论亚里士多德逻辑的起源

数学不是亚里士多德逻辑的起源。亚里士多德逻辑系统是古典自然语言逻辑系统，它的元系统不可能从数学研究中产生。古希腊的数学语言在亚里士多德逻辑系统里仅仅是作为工具语言而得到有限的运用。     

论近代科学革命的社会经济起源

文化起源论将西方近代科学革命的起源狭窄化了。科学革命的发生主要是近代以来西方社会经济领域制度变迁的产物：扩张性的资本主义经济关系为科学革命的发生提供了初始动力和继动力;绝对主义的政权为科学革命提供了有利的创新环境和制度保障;社会结构的变化为科学革命提供了创新的主体,也使实验与科学的结合成为可能。曾经在自然科学领域中取得过杰出成就的东方民族,并非由于其文化传统上的先天不足而成为科学革命道路上的落伍者,而是由于缺乏激发、保护、诱导创新意识、科学精神的有利的社会经济制度环境。因此,只有从改造政治、经济的制度体系和社会结构入手、创造有利于科技发展的制度环境和创新主体,才能够推动科技发展和整体现代化进程。     

论人的天性与文学艺术的起源——对亚里士多德诗艺起源理论的另类阐发

亚里士多德认为诗起源于人的两个天性：“摹仿”与“音调感和节奏感”。这个论述深刻地指出了人类意识形态中诗的起源的心理基础。本文首先从人的天性的角度，指出“联系”是确定人存在的根本，并且认为“联系”具体表现为“比喻”和“逻辑”两种基本形态。结合亚里士多德的论述，我们把“摹仿”的天性明确为“比喻”的联系方式．而“音调感和节奏感”的天性对应的则是“逻辑”，的联系方式。然后，通过对中西方文化演变历史的比较分析，在过程中展现“逻辑”和“比喻”这两种联系方式的区别与联系。最后，总结了联系与文学艺术的渊源。     

方法论意义上的教育起源观

教育起源是个纷争不休的话题,但既有各种学说均存在某些缺失,为使该问题的讨论有较大突破,就需要选择合理的方法论。因为它将带来教育起源的动力机制问题、教育的原初形态、过渡机制、教育起源的时间、外部条件等问题的进一步探讨。通过对人的概念的历史性分析、对文化的广义解释、对古猿、正在形成中的人与长期人类的生存状态前提性假设的清理,基本上可以对这些问题做出回答,进而对教育起源做出过程性描述。     

从基因科学看人类起源

考古学认为人类起源已有 3 0 0万年 ,但基因科学认为只有 1 4万年。只有基因突变才能产生新物种。人具有陆生和水生两类动物的基因 ,是病毒感染使两类基因重组的结果。现代人类具有同一个女性始祖 ,可能也具有同一个男性始祖。人类的“源祖”或“近亲”可能已被淘汰 ,但人类绝不是天外来客。1　人类起源距今只有 1 4万年传统观点认为 ,人类起源于几个相互独立的地域 ,至今已有 3 0 0万年。早就有人对这一观点表示怀疑 :北非和西亚两地在 70 0 0年前进入农业文明 ,南亚和东亚的文明约有 5 0 0 0年 ,如果那些地方的人“独立”起源于二三百万年…     

科学的童年

现行高中教育出现了文理分科,把物理、化学和生物等归入理科,把政治、历史、地理等归入文科,两者泾渭分明.分科使知识变得更专业、更精细,但学科之间的联系则被严重忽视了.当我们追溯各学科的起源时,却发现这些学科的分界并不像现代这么分明.现代意义上很多不同的学科在古希腊哲学中都可以找到萌芽,通过哲学我们得以鸟瞰人类知识的全貌.科学起源于古希腊.对于古希腊,学生很容易产生误解,因为在现代科学的辉煌成就面前,古希腊的     

论赋的起源

赋的起源问题,是赋学史上的“斯芬克斯”之谜。钱志熙先生提出“升高能赋”、“瞍赋”中的赋为口头赋,苟、宋之前,赋的名目与体裁已经成立的假说,对学界甚有意义。然仍然有疑问之处。我们认为：源于先秦时期“诗经”中六诗之一的“赋”,导源于一种叙事文体;“隐语”和赋的讽谏功能之间并没有直接的对应关系,而是后代的一种政治表达和强化。而“隐语说”也不能揭示赋的起源问题;荀子的赋只是赋的一个开端,而宋玉之赋才真正代表赋体的成熟。     

姓氏起源的文化意义

姓氏起源于原始图腾崇拜,是社会生产力低下的产物。随着社会的发展进步,姓氏具有了重要的社会意义。我国的姓氏起源,具有非常深刻的文化内涵,是我国特定历史时期社会思想、生活习俗、文明发展等各方面的具体反映。通过姓氏起源,我们可以更加深入、详细地了解到古代人的生产生活状态,了解他们内心蕴含的丰富的情感世界。     

“东亚病夫”的真正起源

近日,电视剧《李小龙传奇》在各地电视台热播,一个词汇再次流行,那就是“东亚病夫”。李小龙因为老外侮辱其为“东亚病夫”,激愤呐喊冲杀,感动了亿万观众的心灵。面对这个缠绕在中国人心头一个多世纪的词汇。我们有必要追问：究竟谁辱骂中国人是东亚病夫？能否因为李小龙一个人的努力就树立中国人不是东亚病夫的形象？     

论中国刑法起源之特性

著名刑法史专家蔡枢衡曾说：“在历史上,中国刑法史是法制史的重心。除了刑法史的法制史,便觉空洞无物。我们学习和研究中国法制史,必须对中国古代刑法的起源有一个清楚的认识,这是毋庸置疑的了。然而,长久以来,学术界对此课题可谓众说纷纭,莫衷一是。笔者拟纳取众长,略抒己见,对中国古代刑法起源之若干特性进行新的探讨,以求教于学界。     

教育起源析论

本文以人类早期社会生活状况为基础 ,分析人类教育发生的根据及教育的社会作用 ,试图探寻人类教育和其他基本社会现象的共性互动关系 ,辨析人类教育在人类起源过程中的地位和作用 ,从而提出作者关于教育起源的基本论点     

论循环经济的起源

循环经济是一种新的经济发展模式,是人类在追求可持续发展过程中所作出的科学选择。它的出现不是某种因素单一作用所致,而是多种因素合力作用的结果,是人类在反思传统经济发展模式、矫正"制度失灵"和与自然反复博弈后理性选择的结果。     

开创近代科学方法的欧几里得与阿基米德

提及近代科学,不能不提欧几里得和阿基米德.下面就让我们和刘老师一起去了解这两位伟人吧.     

论音乐的起源

音乐的起源问题一直是音乐史学界的热门话题,同时也是研究中国音乐不可回避的重要课题.关于音乐何时起源尚无定论,各家之说都有其合理的因素,但似乎又都有不足之处.唯物辩证法认为,任何事物的产生都有其内因、外因.外因是事物变化的条件,内因是事物变化的根据,外因通过内因起作用.也许正是在众多因素的共同作用下,经过一个漫长的过程,音乐才产生的.     

论语言的起源问题

语言的起源问题一直以来都是语言学研究的重大课题,因此关于语言起源历史上存在各种各样的假说。本文基于认知语言学的原理探讨语言的起源问题,认为语言起源于内部世界的外化需要,并对"语言"进行了重新界定。     

驾起承载雅俗文化的龙舟--论龙舟竞渡的起源及其文化意义

在搜集、清理从先秦至今历代龙舟竞渡文献资料的基础上,考察了龙舟、竞渡、龙舟竞渡三个不同概念产生的不同时代,指出龙舟竞渡起源于先民的生产、生活,具有巫祀、纪念等功能.分析了龙舟精神：团结协作,奋勇争先.论证了龙舟文学作品具有雅俗两种文化,应互相补充和促进.     

论完美主义的起源及界定

完美主义是一种人格特质,由于其和心理健康方面的关系,它已经陆续引起了许多心理学家的关注。完美主义起源于人在目标导向活动中与生俱来的内在动力,中外心理学家对其定义有着不同的理解。     

关于普列汉诺夫的艺术起源论

普列汉诺夫认为文艺起源于劳动。其它关于普氏艺术起源论的概括都不符合普氏原意。普氏的艺术起源论是科学的，值得我们学习和继承。     

论西方喜剧美学思想的起源

西方喜剧美学理论主要包括两个方面，一是喜剧致笑机制的心理学阐释．二是喜剧作为一种艺术体裁在艺理论上总结。在西方美学史上，柏拉图最早从心理学角度对喜剧致笑机制作了探讨，亚里士多德则奠定了喜剧的美学理论，而他们的喜剧美学思想源于当时喜剧艺术的繁荣。