也说啬夫

笔者探讨了“啬夫”一词的渊源；“啬夫”一官的职能、演变；并将其与有秩、斗食加以比较；提出秦汉啬夫为责任人说。     

论“百姓”一词的存在

通过对＂百姓＂一词在历史文献和在目前生活中使用现象的举例陈述,说明＂百姓＂一词存在的封建性;而在现行社会制度下,＂百姓＂则是完全没有权利意识的被管理层,揭示了＂百姓＂一词在现行制度下存在的不合理性;然后从文化词汇差异方面入手引出＂公民＂一词,最后利用＂公民＂和＂百姓＂二词的＂等同＂关系得出＂百姓＂一词存在的悖论,从而得出＂公民＂替代＂百姓＂是历史发展的必然。公民们都应从自我做起,尽量少用或不用＂百姓＂这一称谓,努力唤醒自己的权利意识。     

秦国准乡官、乡官职责职数考

秦国乡级政府基层社会治理归纳为乡行政和乡自治两方面,分别由乡官和准乡官负责实施。秦国的准乡官有乡三老;乡官主要包括乡啬夫(乡主)、乡守、田啬夫、乡佐和乡司空。乡主和乡啬夫意同,是一乡的行政首长;乡守辅佐乡啬夫处理政务;田啬夫负责一乡的农业;乡佐是主要乡官的佐官,常配合乡守共同处理政务;乡司空掌管一乡的徭役和追缴欠款等政务。乡守职数据乡的大小确定,每乡二至三人;其他乡官一乡一人。     

汉代“有秩”与“啬夫”关系考辨

尹湾汉简《东海郡吏员簿》再次证明,汉代"有秩"和"啬夫"实乃两个独立官名:"有秩"分"官有秩"和"乡有秩"两类",啬夫"分"官啬夫"和"乡啬夫"两类。中华书局版《汉书·百官公卿表》及《后汉书·百官志》关于"有秩、啬夫"之点校正确无误,是历史事实的反映。     

颜色词“红”的中英使用差异及文化内涵简析

本文从汉语颜色词＂红＂的基本释义入手,总结了＂红色＂在汉语中的多种用法及文化内涵,并分析了中英两种语言中对＂红色（red）＂一词的使用对比,进而阐述颜色词＂红＂和文化的联系。本文针对中英语言中对＂红＂作为颜色词进行的比较,故对＂红＂作为颜色词之外的其他意义不作考察。     

说“纠结”

2010年初,《咬文嚼字》杂志公布了＂2009年十大流行语＂,＂纠结＂一词位列其中,另外还有＂被就业＂、＂秒杀＂等等。值得关注的是,＂纠结＂一词与其它流行语不同：它古已有之,属于＂典雅＂一类的词,且意义集中、书面性很强;而现如今流行语中的＂纠结＂,在原有词的字形、读音基础上,被赋予了大量的新义,且被年轻人广泛用于口语。     

杜诗＂他日＂考

不同注家对杜诗中＂他日＂一词的理解存在很大分歧,甚至是在同一首诗中解释也可能完全不同,以至于相反。＂他日＂一词最早大约是出自叶左传曳,有三种基本含义,但是各个含义在文献中出现的频率并不相同。到了唐代,＂他日＂一词的含义主要是指野将来冶要要要相对于诗人作诗那一刻的将来。杜诗中＂他日＂一词的含义就是如此,指向杜甫作诗那一刻的将来。杜甫以后一千多年中＂他日＂一词的用法大体如是。     

论苏轼词中的丈夫柔情

在中国词史上苏轼被认为是极具开创性的一位。从词体风格而言,前人或认为其词＂开启豪放派＂,或认为其＂词极超旷＂;故而苏轼其人也常被人看成＂豪士＂或＂达人＂。然而,阅读苏词,我们还可以发现他是一位满怀柔情的丈夫。在他的词中充满了对故土家园,对妻子、弟弟以及朋友的浓浓之情。     

“合同”词义系统演变

＂合＂、＂同＂在战国时期联合成复音词,有初始义＂和合齐同、齐心协力＂和引申义＂和谐一致、志同道合＂。唐朝,其产生另一引申义＂各方执以为凭的契约、文书＂,此义位至明代成为＂合同＂一词的核心义位。在现代汉语中,＂合同＂一词仅表示＂契约、文书＂一义,其他义位基本不再使用。从古至今,＂合同＂一词的词义系统经历了比较复杂的演变过程。     

论苏轼对词体革新的贡献

一.＂以诗为词＂——突破诗尊词卑的词论 苏轼词的突出特点是＂以诗为词＂,他＂以词的躯壳而赋予诗的神气＂。＂以诗入词＂是苏轼对词体解放的巨大贡献,在词史上具有划时代的意义。＂以诗为词＂,简单说来,就是用写诗的方法写词,把诗的题材、形象、意境、创作方法尽情入词,使词＂诗＂化成为新的独立词体。     

释“盘问”之构词方式

通过分析＂盘问＂一词中＂盘＂与＂问＂的语素义及＂盘问＂一词的成词过程,得出＂盘问＂一词的构词方式应属于＂动＋动＂状中式复合词的结论,纠正了前人将其归入＂名＋动＂偏正式双音节动词的错误。     

从“はい”的用法看日本人的“不安感”与“和”意识

日语中很多词和句子都必须在一定的情景中使用,要理解这些词或句子的使用情景和语义,就必须先从日本的文化背景入手。日语中＂はい＂一词的频繁使用,与日本人喜爱肯定表达而尽量回避否定表达有关,而这一现象正反映了日本人的＂不安感＂与＂和＂意识。本文拟从＂はい＂一词的用法看日本人的文化心理及意识。     

谢章铤之词源论

谢章铤是晚清词坛上不容忽视的一位重要词论家,其在词学理论上对＂词源＂进一步发挥论述。该文从词的名称着眼试分析＂词非诗余＂,接着从词与诗、时代、音乐的关系入手,分析了词的起源。     

论“东北”一词与其他区域性词语在使用上的不平衡性

＂东北＂一词有其深厚的历史渊源和文化含义,而在语言的漫长发展过程中,＂东北＂一词又表现出更为广泛的使用频率及高频的组合能力,说明了＂东北＂一词较其他双音方位词语具有的独特的地理和文化趋同心理,也是人们现实交际的自我调适,使得＂东北＂一词具有与其他双音方位词语在使用上的不平衡性。     

“永远”一词词性问题探究

＂永远＂一词最初在句法中多充当谓语、定语,还可以充当宾语,其充当状语的用法较为少见,＂永远＂应为形容词。句法位置的作用促使＂永远＂作状语的用法成为高频用法,＂永远＂引申为副词。由形容词引申为副词的过程也符合语法化理论的单向性原则。在共识层面,＂永远＂一词兼属于形容词和副词,两者的语法意义有一定的联系,＂永远＂是一个兼类词。     

论“转益多师”的《竹山词》

蒋捷《竹山词》之创作,一方面继承了李清照＂词别是一家＂之独尊词体的词学思想,创作了清新委婉的婉约词作;另一方面又在时代风潮的影响下,借豪放之体浇胸中之块垒。其委婉蕴藉如＂断肠不在分襟后,元来在襟未分时。柳岸犹携素手,兰房早掩朱扉。＂     

出土资料所见的汉代关津职官体系

从出土资料内容可知,汉代关津职官系统一般有关令、关长、关丞、关都尉、关候、关尉丞、关候丞、关啬夫、关门啬夫、津啬夫、关佐、关执奸等职官,层级体系即为令、长、尉、丞、候、尉丞、候丞、啬夫、佐、执奸。从关令、关长、关都尉的具体设置来看,他们因关口险要和历史情况的不同,都曾为关口的一级主管长官。这些内容都可补文献之阙。     

试论"生态"一词的含义在生态语言学中的误用

本文从语言学角度出发,以语言的发展变化为切入点,重点分析了＂生态＂一词在生态语言学中的使用情况,并指出对＂生态＂一词的含义所存在的误用现象,最后从两个角度对误用的原因进行了分析。     

“形”“神”并举 “唇吻遒会”：从雅室文案到“勾栏瓦舍”的回归——论柳永对词体与词风的贡献

柳永第一个大力创作慢词长调,其词在＂形＂（词体）与＂神＂（词风）两个方面,一并着力,变雅为俗,无论是声腔体式,还是审美内涵,都能够融入生活,贴近大众,深植民间。同时,在艺术手法上融会贯通,屡有新制,＂唇吻遒会,情灵摇荡＂（南朝梁萧绎《金楼子·立言篇》）,使得＂词＂这种本源于民间的通俗文体艺术样式,开始了从雅室文案到＂勾栏瓦舍＂的回归,从而开创了以俗为美的词风,以新的风貌出现于词坛,标志着词史进入一个崭新的阶段。     

"潮"族词的语义结构及成因

近年来,＂潮＂族词呈现出了日益增多的趋势。本文运用网络检索的方式在搜集大量＂潮＂族词的基础之上分析了这一词族的语义内涵及结构搭配并探讨了它的产生原因。