天帝使我长④百兽，今子食我，是逆⑤天帝命也。子以我为不信，吾为子先行，子随我后，观百兽之见我而敢不走乎？’虎以为然，故遂与之行。兽见之皆走，虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。今王之地方五千里，带甲百万，而专属之昭奚恤，故北方之畏奚恤也，其实畏王之甲兵也，犹百兽之畏虎也。”（《战国策·楚一》）【注释】①荆：楚国的别称。②昭奚恤：人名，楚国大将。③子：第二人称代词，“你”…     

黄庭坚熟观稿本

黄鲁直于相国寺得宋子京唐史稿一册,归而熟观之,自是~①文章日进。此无他也,见其窜易~②句字,与初造意~③同,而识~④其用意所起故也。（选自《曲洧旧闻》,中华书局2002年版）【注释】①自是：从此以后。②窜易：改动。③造意：构思。④识：本文指揣摩。【今译】黄庭坚（字鲁直）在相国寺得到一册宋祁（字子京）修撰的《唐史》稿本,回去后仔细研读,从此文章日益进步。这没有别的原因,就是因为看到宋祁修改字句,和原先的意思不同,从而懂得了他写作的精妙构思。     

关于“肯”字的注释

高中教材第五册《杜甫律诗五首·客至》中的注释：［肯］正、恰（P１４６页），笔者认为此注释不妥，理由如下：一、从“肯”字的意义上看《辞海》中有下列解释：①贴附在骨上的肉。如肯綮。②许可。如首肯。③愿意；不拒绝。如惠然肯来。“公子欲见两人，两人自匿，不肯见公子。”《史记·魏公子列传》。《现代汉语词典》有下列解释：①表示同意：我劝说了半天，他才肯了。②表示主观上乐意；表示接受要求；肯虚心接受意见：我请他来，他怎么也不肯来。③｛方｝表示时常或易于：这几天肯下雨。由此可见，“肯”无“正、恰”之义。二、从语…