彰显童年的价值:卢梭儿童观新探

卢梭的儿童观有着丰富的内容:儿童是柔弱的存在;儿童是感性的存在;儿童是自然的存在;儿童是自由的存在;儿童就是儿童;儿童是教育活动中的主体;儿童期有自身的价值和发展规律。研究卢梭的儿童观的“合理内核”,对当代的儿童教育的变革有重要的启示价值。     

苏霍姆林斯基儿童教育观及其启示

苏霍姆林斯基儿童教育观主要内容包括训练儿童的语言能力、对儿童美的教育、对儿童进行爱国主义教育、培养儿童的抽象思维、培养儿童的动手能力、培养儿童的创作精神等方面。苏霍姆林斯基儿童教育观给我们以启示:还儿童以儿童世界;加强儿童教育与生活的有机联系;重视儿童课程资源开发与利用;培养儿童的创造力和探究精神;保护儿童的想象力。     

陶行知的学生观及其践行

陶行知学生观的重大价值只有在践行中才能得到体现。践行陶行知的学生观,必须信仰儿童是主人,热爱儿童,真正重视儿童;必须瞄准儿童,从儿童出发,为了儿童的生活;必须加入儿童队伍,与儿童共同生活,向儿童学习;必须当好儿童的顾问,做儿童的导师,激发儿童的主人意识和创造精神,还要做到学术儿童化。     

儿童美育的心理功能

儿童美育充分尊重儿童的生理、心理特征,培养儿童形成健全的审美心理结构,通过审美发展促进儿童丰富、完整个性的形成。其心理效应体现在健全儿童的审美心理结构;促进儿童德、智、体、美、劳的协调发展;保护儿童的创造性;有利于塑造儿童良好的个性;促进儿童健康心理的形成。     

理解儿童

理解儿童要基于儿童特点。从“思维能力”、“双重生命”、“心理预置”、“幼态持续”、“儿童的原始特质”及“儿童世界的丰富性”等几方面采理解儿童。就是为了更好地去对儿童进行教育。理解儿童的教育,要相信“人可以教育”;要尊重自然,引导自由;要关注成长“关键期”;要重视游戏的价值。理解儿童就要走进儿童的世界。鉴于此,要尊重儿童本能;要坚持儿童立场;要关注儿童成长的完整性;要构建“润泽课堂”;要重视教师的人格引领以及文化熏陶对儿童的影响。     

论儿童美术教育中应注意的五个问题

儿童美术教育是一项艰巨的任务。在儿童美术教育中,应重视儿童的尊严、顺应儿童心理发展规律;应注意保护儿童美术的原创性,培养儿童的想象力;重视鼓励儿童观察生活,学会用艺术语言表现生活感受;寻找探索适合儿童运用的表现形式,形成有地域特点的特色教育;通过美术教育发展儿童的表现能力。     

基于儿童语言成长的语用课堂教学探析

语文课堂作为语用训练的主阵地,一直存在高耗低效的问题,主要源于语用训练点的选择脱离儿童语言成长。表现为:违背儿童语言认知规律;淡化儿童语言层级意识;缺少对儿童语言发展重点把握;漠视儿童个体语言发展需求的差异。文章就此提出四种相应策略:关注儿童语言成长顺序,学段训练分工明确;增加儿童语用实践机会,单元训练由浅入深;寻找儿童解读的兴趣点,文本训练突出重点;尊重儿童语言学习不同需求,训练要求因人而异。     

中国社会中关于儿童性侵犯的迷思

儿童性侵犯不仅是一个全球关注的公共卫生问题,也是一个严重的社会问题。关于儿童性侵犯的错误认知或态度普遍存在。采用混合研究方法,发现我国社会文化中存在九个关于儿童性侵犯的迷思:只有性交或触摸儿童性器官才是性侵犯;儿童遭受性侵后一定会留下生理痕迹;儿童之间的性行为不是性侵犯;儿童性侵犯在中国极少发生;男童不会被性侵;陌生人是危险的,亲生父母不可能性侵自己的孩子;年龄大的儿童对自己被性侵负有责任;性侵对儿童造成的伤害是无法恢复的;儿童性侵犯事件应保密。设计和发展全面覆盖的、内容有针对性的儿童性侵犯预防项目是当前我国儿童性侵犯防治可行有效的策略。     

哲学视阈下的儿童提问及其教育意蕴

儿童是天生的哲学家,其提问颇具哲学色彩。基于哲学视角的儿童提问经常涉及到三个领域:对形而上学问题的提问、对逻辑问题的提问、对伦理问题的提问。成人由于种种原因经常忽略、敷衍儿童的提问,殊不知儿童提问是儿童精神发展的需求。儿童提问有以下五个方面教育意蕴:儿童是一个宝藏,需要用科学的儿童观重新去认识、解读;呵护儿童爱提问的天性,善待儿童的精神萌芽;摒弃优越感,尝试向儿童学习;守卫童年,避免儿童被过早的成人化;以儿童哲学为载体,挖掘儿童的哲学潜能。     

彰显儿童生命的价值——卢梭的生命教育观初探

卢梭的生命教育观包含着丰富的内容：让儿童的生命率性发展;让儿童的生命自由发展;培养儿童的生存感觉;呵护儿童的生命活动;培养儿童生命的意志力;正确看待儿童合理的欲念;通过＂消极教育＂保障儿童生命的发展。分析和探究卢梭的生命教育观的＂合理内核＂,对当代生命教育理论和实践的发展不无启迪意义。     

彰显儿童生命的价值——卢梭的生命教育观初探

卢梭的生命教育观包含着丰富的内容:让儿童的生命率性发展;让儿童的生命自由发展;培养儿童的生存感觉;呵护儿童的生命活动;培养儿童生命的意志力;正确看待儿童合理的欲念;通过"消极教育"保障儿童生命的发展。分析和探究卢梭的生命教育观的"合理内核",对当代生命教育理论和实践的发展不无启迪意义。     

赫希社会本位儿童观及启示

如何理性看待儿童是关乎教育发展方向的重要议题。赫希基于对基础教育的长期理论和实践探索形成了偏向社会本位的儿童观,主要表现在四个方面：作为社会环境影响者的儿童;作为公共知识学习者的儿童;作为国家文化传承者的儿童;作为合格公民实现者的儿童。赫希社会本位儿童观的启示意义在于：尊重儿童的未成熟状态,重视儿童的可塑性发展;注重儿童公共知识的习得,强调公共经验的积累;关注儿童语言学习,重视学习过程中文化认同感的生发;协调自然性与公民性的张力,重视学校在公民教育中的教化作用。     

放开手脚还孩子一个独立自主的世界

本文主要论述了儿童独立性在儿童成长方面的重要性。独立性是儿童自我发展的一种内在动力,对其健康成长有着深远的影响。儿童独立性的培养是社会对儿童素质的要求。培养儿童的独立性的方法主要有：该放手时就放手,培养责任心;尊重儿童,让儿童提出对自己可以理解的事情的注意和意见;鼓励儿童,让儿童体会到自我努力的快乐;引导儿童,让儿童明白要得到就必须劳动。     

学习困难儿童社会智力发展特点的研究

采用问卷法对60名学习困难儿童进行研究的结果发现:学习困难儿童社会智力发展水平显著低于一般儿童;中年级学习困难儿童社会洞察力显著低于高年级学习困难儿童;学习困难儿童社会智力性别差异不显著;学习困难儿童社会智力性别与年级的交互作用不显著.     

如何帮助儿童习得适宜的社会行为

儿童需要在教师的帮助下习得能为社会所接纳的适宜行为。用管制和惩罚的方式来制止儿童的不适宜行为,会给儿童带来消极的自我认识和内心感受,不利于其获得自我管理能力。积极的做法应该是满足儿童的需要,增强儿童的能力,发展儿童的自信和自尊,给予儿童自由选择和自主决定的权利和机会。具体策略包括:创设合理的活动室环境;保持每天稳定有序的日程安排;让等待时间最小化,时间利用最大化;让儿童参与规则的制定;引导儿童用语言表达消极的内心感受;通过转移注意力的方式帮助儿童释放消极情绪;采用冲突谈话的方式干预儿童的人际冲突;用积极的方式强化儿童适宜的行为;树立良好的榜样。     

儿童生活观引论

儿童生活观是对儿童生活的认识和态度。教育是在儿童生活中并且是为了儿童生活而展开的一种人类活动。教育者的儿童生活观很大程度上影响着儿童在学校的生活状况。新课程改革强调课程的生活意义,那么树立与之相适应的当代儿童生活观就十分必要了。儿童生活观曾在不同的历史时期有不同的内涵。当代儿童生活观的主要内涵包括:对当代儿童生活的界定;当代儿童生活与儿童自身发展及教育的意义关系;儿童完整生活的内容;儿童生活的一般性特征。     

在赏识中实现问题儿童的转化--由电影《哪吒之魔童降世》引发的反思

赏识作为道德教育的一种手段,是正面教育的一种途径,是通过鼓励、表扬等方法来唤醒儿童的主观能动性,激发儿童发展潜能的一种教育理念。问题儿童出现问题行为的关键一步是被人"贴标签"。在问题儿童的教育转化中,赏识发挥着重要的作用。要充分利用赏识,以人为本,打破标签效应;满足儿童需要,尊重信任儿童;用认同和肯定克服儿童自卑心理;增强儿童自信心,让儿童做自己;用爱和耐心感化问题儿童。     

做儿童学习的支持者

新《幼儿园教育指导纲要》指出:教师应成为幼儿学习活动的支持者.在以儿童发展为本、儿童的自主发展这样的课程改革新理念引领下,幼儿园教师应从儿童的需求出发;倾听儿童的心声,支持儿童的思想;关注儿童的差异,支持儿童的行为;为儿童开始未来的生活、学习与发展创设时空.     

浅谈儿童文学在小学语文教学中的作用

儿童文学是写给孩子的,用最简易的方法教给孩子们人间的基本准则,让孩子们懂得温暖,爱,感恩.培养儿童阅读、求知与探索的兴趣;提高儿童语言能力,丰富儿童的情感世界;培养儿童的想象能力,促进儿童形象思维的发展;培养儿童的美感,提高什么水平;愉悦儿童的身心,养成活泼开朗的性格.     

正确把握儿童道德启蒙教育的着力点

正确把握儿童道德启蒙教育的着力点,需更新观念:尊重儿童的道德主体地位;情感体验:步入儿童的情感世界;践履道德:在儿童的活动中凸现道德实效;随机教育:夯实儿童的习惯养成教育。