教育以人为本 德育为先

马丁路德说:一个国家的前途,不取决于它的国库之殷实,不取决于它的城堡之坚固,也不取决于它的公共设施之华丽,而在于它的公民的文明素养,即在于人民所受的教育……     

寻回那失落的道德

经过30多年的改革开放,我国的经济发展创造了中国奇迹,目前已超越日本,成为世界第二大经济体。但在经济繁荣和物质生活得到极大满足的情况下,很多人却丢失了灵魂中最伟大的东西——道德。一个国家,如果没有国民素质的提高和道德的力量,绝不可能成为一个真正强大的国家、一个受人尊敬的国家。温总理的话很容易让人们想起马丁·路德曾说过:一个国家的前途,不取决于它的国库之殷实,不取决于它的城堡之坚固,也不取决于它的公共设施之华丽,而在于它的公民的文明素养,即在于人们所受的教育、人们的学识、开明和品格的高下。这才是利害攸关的力量所在。随着陈学忠老师精辟独到的分析,或许我们能够感受到温总理为什么要在多个场合多次提及道德问题,呼唤道德力量!     

用“公民的方式”培养公民

美国著名经济学家约翰·肯尼斯·加尔布雷恩曾说过：“一个国家的前途,不取决于它的国库之殷实,不取决于它的城堡之坚固．也不取决于它的公共设施之华丽．而在于它的公民的文明素养。即在于人们所受的教育．”的确,提高公民素质、培养公民意识已成为中国现代化进程中的迫切需要,这从胡锦涛总书记在党的十七大报告中提出“加强公民意识教育,树...     

品德第一(二)

任何人身上都没有比品德更重要的东西正如马丁·路德所言“一个国家的繁荣不取决于它的国库之殷实不取决于它的城堡之坚固也不取决于它的公共设施之华丽而在于它的公民的文明素养即在于人们所受的教育、人们的远见卓识和品格的高下。这才是真正的利害所在、力量所在。”品德是由那些可以作为你的生活指南能使你的生活充满意义和深刻内涵的价值标准和行为准则所构成的它们包含诸如正直、诚实、勇敢、公正和宽容它们是在我们的生活中经过一次次必要的艰难选择而形成的。然而生活中有些人怀疑我们内在的价值观念是否还那么重要。许多人开始相信…     

关于县城基础教育发展的思考

一、观念改变命运马丁路德说过:“一个国家的前途,不取决于它的国库之殷实,不取决于它的城堡之坚固,也不取决于它的共同设施之华丽,而在于它的公民的文明素养,     

谈“师德“与“育人“

先看一组数据:无锡一所学校对60名家长进行问卷调查,有44名家长喜欢平易近人、宽待学生、对犯错的学生耐心教育的老师.而不介意他知识多么渊博、课上得怎么精彩。可想,师德在人们的心目中占有多么重要的地位。英国19世纪有位伟大的道德学家曾经说过:一个国家的前途不取决于它的国库之殷实,不取决于它的城堡之坚固,也不取决于它的公共设施之华丽,而在于它的公民品格之高下。作为身处机遇与挑战并存的21世纪的老师,不仅要提高自己的理论业务水平,更要加强师德修养,才能培育出具有健全人格的学生。     

构建“三本课堂”,追求品德高效教学

<正>马丁·路德·金曾说:国家的繁荣,不取决于国库之殷实,不取决于城堡之坚固,也不取决于其公共设施之华丽;而在于其公民的文明素养,即在于人们所受的教育,人们的远见卓识和品格的高低。这才是真正的利害所在,真正的力量所在。这句话直指了我们的教育,直指了我们的品德教学,让我们深感教育所承担的责任之重大。我们深知,教育总得走向未来,未来总以不同的方向向现在发出信息,因此当下的教育总会呈现出一些     

理想主义的苦行僧不是乡村教育之幸

哲人说，一个国家的前途，不取决于其国库之殷实，不取决于其城堡之坚固，也不取决于其公共设施之华丽，而在于它的公民的文明素养。     

从西班牙历史看“民族国家”的形成与界定

"世族国家"是一种国家形式,同时也是近代以来形成的一种政治属性的民族,可称为"近代民族"。它与其他那些传统意义上的自然属性的民族有明显区别,主要特征在于:其规模相当于一个主权国家,而不像自然属性的民族那样不是大于一个国家就是小于一个国家;其主权属于人民,而不能属于任何个人或其     

义务教育优质均衡发展究竟是什么?

义务教育优质均衡发展究竟是什么?它不只是义务教育发展方式的转变,更是义务教育价值取向的调整,是为了实现所有人所有可能方面的发展。它始终应是一种大视野的教育发展观,不能局限于一些学校、一个地区、一段时期、一个环节和教育一域。它的核心任务仍然在于要合理配置资源,而非意味着"资源均衡"向"质量均衡"的转变。它不是政策修辞,不是一般性的行政工作,也不是政府对于人们的恩惠,而是一种法律要求,是政府的责任。