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张方玉 《楚雄师范学院学报》2002,17(5):62-65
彝族是一个历史悠久,人口众多的民族,由于居住环境复杂,形成了不同区域宅居文化的差异性与多元化特性,从独特的宅居文化中我们可以看到光辉灿烂、丰富多采的彝族历史、文化。 相似文献
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林宪生 《湖南师范大学教育科学学报》2004,3(5):57-61
文化与环境关系十分密切,环境影响文化的形成,文化影响环境的变化。抓住文化对环境教育的干预机理,把环境教育置于文化视野中来讨论,不只具有拓展环境教育视界的意义,更是人类文化的觉醒。从物质文化、制度文化、精神文化的视角研究环境教育,实现文化与环境的视界融合是本文要义所在。 相似文献
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一、校园环境艺术化的含义以及它同校园美育、校园文化之间的关系教育、学校、校园本身就是一种文化现象,一种文化存在和文化行为,它既是人类成长、发展的重要文化环境,又是选择、聚合、传递与发展人类文化的重要手段和途径。从文化学的意义上说,教育的最终目的就是要把社会成员培养成为文化人并继承与发展人类文化。这一点也正是教育与文化、校园与文化相互沟通、相互融合之处。 相似文献
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“文化生态与教育发展”论纲 总被引:7,自引:1,他引:7
近年来,文化与教育的关系成为教育理论研究中备受青睐的领域之一。“文化”源于拉丁文“cultura”,“cultura”又由“cultus”演化而来,两个词都与耕作、培养、教育、敬神等活动有关。也就是说,从文化一词的词源学意义上讲,含有人类物质活动与精神活动两方面的内涵,在这个意义上,我们可以说,“文化”与“自然”相对,是人类物质生产与精神生产活动及其产品的总和。从生态学的角度来看,人类的生存环境有三,即自然环境、社会环境和规范环境,文化生态环境主要由社会环境和规范环境构成。本文拟从教育生态学的立场出发,借助文化生态… 相似文献
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从城市的公共环境设计探讨美学设计与文化表现的内在联系以及思维表现。一个好的城市公共环境设计是人类对居住环境质量优劣的评价、理解及改造活动不断深化的结果,而文化追求与表现是人类在征服自然、改造自然的过程中对整个世界的理解和认识,它设计着人的行为方式和生活方式。只有继承和发扬中国的传统文化精神,广泛吸收世界上一切优秀的、有时代特点的文化成果,才能创造出一系列既具有中国文化特色,又具有时代精神及风格多样的设计作品。 相似文献
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近些年来,人们对教育与文化关系的研究逐步深入,诸多学者对文化对教育的制约作用进行了研究和探讨,本文试从高等教育对文化发展的反作用角度阐述其创新功能。一人类文化是人类社会生活与实践的结晶,没有人类就没有人类文化,而作为文化载体的人如果缺少创新活动,人类... 相似文献
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王小英 《福建工程学院学报》2002,(2)
居住环境是人类活动的重要载体 ,承担着人们对美好生活的需求 ,同时又不同程度地制约着人们的行为。抓住小区设计的几个要求 ,运用科学的设计手法 ,创造人、自然、建筑的共存与融合的居住环境 ,是科学、技术与艺术的高度综合 ,是设计师们义不容辞的职责。 相似文献
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如果说21世纪人类开发宇宙的第一个目标是月球,那么一些引人注目的星球,因为有着与地球相似的环境,可能适合人类居住,将是新世纪:人类征服宇宙的另一个目标。 相似文献
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朱亚 《乐山师范学院学报》2013,(4):114-116,140
民艺不仅仅是民族艺术,同时它也是生活的一种具体体现。现代设计与民艺文化的融合,体现的是设计的民族性和独特性。照搬已经不符合当今时代发展的趋势,要用现代的手段来表现传统文化。我们要留住民艺,为民艺文化创造宽松的发展环境。民艺居住文化与现代家居设计的融合是住宅设计发展的必然趋势,也是社会需求的自然体现。 相似文献
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论学校教育中的文化思维 总被引:1,自引:0,他引:1
韦庆华 《扬州大学学报(高教研究版)》2001,5(1):24-27
选择什么样的视野来观照教育的问题和本质,具有重要的方法论意义,文化学的视野实现了一个方法论的飞跃,使我们可以从人的实存状态来理解教育,[透视教育与人类的联系,把握教育在人类生存中的意义,并超越表象文化深及教育的观念文化,进而更深刻地认识教育的本质,实现对教育的内在批判,同时在实践上真正确立学校教育的文化性格。 相似文献
14.
张华 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》2014,(5):718-722
装饰艺术作为一种最普遍、最大众化的艺术形式,是观察、体会、创造自然界和生活中广泛蕴含的一种展现美的方式。居住环境设计同样也是展现形式美的设计艺术。从装饰艺术视角创造并满足人们展现美的需要,将审美理想相一致的形态美,通过居住环境设计的表现赋予人们以精神上美的感受和审美的愉悦。装饰艺术是一种由装饰意识和装饰行为所构成的装饰品格,它可以存在于任何艺术形式之中,特别是与居住环境设计有着紧密的关联。从装饰艺术视觉领域看居住环境设计,好的装饰艺术设计作品融入到居住环境设计中,是对居住环境设计使命的提升,也是体现装饰艺术在居住环境设计中的重要意义。 相似文献
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方忠平 《常州师范专科学校学报》2005,23(3):66-69
审美文化消费是以文化艺术消费为集中体现的精神消费.作为一种重个性尚群性的文化愉悦行为.从生理过程看.它是主体在审美观照中充分运用视听器官和神经系统对审美对象形式、意蕴等多种审美信息吸收、品味与感受的过程.获取精神美感享受是主体的心理指向;就社会性内涵而言,审美文化消费是人类群体和个体情感交往与心理对话行为.是维系社会存在的重要手段;从人类价值现象看,审美文化消费仍属社会商品性消费行为,其运作机制要接受价值规律和社会效益双重控制。审美文化消费的最高意义在于塑造整个人类的完善人格。 相似文献
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文化是一个内涵极其丰富而又难以给出准确定义的词,文章试从理论与实践的角度来解读文化的内涵。从理论上来说,文化定义主要表现在文化是人类创造的物质财富和精神财富的总和,是人类的价值观念、思维方式、行为方式和生存方式;从实践上来解析,主要体现在文化与自然、文化与人、文化与社会的相处过程之中。 相似文献
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语言“塔布”与委婉:人类话语行为的制衡器 总被引:2,自引:0,他引:2
语言“塔布”是任何一个文化社团或群体中普遍存在的语言现象,被看作是约束和调控人类行为的“神圈”,其价值非同凡响。离开了它,人类作为高等动物的文化、精神、教养与优雅便会荡然无存,人类社会的人文制度和伦理规范就会遭受涂炭而最终毁灭。从这个意义上讲,它是稳定社会秩序和建设精神家园的无形的制衡之器。因此,我们必须重视其在语言交际过程中潜在的心理导引功能和行为制衡作用。 相似文献
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多元文化强调文化的平等性和对异文化的尊重与交流,但现代教育发展的公共性、功利性和评价标准的统一性却形成和强化了教育中强势文化对弱势文化的融合与吞并。要想真正实现多元文化的理想,就必须充分发挥教育的作用,以促进各种文化通过不断创新来改变其在文化环境中的弱势地位。 相似文献
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王庆毅 《辽宁教育行政学院学报》2007,24(6):166-166
居住、生存、发展是人类永恒的三原主题。人类与自然界在生态、社会、文化、经济上都是相互依存的,人们能否在某个地方定居下来,主要取决于这个地方的环境条件是否满足人们的三大需要即生存需要、安全需要和精神需要。在人与自然和谐相处的观念日益成熟的今天,对居住区必须做到规划、建筑、景观同步进行,根据人们的择居动机、居住对象来规划设计现代的居住区,形成有一定规模的、有良好环境的生态型居住区。 相似文献
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高等教育大众化的文化解读 总被引:2,自引:0,他引:2
教育与文化的关系是一种隐性关系,文化总是潜在地对教育起作用。文化和教育的关系是相辅相成的。一方面,教育担负着选择、传播、创新文化的任务。另一方面。教育也需要用文化作为自己的活动内容和方法,教育必须借助文化环境进行。高等教育大众化是实现高层文化与大众从过去的分离到今天的结合,从而缩小人们的文化性差别,提高人的发展程度的重要途径。高等教育大众化是人类自身发展需要的具体体现。 相似文献