漫谈坚守爱情的古诗词

中国古代以诗词表达坚守爱情的例子比比皆是。文章对最具有震撼力、影响力的坚守爱情表达式作了总结,将其分为痴语型、平凡琐事型、欢娱不再型、困境坚守型、超越生死时空相伴到老型、娇嗔型、利用修辞型七种．并且指出有的诗词为加强表达力几种并用。     

以《诗经》为例探究古诗词中的爱情

《诗经》是我国第一部诗歌总集,代表了西周初年至春秋中叶的诗歌创作,其中描写爱情的篇幅占了很大比重.爱情是人类最美好的情感之一,《诗经》中的爱情诗,热烈而浪漫,清纯而自然,是心与心的交流,情与情的碰撞.《诗经》婚姻爱情诗的内容非常广泛,可以说周代恋爱婚姻中的各个方面在《诗经》婚姻爱情诗中都有很好的描写.     

古诗词中奇异的爱情"水"意象

水是天下至柔之物,故有"柔情似水,佳期如梦"的诗句;水是天下至清之物,故有"问渠哪得清如许,为有源头活水来"的诗句;水是天下至纯之物,故有"落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色"的诗句.水的这种柔、清、纯特性很适合表达相思恋情.自古以来,很多爱情往往发生在水边,敏感的诗人们用水来表达爱情.本文旨在探究这古诗中奇异的爱情"水"意象,看看诗人们是如何借助这奇异的水来诠释爱情的.     

古诗词中奇异的爱情“水”意象

水是天下至柔之物,故有"柔情似水,佳期如梦"的诗句;水是天下至清之物,故有"问渠哪得清如许,为有源头活水来"的诗句;水是天下至纯之物,故有"落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色"的诗句。水的这种柔、清、纯特性很适合表达相思恋情。自古以来,很多爱情往往发生在水边,敏感的诗人们用水来表达爱情。本文旨在探究这古诗中奇异的爱情"水"意象,看看诗人们是如何借助这奇异的水来诠释爱情的。     

古诗词中的叠字

叠字,古代称之为“重言”或“复言”。对于它的表情达意功能、刘勰在《文心雕龙·物色》中作了形象的说明:“故‘灼灼’状桃花之鲜,‘依依’尽杨柳之貌,‘杲杲’为日出之容,‘漉漉’拟雨雪之状, ‘喈喈’逐黄鸟之声,‘喓喓’学草虫之韵。”     

古诗词中的月亮

"月亮""月光"频见于古诗词,与诗人们结下了不解之缘,被赋予种种含意。月的皎洁,柔美本身就是极好的审美对象,便有"月下飞天镜,云生结海楼""鸟宿池边树,僧敲月下门""白云映水摇空城,白露垂珠滴秋月""江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮""独上江楼思渺然,月光如水水如天"。此外,"鸡声茅店月,人迹极桥霜",月为早行的特征性景物;"且就洞庭赊月色,将船买酒白云边",     

古诗词中的色彩美

色彩是美好自然的反映,是多彩生活的体现。＂诗中有画＂更是我国古代诗人的追求。诗歌虽然不能像绘画那样直观地再现色彩,却可以通过语言表情达意,唤起读者相应的联想和体验,展示出一幅幅多彩的画卷。许多诗人写诗往往追求复色搭配之美。用色时,或组合,或对比,方法多样。     

古诗词中的倒装

旧体诗词要讲究平仄、押韵,有时为了适应格律的要求,或者为了取得特殊的表达效果,句子里常有倒置语序的情况。如辛弃疾《西江月》中的“七八个星天外,两三点雨山前”。本应为“天外七八个星,山前两三点雨”。如果不了解这种现象,就有可能产生误解,以致影响对     

古诗词中的色彩美

色彩是美好自然的反映,是多彩生活的体现."诗中有画"更是我国古代诗人的追求,诗歌虽然不能像绘画那样直观地再现色彩,却可以通过语言的描写表情达意,唤起读者相应的联想和体验,展示出一幅幅多彩的画卷.     

古诗词中的色彩美

诗歌是用富有节奏和韵律的高度概括的语言,来表现生活,抒发情感的.要抒发感情,往往要借助于意象,烘托特定的意境,这就要求诗也要讲究色彩的运用、颜色的对照、光线的变化,给读者造成强烈的色彩感,形成色调鲜明的意境美.     

古诗词中的色彩

“赤橙黄绿青蓝紫,谁持彩练当空舞？”自然万物色彩缤纷,美不胜收。诗中色彩,有多少之分,或色调单纯、趣味高雅,或斑斓缤纷、意兴盎然;有冷暖之分,或热烈明丽、热情奔放,或冷峻暗淡、萧瑟凄清。诗中色彩,传达着作者的情怀。诗人描绘色彩,有明色,有暗色;有常写,有奇写;有真色,有假色。而色彩的表达和摹写,往往体现着作者的独具匠心。     

古诗词中的化学

利用古诗词中所蕴含的丰富的化学知识,在化学教学过程中把化学与古诗词巧妙的结合起来,在教学过程中实现人文与科学的融合,促使学生的人文素质与科学素质同步提高,促进学生发散思维能力和创新思维能力的全面发展．     

古诗词中的桥

生活中少不了桥,古诗词中更是处处留下桥的倩影。古往今来,桥引来了无数诗人的低吟高唱,奏出了一曲精彩的桥梁交响曲。     

古诗词中的数字

古诗词中数词的运用之妙令人叹为观止。单调乏味的数字一经进入形象思维的领域，就会把本不相干的事物联系起来．从而获得独特的艺术魅力和奇妙的美学效果。下面我就以苏教版初中语文教科书中的古诗词为例，解古诗词中的数字。     

古诗词中的腊月

<正>在中国民俗中,我们把农历十二月称为"腊月"。之所以叫"腊月",是因为"腊"是古代祭祀祖先和百神的"祭"名,有"冬至后三戌祭百神"之说,即每逢冬至后的第三个纪日干支中含有地支"戌"的日子,南北朝时期固定在十二月初八日,汉族民间都要猎杀禽兽举行大祭活动,拜神敬祖,以祈福求寿,避灾迎祥。这种祭奠仪式称为"猎祭"。因"腊"与"猎"通假,     

古诗词中的诗情画意

让学生掌握欣赏古诗词的方法是语文教学的一个重要组成部分。古诗词的欣赏有法可循,应从诗的意象、朗读、意境、背景身世等方面着手,逐步提高学生对古诗词的鉴赏能力。     

古诗词中的物理

我国的古诗词,多言简意赅,寓意深刻,其中一些诗词富含科学道理。如果从科学角度来理解,阐述这些古诗词,就可深化相关学科知识,提高解决综合问题的能力。现特举下面各例赏析。一、2005年中考卷中相关试题例举翻阅2005年各地中考物理试卷,会发现有不少要求用物理知识来解释古诗词     

古诗词中的科学

“三十功名尘与土,八千里路云和月．”“大漠孤烟直,长河落日圆．”这些脍炙人口的佳句你一定读过不少．确实,“唐诗、宋词、元曲”是中华民族博大文化中的重要组成部分,其工整的对仗,秀色的神韵,使它被人广为吟诵同时,诗词也因为其中包含的科学知识而更具魅力和生命力．     

古诗词中的物理

我国的古诗词，多言简意赅，寓意深刻，其中一些诗词富含科学道理。如果从科学角度来理解，阐述这些古诗词，就可深化相关学科知识，提高解决综合问题的能力。现特举下面各例赏析。