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相似文献
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1.
高中语文《〈论语〉选读》的核心目标是培养正确解读和批判继承传统文化的能力.标注章节化繁为简、诵读好经典品味美语、开展形式多样的课外活动、链接相关的背景资料、抒写阅读后的心得体会、进行科学分类教学等教学方法可提高教学有效性.  相似文献   

2.
《论语》选读是人教版高中语文选修课程《先秦诸子选读》的第一单元,本文主要从现代性解读《论语》选读中部分不合逻辑、观点偏颇、带有陈旧时代烙印等节选,并探讨其成因。  相似文献   

3.
唐衍 《学周刊C版》2013,(28):70-71
《先秦诸子选读》在新课标选修课系列中属于"文化论著研读"系列。该课程设置有助于传统文化底蕴的积淀,有利于引导学生热爱中华民族的优秀传统文化,弘扬和培育民族精神。笔者对《先秦诸子选读》的教与学进行了深入的思考与反思。首先,执教者必须深入研读选文之间的联系,采用单元备课、整体把握的方法。其次,在教学中应有意识地培养学生自主学习的能力。  相似文献   

4.
本文阐述了以新课程理念为指导,树立科学的选修教材教育观,采用新的教学模式,把发展素质教育和培养学生选修能力有机地结合起来,为学生的终身发展和学习打下良好基础。  相似文献   

5.
《〈论语〉选读》属于高中语文新课程选修教材五个系列的“文化论著研读”之一,是浙江省选定的选修IA教材。教学通常有三个层面:文言、文章、文化,作为文化论著研读的选修课程,教学重点当然是文化层面,即着重传统儒家文化的传承与创新。  相似文献   

6.
《论语》是零散的语录体散文.这是文本的特点,也是教学的缺点。将原本零散的语录组成相对有序的教材内容,《(论语)选读》教材编辑已进行了可贵的探索。整个教材内容分为政治、修身、学习与教育、哲学四个方面.每个方面又有不同的主题,每一主题设置为一课.  相似文献   

7.
《〈论语〉选读》该教什么?从结合课程目标对于经典选读教学的定位和对过去教学的反思出发,探讨弱化文言字词及语法教学而引导学生从生活经验出发去阅读文本,从而可以使学生解决心灵困惑,获得心灵的滋养,达到在阐发《论语》现代意义的过程中,实现继承《论语》传统价值的目的教学指向,以助于学生逐步形成自己的思想、行为准则,树立积极向上的人生理想,增强为民族振兴而努力的使命感和社会责任感。  相似文献   

8.
针对《(论语)选读》教学中许多教师习惯把疏理文言字词句和疏通文意作为教学的重点,采用主导式的教学方式,使之完全等同于常规的文言文教学的这一现状,本文主要从把握《(论语)选读》的教学内容,注重课型安排的多样化,注重对话交流多元化等三个方面加以阐述,探讨使《(论语)选读》课堂靓起来的方式和方法。  相似文献   

9.
针对《〈论语〉选读》教学中许多教师习惯把疏理文言字词句和疏通文意作为教学的重点,采用主导式的教学方式,使之完全等同于常规的文言文教学的这一现状,本文主要从把握《〈论语〉选读》的教学内容,注重课型安排的多样化,注重对话交流多元化等三个方面加以阐述,探讨使《〈论语〉选读》课堂靓起来的方式和方法。  相似文献   

10.
《浙江省普通高中新课程实验语文学科教学指导意见》指出,《论语》是用古代汉语记载下来的以语录式呈现的中华文化经典。从语言来说,它是古代汉语:从形式上说,它是古代特有的对话文体:从内容上说.它是传统文化的源头。所以《(论语)选读》应该考虑到三个层次的教学内容:文字、文章和文化。《(论语)选读》的教学应该设法激发学生学习《论语》的兴趣,  相似文献   

11.
汤永根 《学周刊C版》2010,(1):118-119
《论语》和孔子在我国传统文化中占有极其重要的地位。教学《论语》可以让那些简明流畅、含蓄隽永的语言,那些至今还活跃在我们生活中的格言、警句、成语内化为学生的素养;可以让孔子的人格、精神对学生的情感、态度、人生观、价值观起到潜移默化的影响。  相似文献   

12.
开设高中语文《论语》选修课是一项新尝试。目前,可借鉴的教学资料不多,对广大语文老师提出了严峻的挑战,本文作者从自己的教学实践出发,结合平时的学习思考以及教学观摩所得,就教学《〈论语〉选读》过程中所遭遇的难题以及如何应对谈自己几点浅见,以抛砖引玉。  相似文献   

13.
《普通高中语文课程标准》明确指出:“工具性与人文性的统一.是语文课程的基本特点。”这一论断无疑给争论多年关于语文性质的大讨论画上了鲜明的句号,《先秦诸子选读》无疑承担了实践人文教学的历史重任。《先秦诸子选读》所体现的人文精神至少体现在以下三个方面:  相似文献   

14.
邱大存 《文教资料》2011,(14):64-66
中学《〈论语〉选读》课程的核心目标是培养学生正确解读和批判传承传统文化的能力。为达此目标,作者在教学过程中咬"文"嚼"字",亲近《论语》;引导学生揣摩篇章,理解《论语》;关联作文,深入《论语》,获得了较好的效果。  相似文献   

15.
我们读《论语》,教《(论语)选读》,如果仅仅满足于对文字的理解,或津津乐道于文章学层面的剖析讲解,那简直就是买椟还珠。即便从文化学层面进行教学,也不能停留在章句的诵读和道义的空洞说教上,而应通过学生喜闻乐听的形式。让他们走进《论语》的真实情境,走进孔子的真实生活。感受大师的智慧和人格魅力,进而把儒学的要义内化为自身的认识和思想精神,并在生活中思考、体验、实践。  相似文献   

16.
《(论语)选读》中有一个这样的句子: 厩焚,子退朝,曰:“伤人乎。”不问马。(10.17)(《仁者爱人》)  相似文献   

17.
当《论语》不再以《(论语〉三则》这样的形式出现在教材中,而变成了厚厚一本16开本的《(论语〉选读》时,我们面临的新问题是:该怎样引导学生来学习这部儒家经典?  相似文献   

18.
何银华 《考试周刊》2011,(37):35-36
博大精深的《论语》作为一门课程进入高中课堂,教师该怎样引导学生学习这部儒家经典呢?作者从《〈论语〉选读》的教学感悟出发,从教学内容、教学方法两个层面探究课堂教学的有效性,为今后这门课程的教学提供借鉴。  相似文献   

19.
周红阳 《教学月刊》2007,(10):37-41
在落实《课标》教学理念和实施新课程改革的进程中",选修"课程的出现对我国的中学教学而言,应该是横空出世的"新生事物"。于是内容多样的"选修"教材便应时而生,而语文出版社的《〈论语〉选读》,凭借《论语》历史悠久而非常独特的文化经典中的"经典"之深刻影响,又值当今"《论语》热""持续高温"的大背景,自然更多地赢得了师生的青睐。  相似文献   

20.
《论语》选读作为浙江省高中语文新课程选修IA的教学内容,让学生有了正面系统接触经典的机会,然而其特殊的文本构成形式与庞大深邃的思想文化系统,对学生学习和教师教学都提出了极大的挑战,这里就针对具体教学过程中的难点提些看法。  相似文献   

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