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师:今天非常高兴能和我的校友们一起上课。我们今天学习的是一首年轻的诗,是一首浪漫的诗,是一首爱情诗。作者是匈牙利著名的爱国诗人。这首诗已经很古老了,是19世纪写的,它曾经激动过多少人的心灵!我们今天上课的程序是四步。课件显示:美美地听;美美地读;美美地品;美美地说师:下面我们就开始听。听诗是一种高雅的活动,我们这次课上听三遍。第一遍,整体感受(课件显示)。在听诗的时候,要想象诗的画面之美。(播放多媒体课件配乐朗诵之一)生:(静听)师:下面听第二遍。这一遍听的要求是:理解诗中的意象(课件显示),听整首诗的意象是怎样和谐地组合… 相似文献
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李晓已 《延边教育学院学报》2012,(6):9-11
许多人在阅读《我愿意是急流》与《致橡树》两首诗时,不自觉地将《致橡树》中所宣扬的平等独立思想与《我愿意是急流》中的男权主义倾向作为争论对比的主体,这就不免失之偏颇,因为这种解读忽视了诗歌的主要思想,也违背了诗歌应结合语境进行赏析的宗旨。 相似文献
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人教版全日制普通高级中学语文教科书第一册（必修本）第一单元的诗歌阅读专题,在第四课的外国诗三首中选取了匈牙利著名诗人裴多菲的爱情诗《我愿意是急流》,同时在第三课的中国当代诗三首中选取了我国当代诗人舒婷的爱情诗《致橡树》,对比鉴赏,就会发现两首诗歌在主题确立的共性基础上存在着诸多的差异性。 相似文献
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在谈到浪漫主义文学时,19世纪法国浪漫主义作家乔治·桑曾经说过:“我有时避开自我,俨然变成一棵植物,我觉得自己是苹,是飞鸟,是树顶,是云,是流水,是天地相接的那一条横线,觉得自己是这种颜色或是那种形体,瞬息万变,去来无碍。我时而走,时而飞,时而 相似文献
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诗人裴多菲·山陀尔的名字令几代中国年轻人心潮澎湃、热血洋溢。他以带血的喉咙所唱出的铮铮音符：“生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,两者皆可抛。”（《自由与爱情》）就像一道劲风吹鼓着人们的成长风帆,激励着人们为实现时代理想、民族前途、生命真谛奋勇前赴以至于无所顾惜。人如其诗,裴多菲于1823年出生在匈牙利一个贫苦屠户家庭,他就是以反抗外敌人侵和追求自由来诠释整个生命的,26岁时在民族解放战争中英勇捐躯。他15岁开始写诗,前后共计写了八百多首抒情诗和九首长篇叙事诗。 相似文献
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高中语文新教材第一册(人教版必修本)选取入了匈牙利著名诗人裴多菲的爱情诗《我愿意是急流》,同时选入了中国当代诗人舒婷的爱情诗《致橡树》,对比鉴赏,就会发现它们恰好构成了一种男性与女性之间关于爱情宣言的对 相似文献
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古希腊人有一个动人的假想:男女之所以相爱,是因为他们渴求找回原本就与自己连在一起的另一半,并重新结合为一体。然而无数的爱情悲剧却证明,一旦相爱的男女完全合二为一,丧失了各自的精神独立和人格独立,他们从合走向分的过程就开始了。也许,最佳、最迷人的还是若即若离的状态——既互相吸引、又保持人格独立的距离。下面就两篇诗作表达的两种爱情观所期待的爱情差异作一阐释。 相似文献
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张军蓉 《陕西广播电视大学学报》2011,13(1):52-54
《致橡树》是我国当代＂朦胧诗派＂代表女诗人舒婷的一首别具意蕴的爱情诗。以《爱情与自由》为中国人所熟知的匈牙利著名诗人裴多菲的《我愿意是激流》也是一首感情炽热的爱情诗。本文通过对这两首诗的比较解读,更深刻地理解诗的主题,深深体味两位不同时代、不同性别的诗人对爱情的不同诠释的内蕴。 相似文献
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高中语文新教材第三册(人教社试验修订本·必修本)收录了匈牙利著名诗人裴多菲的爱情诗<我愿意是急流>,同时收录了中国当代诗人舒婷的<祖国啊!我亲爱的祖国>.其实我们如果将<我愿意是急流>和舒婷的<致橡树>(曾经入选人教社高中语文第四册·必修本)对比鉴赏,就会发现它们恰好构成了一种男性与女性之间关于爱情宣言的对话关系.当我们吟咏<我愿意是急流>,感动于男性可以为心爱的女人无私奉献,愿意付出所有甚至生命的爱情表白时,我们难道不觉得舒婷的<致橡树>同样也声情并茂地表达了女性对真正的爱情的向往与呼唤吗?而且这二者之间的奇妙关系,在我们现实生活中有着不可估量的意义和价值. 相似文献
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这是一篇充满真情的好章。章采用日记体的形式，叙写一名“差生”学习生活中的几个片断，道出了差生的尴尬与苦恼。作为一名常与“差生”打交道的老师，我感到这样的故事是真实存在的，在一些学校这样的故事可能每天都在发生，希望我们的老师不要再用异样的眼光看待所谓的“差生”。要知道他们也有追求， 相似文献