地域文化与中国现代地域小说

近三十年来,地域小说颇受文学界的关注,也取得了可喜的研究成果,毫无疑问,地域文化是地域小说一个非常重要的质素,但是诸如它如何影响小说,如何表现于小说,呈现出哪些美学风格等问题还不甚明了,本论文就针对这些问题进行了较为深入地探讨。     

青年文化心态与巴金前期小说创作

巴金前期小说创作中体现出一种青年文化心态,这种青年文化心态表现在作品思想内容的激进、时代青年群像的塑造和激情四射的叙述风格。写青年、为青年而写的文化追求与创作态度,奠定了巴金前期小说创作的内容与基调。巴金前期小说激流般的创作风格是巴金作为创作主体对时代情绪的激情描述与言说。     

学校文化的地域性格——兼析北京地域文化对学校文化地域性格的影响

当前,学校文化建设实践中存在着简单追求文化标识、直接移植文化等现象,在研究方面则较少关注地域文化对学校文化的影响。学校文化建设具有地域性格,地域文化影响着学校文化建设的思维模式、行为方式和物质承载方式。本文以北京地域为例,分析北京地域文化的三个特征以及对学校文化地域性格的影响。     

巴金小说《家》中的家文化探究

巴金先生激流三部曲中的《家》作为起始之作,无疑是一部非常成功的艺术作品,其通过描述封建家庭中的包办婚姻、固步自封并阻碍新思想的融入、所谓的制度和传承都已经老朽不堪等现象,来有效地表达出自己对社会、对人生的认知和思想。而最终觉慧的成功离去,也表明了他对"家"中的这些所谓的文化的否定态度,并热切盼望思想的革新和救赎,对封建文化的老旧和落后进行了坚决的抨击。     

地域文化与莫言的小说创作

文学与地域文化有着极为密切的关系,莫言的小说以其独特的乡土区域魅力引发了读者的兴趣,本文从创作素材、人物品格和文学形式三个方面探讨地域文化对莫言小说创作的影响。     

论迟子建小说创作的地域文化色彩

从80年代中期步入文坛直到今天,迟子建一直执著地抒写着她的故乡“北极村”那些尚未被开发的、接近人类原初风貌的山水风物。这是一片神奇的土地,神奇的大自然孕育了她神奇的感觉,神奇的感觉滋养了她神奇的信仰,神奇的信仰营造出其作品神奇的情感氛围,从而构成了迟子建小说的一种鲜明独特的富有地域文化色彩的美学特质,使其小说创作成为一种别有韵味的叙说。     

论迟子建小说中的地域文化特色

自登上中国当代文坛以来,迟子建执着地书写着她熟稔的黑土故乡。绘画般的自然景观描写,饶有风味的奇风异俗叙述,满是人间烟火气息的人物刻画,释放出浓浓的地域文化特色。迟子建在走进地域的同时又注意走出地域,根植于黑土地又超越黑土地,从而使地域观念与当代意识形成了统一,达到了地域意识与时代精神的同步共振。     

从张恨水小说看地域文化的异质性

张恨水在"五四"后进京,以<春明外史>迅速崛起于通俗文学界,其作品中浓厚的地域文化特色,成为他小说成功的关键因素之一.而他异乡人的身份,又使他对地方文化的呈现带有鲜明的异质性.     

三十年代国立青岛/山东大学与地域文化空间之形成

大学与都市文化空间的形成具有密切关联,厚重的学术氛围、远离战争和政治中心、地理的边缘性等,共同构成了二十世纪三十年代国立青岛/山东大学相对稳定与自由的文化空间,成为一个涵容学院空间、教育、都市和艺术的文化场域.在转变的中国,学院空间这一教育“乌托邦”,成为研究三十年代山东文化生态的一条生动线索.     

论鲁迅小说中的地域文化特色

鲁迅作为一代文学批判大师,毕生致力于思考中国国民性的改造问题,他的小说也被认为是剖析和批判国民劣根性的最锐利的＂匕首＂,不过其中大部分小说是以其故乡为写作背景,饱含浓郁的故乡情,这种即坚持批判又依依不舍的情感致使地域文化特色在鲁迅的小说中大放异彩,故而本文将从小说中的地域文化底蕴、地域性民俗和地域语言对鲁迅小说作更深一步的探索。     

论巴金小说中家长专制的存在方式——以《家》和《寒夜》为例

巴金通过《家》、《寒夜》两部小说表达出对旧制度的痛恨与批判,这主要体现在对家长专制的描写上。在巴金的小说中,家长专制存在方式有个体对群体、群体对群体、群体对个体以及个体对个体几种形式。面对家长专制,个人因人格素质不同而采取出走、顺从、自杀等不同的反应方式。从中,我们可以窥探出作者灵魂深处对旧制度的精神批判与某种依恋的矛盾心理。     

试论张欣小说中的地域文化色彩

张欣小说以描写南国都市生活和都市女性为主，其关注当下生存的创作主题，着力刻画都市平民的形象塑造，以及富于个性的艺术表现手法，都深受岭南文化的影响，折射出岭南文化的地域特色和时代内涵，这使其作品在都市文学和女性文学中独树一帜，具有独特的艺术韵味。     

生命传承--长篇小说时空交错式叙事结构管窥

本文通过对霍达的《穆斯林的葬礼》及范稳的《水乳大地》的比较分析,探讨在长篇创作领域的一种时空交错式的结构方式,它近似于意识流结构法又有所区别。     

论地域文化对端木蕻良小说自然意象的影响

东北文化是以中原移民文化为基础发生、发展,并且吸收、融和其他文化而形成的地域文化。在东北文化的浸润下,端木成为一个道地的东北男子汉。“端木蕻良最先是以篙鹭湖的朦胧月影、浑河的湍急浊流、蒙古草原的凄厉的风砂,沉雄悲切地把人们带向一个广漠寥廓的关塞之外的世界的。”他是一个对人文地理怀有浓郁兴趣的作家,他总是津津有味地在壮丽雄奇的自然景观中,寻找人文变迁和民族血脉。     

美国后现代主义小说的时空叙事策略研究

时空叙事是小说叙事的一个重要维度,后现代主义小说家在创造中策略地运用各种独特手法。该文结合拼贴、并置、叙事蒙太奇手法探讨了美国后现代主义小说的时空叙事策略及效果,发现运用拼贴能够呈现纷乱错落的时空,将现实与虚幻、多重的结局并置能够打破了时空的连续性,运用叙事蒙太奇的手法可以扭曲了时空存在的维度,展现出世界的荒诞性。结合了各种手法的时空叙事策略使后现代小说的叙事达到非凡的艺术效果。     

时空的断裂--张爱玲小说的时空结构

张爱玲是中国现代一位广受读欢迎的、不可多得的重要作家。她的小说是她悲观精神的俘虏，浸透着荒凉之感。张爱玲的小说赋予故事、人物、意象以一种大的时间跨度；张爱玲的小说使历史与现实处于不断的叠映对照之中；张爱玲的小说时空关系往往倒错……从时空观念的角度，探讨创作主体将其悲剧生命意识与小说结构和技巧的融合是十分必要的。     

文化区域·区域文化·皖江文化——“皖江文化”的概念与开放特征辨析

"皖江"一词的内涵在历史发展过程中,不断地嬗变扩充,其本身就内附着文化和区域的要素;因此,皖江文化就是指皖江区域文化,它不具有文化区域的文化同质性,但有着丰富的多样性,是一种多质性的文化复合体;吸纳融汇、辐射影响是其典型的开放特征,也是皖江文化的优秀品质。     

张爱玲小说的时空营造与中外文化之关系

张爱玲小说的时空营造与中外文化之关系,是一个值得人们瞻视的研究课题.本文从独特的时空意识、故事时空的内部机制、叙事时空的文本形态及新的审美图式等层面,探讨张爱玲如何批判地汲取中外文化诸多领域的理论、观念与技艺,营造了融汇中西、传统与现代的小说时空的崭新图式.     

论张恨水小说的结构类型与时空表现

张恨水小说的结构类型和时空表现具有明显的特点,大都以情节为结构中心,结构类型为线性体式结构为主;以物理时间和单一空间来表现时空,而不是像现代小说以心理时间为枢纽,时间上历时性线状叙事,空间上相对稳定,故其小说体现出传统性和通俗性的特征。     

谈民族传统体育文化

本文通过在对民族传统体育文化思想理论渊源和内涵及特征论述的基础上,分析了我国民族传统体育文化传承面临的挑战,并以先进文化前进方向的要求,提出了民族传统体育文化传承发展的对策,促进我国传统体育文化的特色发展,以促进体育文化的多元化发展。