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1.
美国黑人女作家艾丽丝.沃克的代表作《紫颜色》多处描述黑人的歌声,歌声成为黑人自由抒发情感的最好方式,同时也成为他们战胜痛苦和艰辛生活的精神支柱;音乐是黑人生活中不可缺少的组成部分,它体现了黑人生活中的苦与乐,见证了黑人女性在逆境中的成长。 相似文献
2.
万丽丽 《新乡师范高等专科学校学报》2009,23(4)
艾丽斯.沃克一生都在致力于探讨黑人女性的命运和前途问题,她是黑人妇女的"辩护士"。而文章依据黑人女性主体意识之多寡,对《紫颜色》中的"传统型"女性即沃克所说的"身心受到凌辱的女性"进行简单解读。 相似文献
3.
魏春枝 《荆州师范学院学报》2011,(6):27-28
安姬洛通过她的自传体文学作品告诉世人：被束缚在＂皮肤颜色情结＂牢笼中的黑人妇女,唯有使自身苏醒,正视自己的肤色,才能实现个性解放,完善自我。 相似文献
4.
陈晶 《湖南科技学院学报》2012,(7):63-65
《紫颜色》是美国黑人女作家爱丽丝.沃克的代表作,该书通过对一系列的女性人物的塑造揭示了性别歧视和种族歧视双重压迫下的黑人妇女的悲惨生活以及她们的觉醒和反抗,其中反抗意识最为强烈的便是索菲亚这一人物。索菲亚是传统黑人男性眼中黑人女性的"异类",她面对黑人男性和白人的压迫奋起反抗,最终获得了自由和尊重以及不掺杂任何歧视的纯粹的爱情。她用自己的言行向广大的黑人妇女宣告:若想获得自由和独立,首先要做的就是"不服从"。 相似文献
5.
本文从黑人女同性恋女权主义的视角出发,对小说<紫颜色>中所反映的黑人女同性恋关系作出分析.从而指出西丽和莎格之间的同性恋关系不仅是对父权制度摧残女性身心的强烈控诉,又是西丽走向自我觉醒的通道. 相似文献
6.
艾莉莉 《辽宁教育行政学院学报》2010,27(7)
艾丽丝·沃克在<紫颜色>中通过对标准英语语言的置换,提供了一个表现女性自我的不同视角.因此,建构一种语言来颠覆种族主义和性别主义是十分必要的.这个语言就是美国黑人的土语方言.黑人文学中方言土语的运用不仅表现了黑人文化与白人文化的差异性特征,而且还用来对抗和颠覆白人文化中心论.我认为沃克的<紫色>一书就充分体现了黑人方言土语的功能,同时也达到了作者借用黑人方言土语所起到的艺术效果. 相似文献
7.
《紫颜色》是黑人妇女生存、团结、求解放的缩影。黑人女性从麻木走向觉醒,从依附男性到精神上、经济上的初步独立的过程,就是黑人女性解放的过程。西丽等人为妇女的解放,尤其是为黑人妇女的解放走出了一条可行的道路。 相似文献
8.
后殖民女性主义视角下的《紫颜色》 总被引：4，自引：0，他引：4
焦立东 《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》2006,28(2):258-262
《紫颜色》是当代美国黑人女作家艾丽斯.沃克最著名的一部作品,一经出版便轰动美国文坛。小说深刻地描述了身处性别歧视和种族歧视双重压迫下的黑人女性求取自我解放的艰辛历程。而崛起于20世纪八九十年代的后殖民女性主义理论致力于寻求建立一种适应后殖民文化背景下妇女文本的理论模式和阐释策略,为解读《紫颜色》的主题提供了一个独到的视角。 相似文献
9.
余秋兰 《安庆师范学院学报(社会科学版)》2014,(1):136-139
小说《紫颜色》以色彩命名,其艺术特色之一在于运用了色彩隐喻的修辞手法。在小说中,西丽亚对紫色和红色的追求与拥有暗示着她的艰难成长历程;"黑色女神"莎格的红黑装搭配象征着她的个性和尊贵;上帝的黑白之论阐释了黑人女性的精神解放之路。这三组颜色词的搭配运用增强了小说主题的表现力。 相似文献
10.
刘渐娥 《当代教育理论与实践》2017,9(1)
女性形象作为活跃在屈赋中的意象,其风格多变,类型多样,是解读屈赋思想主题必不可少的密码.这些女性形象既涵盖天界的神女,也包括下界的凡女,还有连通"神"人"二界的巫女.无论是充满神性和人性光辉的神女,释放幽秘瑰奇气息的巫女,还是具备温婉灵秀特质的凡女,她们都成为了人们观照南楚文化和诗人屈原生命体验的窗口.她们的身上凝结着楚人强烈的神女尊崇、独特的审美取向和诗人深切的生命关怀、高远的政治追求. 相似文献
11.
李娜 《佳木斯教育学院学报》2013,(1)
回首20世纪,《紫颜色》与《宠儿》都是轰动美国文坛的经典之作。两位同样成长于20世纪60年的黑人女作家,都分别因这两部作品获得了普利策奖。尽管两位作家及其作品之间有颇多相似之处,但对于两位作家及这两部作品却鲜有人进行比较。本文将在文化寻根意识、对宗教的态度,以及颜色的象征意义等方面,对两部小说进行相似性的比较研究,进而找到黑人民族文化的生存之路。 相似文献
12.
从多重文化视角下研究了《紫颜色》中黑人群体经历的身体,心理,民族和历史的创伤与修复历程.探讨作家对美国文化中的两性关系,家庭体系,种族关系以及现代文明的解构和重构.强调女性身体的文化内涵及其在自我肯定和认同中的作用,彰显出女性同盟互助在实现女性自立中的力量,体现沃克对女性独有特质的信心以及其在修复创伤,乃至人类整体命运发展中的重要意义. 相似文献
13.
张厚刚 《浙江工贸职业技术学院学报》2004,4(1):94-97
流氓无产者作为一个文学谱系自有其特殊的文化内涵景观,它迥异于其他形象群落,又以其流氓性和流氓意识的普适性纠缠在各个阶层人士的灵魂深处,渗透到各个阶层人士的行为方式之中.为了更好地了解这一组人物的群体特征,笔者试图从等级制度与主奴观念以及流氓无产者庸俗实用主义处世哲学两个层面对流氓无产者的文化内涵进行揭示. 相似文献
14.
《紫颜色》对女性主体的重建 总被引：1，自引：0，他引：1
谢景芝 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2006,33(4):122-124
当代著名美国黑人女作家艾丽丝.沃克的《紫颜色》已经成为当代西方女性主义文学经典。她提出了“妇女主义”理论,重视文学创作中黑人女性话语,体现了黑人妇女寻求自我个性与在逆境中保持人的尊严的主题,指出了黑人女性只有建立具有女性特质的语言,在相互交流中找到属于自己独特的声音,才能颠覆父权话语,发现新的自我,重建女性主体。 相似文献
15.
褚妍 《佳木斯教育学院学报》2012,(7):75+77
艾丽斯·沃克于1982年出版了小说《紫颜色》,该书当年就成了人们竞相争读的畅销书。小说非常理性地描述了黑人女性走出黑暗,挣脱枷锁从而走向新生的曲折过程。《紫颜色》的成功在于它为黑人妇女指出了走怎样一条解放之路并在现实面前应做何种选择的问题。本论文主要把西丽女性主体丧失的内外因分析作为前提,然后进一步分析西丽女性主体建立的内外途径,探讨西丽追寻真实自我的过程。 相似文献
16.
小说《紫颜色》是美国现代著名女作家沃克的代表作。很多学者从女性主义的角度剖析该作品,也有学者讨论这部小说的叙事技巧。苏珊·兰瑟和罗宾·沃霍尔提出的女性主义叙事学,通过对主人公叙事声音的分析,解读和探讨沃克对女性权威的身份建构,体现了女性主义批评与叙事技巧的有效结合。同时,沃克在这部作品中有效地消除男性话语的支配权,建立女性自己的叙事权威,有助于读者进一步理解该小说中沃克的创作意图。 相似文献
17.
巧姐是"金陵十二钗"之一,也是"十二钗"中年龄最小的一位,作品中她的戏份很少。但曹雪芹塑造这一人物却寄托了他对友爱平等的家庭伦理观的呼唤和对恬淡怡然的田园生活梦的向往与追求。 相似文献
18.
刘稳妮 《和田师范专科学校学报》2011,30(1):106-107
在种族和家庭内部,索菲亚能够凭借体力反抗性别压迫,保持自己的独立和完整。但在白人统治的社会化的种族歧视的国家中,面对严密的社会体制和强大的国家机器,索菲亚的反抗遭受到残酷的打击,她成了驯顺的俘虏。但索菲亚是打不倒也压不垮的,她从自身的遭遇开始思考民族的命运。她成为黑人和白人沟通的桥梁,并引导白人对种族歧视进行反思。 相似文献
19.
张雨 《安阳师范学院学报》2023,(4):85-90
唐传奇是中国古代文言小说的巅峰,塑造了许多形象鲜明的侠客形象。其中,女侠是不容忽视的一类群体。唐人小说中的女侠不仅类型多样、个性鲜明,而且打上了时代的烙印。唐传奇中的女侠书写体现了女性思想的觉醒,渗透了佛道两教思想,折射了中晚唐的现实世界。 相似文献
20.
张玉红 《安阳师范学院学报》2004,(1):97-99
<紫颜色>是美国当代黑人女作家艾丽斯·沃克创作的一部畅销小说,是当代美国女性文学的代表性作品之一.作者通过对书中的主人公西丽亚这个人物形象的塑造,探索了一名逆来顺受的黑人妇女成长为具有独立个性的新女性的发展轨迹,并在这个人物的身上,寄寓了自己对妇女解放的独到的认识和见解. 相似文献