宁晋人陈祜中统元年出仕背景考

宁晋人陈祜是元初重要的汉人中下层官吏。他原为忽必烈同父庶弟穆哥大王的家臣,因穆哥在忽必烈与阿里不哥的争位战争中倾向忽必烈,后将陈祜举荐于忽必烈。中统建元,陈祜从王府家臣一跃成为朝廷命官,实现了身份的转变。穆哥支持忽必烈成为陈祜走上政治舞台、发挥历史作用的前提。通过考证穆哥政治选择导向于忽必烈的原因,以期更加清晰的认识陈祜中统出仕的背景与时代特征。     

影响忽必烈的三个汉人

成吉思汗虽然横扫欧亚大陆,却没有灭掉宋朝一统天下。之后窝阔台汗、贵由汗、蒙哥汗等虽然屡屡发起对宋朝的骚扰和攻击,但都没有灭掉宋朝统一中国,而忽必烈做到了,建立起统一的元朝。比起他的前辈,忽必烈在思想、策略、用人等方面都有很大不     

忽必烈官制之探析

忽必烈官制之探析徐黎丽忽必烈是蒙古史研究的主题之一。近几十年来，除出版了周良霄的《忽必烈汗》及美国作者罗莎比的《忽必烈汗》两部专著之外，还发表了二十多篇研究忽必烈哲学思想、政治制度、经济、文化、宗教、外交、军事、民族关系及历史地位的论文。归纳起来，对...     

影响忽必烈的三个汉人

成吉思汗虽然横扫欧亚大陆,却没有灭掉宋朝一统天下.之后窝阔台汗、贵由汗、蒙哥汗等虽然屡屡发起对宋朝的骚扰和攻击,但都没有灭掉宋朝统一中国,而忽必烈做到了,建立起统一的元朝.比起他的前辈,忽必烈在思想、策略、用人等方面都有很大不同.     

评忽必烈的三位理财大臣

评忽必烈的三位理财大臣杨建新阿合马、卢世荣、桑哥是元朝初期,忽必烈重用过的三位人物,他们在历史上主要是以贪财聚敛,纲络私党,祸乱朝纲等罪行而著名元朝历史。他们相继在忽必烈身边“理财”三十余年,也就是说,忽必烈在位的大部分时间,是由这三位人物相继为他“...     

忽必烈潜邸方外人士考

元世祖忽必烈在潜邸期间曾罗致了各种人才,其中还有一些僧人、道士等方外人士,这些人对忽必烈的思想和施政方式也曾产生过不小的影响,本文试对这些方外之士进入忽必烈潜邸的时间和事迹进行一些梳理和考证。     

发展变化的宇宙观——忽必烈伦理变通的认识论基础及其当代价值管窥

对忽必烈"天运流行不息"思想作研究在打破当代蒙古人墨守成规、僵化的思维模式,继承创新蒙古族文化方面有着重大的现实意义。     

珍视细节

在元朝初期,有一个叫胡石塘的人,此人才高八斗、学富五车,颇有名气。忽必烈闻听其才,便命人令其作文,以试其能。胡石塘果然写得字字珠玑、句句精妙,每-篇皆堪称锦绣文章。忽必烈于是决定召见胡石塘。当胡石塘来到元世祖面前时,忽必烈发现他的斗笠戴歪了。可胡石塘是一个不拘小节的     

忽必烈与涮羊肉

13世纪,蒙古人崛起,建起了一支骠悍的骑兵部队。到元世祖忽必烈,已经统一了中国北方和今蒙古共和国等广大区域。元军以骑射见长,被称为“马背上的帝国”。传说有一天,忽必烈统率大军南下远征,经过多次战斗,人困马乏,饥肠辘辘。忽必烈顿时想起家乡的清炖羊肉,于是吩咐部下生火杀羊。不想水刚烧开,羊刚杀完,就有哨兵来报,说敌军正向这边开来,仅有10里之遥。此时忽必烈饥饿难捱:“拿羊肉来!”要吃清炖羊肉是来不及了,伙夫知道,忽必烈脾气暴躁,弄不好要丢脑袋。于是他眼急手快,赶紧切了一些薄薄的肉片,放到滚开的锅里。一看肉片变了色,就赶紧捞…     

元上都的凉亭

凉亭，又称凉楼，是供行者食饮之所。忽必烈在上都东、西各建凉亭，供巡幸、狩猎生活之用。本文对上都凉亭的地理位置、行政管理等方面作考察。     

儒医名臣窦默

窦默是元初杰出的医学家,对针灸有深入研究,在理学方面也有很深的造诣。他与忽必烈以及"邢州学派""正统儒学集团"等关系密切,在元初政坛上有着独特的作用与地位。     

蒙元时期的固原——从出土文物看开城安西王府

元代开城安西王府,是忽必烈时期修建的。成吉思汗避暑六盘山,在开城已设有行宫,之后,宪宗蒙哥、世祖忽必烈都先后驻跸六盘山。特别是忽必烈时期,六盘山已成为当时政治、军事的中枢之一,蒙元时期的一些重大活动都是在这里议定的。在统一南宋的过程中,开城安西王府发挥过直接作用。安西王府建筑宏伟,再现的是皇家建筑的气魄和格局。近年在遗址出土了大量的元代遗物,由此可看到元代开城安西王府的历史地位。     

追寻马可·波罗的足迹

意大利旅行家马可·波罗曾于1275年至1292年随其父亲和叔父来到中国,受到元世祖忽必烈的接见和器重,忽必烈特留马可·波罗为侍从,在中国各地为其探寻奇闻异事再回宫秉报。马     

忽必烈统治时期少数民族地区社会生产力的发展

十三世纪时,蒙古统治者忽必烈建立元朝,灭亡南宋,统一全中国,把全国各民族和各地区统一在一个中央政府的管辖之下,对于我国历史的发展,无疑是有贡献的。忽必烈在位三十一年,是元代国力强盛、社会生产力比较发展的时期。本文拟就少数民族地区这一时期生产力的发展状况作一简单的说明。一北方蒙古族地区在忽必烈统治时期,长城以北的蒙古地区社会生产力的进步,具体地反映在农业和手工业生产的发展上。     

论元好问的价值观

《左传》论士，有“圣达节，次守节，下失节”之说，元好问就是13世纪中国北方的一位杰出的达节之士。他金亡不死，上书蒙古中书令，又觐见忽必烈，请忽必烈为儒教大宗师。这些惊世骇俗之举，是其价值观的反映。综观其在易代之际的全部表现，可以发现元好问的社会、人生价值取向主要包括以仁为归的生死观、以事功为重的忠义观和以民为贵的道统观三方面内容。     

究竟是yārghū还是“钩考”?——阿蓝答儿钩考的制度渊源探微

蒙哥汗统治时期对忽必烈封地发动的"阿蓝答儿钩考"是大蒙古国时期的重大政治事件,它通常被认为是蒙古本位主义的"保守派"以打击倾向汉化的忽必烈势力为目的而发动的财政审计(理算、会计)。然而,仔细考察其制度渊源不难看出,这次"钩考"与唐宋传统的"勾覆"制度鲜有共同之处,而更接近蒙古断事官的yārghū司法,所谓"钩考局"不过是yārghū法庭的别称。"阿蓝答儿钩考"其实是大蒙古国权力中枢对忽必烈藩府在河南、陕西等处任命的诸司官员发动的贪污税赋和渎职的司法调查程序。大蒙古国的断事官集团在这场蒙哥与忽必烈之间的权力斗争中扮演了极为关键的角色。     

潜邸时的忽必烈与全真教

全真教经过短暂发展,迅速成为金元时期北方第一大教,由于其发展势头过快,与当权者和其他宗教产生了矛盾和摩擦,在忽必烈潜邸时期,全真教和佛儒两派展开了激烈的争论,在以忽必烈为首的蒙古统治者的压制下,全真教发展的势头得到一定的抑制。     

忽必烈毁斗梁城疑辨

元世祖忽必烈是否曾下达过毁弃全国所有城池的命令?古合肥的斗梁城是否也遭夷平?文章根据有关史料记载,否定了“毁城说”,并力图运用历史唯物主义观点,分析评价我国历史上少数民族统治的合理性及忽必烈建立大统一元朝政权的历史功绩。     

论蒙元时期中日关系

蒙元时期的中日关系主要体现在元日之间的战争冲突、贸易交流和文化往来等几个方面,国家交往之间呈现出纷繁复杂的局面。基于战略考量,忽必烈发动了两次对日战争,两国关系一度紧张。但两国在贸易及文化方面的交流并未因战争冲突而中断,对两国的发展产生了重要影响。     

从忽必烈对儒人儒学的态度看元初杂剧中的士人形象

忽必烈时代是元杂剧成熟并繁盛的时期.忽必烈对儒人、儒学态度的双重性,对元初杂剧作家的创作心态产生了重大影响,并进而决定了他们笔下士人形象显著的时代特征,即强烈的功名愿望和难以摆脱的困窘命运.