小改动 大进步——谈谈《拿来主义》的五处注释修改

同样是高中语文课本,又是同一篇《拿来主义》,人教社（新、旧版）教材与苏版教材对其中的五处注释的处理,存在着较大的不同之处。这些不同之处正好体现了教材编写者们的思想意识在不断进步和提高。现分别对此作些分析对比（下文中,人教社旧版高中语文教材注释简称“旧注”,人教社新版高中语文教材注释简称“新注”,江苏教育出版社出版的语文新教材注释简称“苏注”）。     

王力《古代汉语》注释补正

王力先生主编的《古代汉语》教材虽经多次修订,但仍有一些注释值得商榷,本文欲从“误注”、“注释不精确”及“失注”这几方面对该教材中几处注释提出不同的看法。     

统编教材文言文注释的编写要旨：为学生学习而设计

教材不只是教师的“教材”，更应该是学生的“学材”。我国的统编版教材文言文注释的编写致力于为学生的学习而设计。这主要体现在：在数量上，初中语文教材的注释编写随年级上升，逐步增加学生与文言的接触；从形式上看，注释编写关注学生的自学能力的培养；在内容上，注释致力于学生语文知识的补给，包括文言知识和文化知识。     

职高《语文》教材指瑕

职高《语文》教材指瑕○宋金阁教材建设职业高中《语文》教材（语文出版社）结构科学,实用性强,是一套很有特色的好教材。为完善这套教材,现将使用过程中发现的瑕疵提示如下：第二册２３０页注释⑧“小心”应为“小人”。２４４页注释②“敞”应为“敝”。第四册７０页...     

请认真读“注释”

翻读语文课本,在课文正文页下,都见有“注释”（亦称“页下注”）。对待课文的“注释”,有的学生不很重视,他们或许认为,读书主要是读课文,至于“注释”则可读,也可不读。他们不知道,其实“注释”是很重要的文字,它们是教材编者根据阅读要求精心编制的,扫清阅读障碍是一个目的,提示学习方法,培养探究能力是又一个目的,因此,“注释”也是教材的重要组成部分,学习时,认真阅读“注释”是忽视不得的。     

高中《语文》通假字术语运用分析及建议

经全国中小学教材审定委员会2002年审查通过的人教版高中《语》教材（以下谈及均为该版教材，简称教材，），用术语“通”“同”注释的通假字共121个。长期以来，教材通假字注释术语运用十分混乱；新版教材仍相当混乱，亟待完善。[第一段]     

“府吏见丁宁”中“见”字注释商榷

“府吏见丁宁”语出高中语文教材第五册《孔雀东南飞》。教材对该句中“见”字作了如下注释:“见字用法,如‘见察’‘见恕’。”对此注释我认为并未达到注释的目的,是不妥的。首先,用来解释“见”字用法的词语学生并不理解。“见察”“见     

《岳阳槲己））“此乐何极”之“何极”注释商榷

《岳阳楼记》是北宋政治家、军事家、文学家范仲淹的作品,被选入义务教育课程标准实验教科书八年级下册语文教材。教材为“此乐何极”之“何极”作的注释是：哪有穷尽。本人认为,如此注释“何极”不妥,理由有四。     

关于“省识”读音释义的探讨

杜甫《咏怀古迹（其三）》一诗第三联“画图省识春风面,环佩空归月夜魂”中关于“省识”的读音和意义,新旧教材对其注解不一,旧教材注释为“不识”,新教材注释为“曾经”,至于“省”的读音,新旧教材并未注明,亦读“xing”亦读“sheng”,历来众说纷纭。     

“勋阀”释义商榷

课标版高中语文选修教材《中国古代诗歌散文欣赏》所选苏轼的《方山子传》中有一句“然方山子世有勋阀,当得官”,教材对“勋阀”的注释为“功勋之家”,我觉得有待商榷。首先,我觉得“阀”,应当注释为通假,通“伐”。     

中学语文教学要重视训诂——从《涉江》中的一处注释谈起

《涉江》:“带长铗之陆离兮,冠切云之崔嵬。”原教材将这两句诗注释为:“佩着长长的宝剑,戴着高高的帽子。铗,剑柄,这里指剑。陆离,长剑摆动的样子。冠,戴。切云,帽子名。崔嵬,高耸的样子。”现教材在原注释的基础上修改了“陆离”词,注释为“长的样子”。 如果单从表面上看,对这两句作上述翻译和注释,似乎也算过得去了。但用训诂学来严格审议,就会发现,现在使用的教材中整个注释仍存在以下不足之处:①第一句诗的译文大致只相当于原文的“带长铗”,没译出“陆离”和“兮”两词;②第二句诗的译文未涉及帽子名     

苏教版中职语文教材注释的不足与改进

注释是语文教材编写中的一个重要组成部分,同时也是语文教材编写中很容易出错的一个环节。语文教材编写专家黄光硕先生在其专著《语文教材论》中说：“课文注释要准确、明白、易懂。每条注文,都要有所据,查考准确,不能有半点含糊。”     

“便(biàn)言”还是“便(pián)言”?

人教本高中语文第三册《孔雀东南飞》的诗句“便言多令才”之“便”究竟该读什么音?教材课下注音为“便(biàn)言”,笔者却认为该读“便(pián)言”。教材注释:“便言,很会说话。”这注释与权威工具书及许多古诗文选本的注释没什么不同。查阅几个版本的《辞源》,对“便言”的注     

论中学语文教材文言文注释存在的问题

文言文注释是中学语文教材注释的难点和重点。注释是否恰当准确直接影响文言文的教与学。然而,中学语文教材在文言文注释方面存在有待商榷的问题。     

中学语文教材古诗词注释的两条原则

古诗词是中学语文教材的重要内容,古诗词注释是教学中的一个难题,现行教材中的注释存在很多问题,教材在注释时应根据不同情况作不同分析。对关键词语的注释要准确,对诗词语言的注释要活,这样才能使教师传授的知识更明确更规范。     

03版高中文言文文意注释辨析

文言文注释是中学语文教材注释的重要组成部分,同时也是中学语文教材注释的难点和重点。课文注释是中学生阅读文言文必不可少的辅助资料。因此,其质量高低直接影响到文言文教学的效果。然而2003年秋季发行的新版高中语文教材（人民教育出版社）中文言文中文意注释方面却存在着砂谬误。     

《涉江》中几个地名考释

《涉江》,是我国伟大诗人屈原的代表作,早已成为国内外大学、中学、师范等学校的传统经典教材。但是,目前教材中对该诗的注释,有不少地方值得研究。本文就其中几个重要地名注释的问题,提出探讨,抛砖引玉,希望有益于教材编写和同行教学。 一、“旦余济乎江湘”的“湘”     

《庄暴见孟子》中“乐”的音义辨析

高中语文教材第五册(人教社1998年12月第1版)《庄暴见孟子》一文,对“独乐乐,与人乐乐”“与少乐乐,与众乐乐”中的“乐”字的注释,在文理科教材和教参中有很大的差异。文科教材教参中, “独乐①乐②,与人乐③乐④”“与少乐⑤乐⑥,与众乐⑦乐⑧”的注释,分别为①③⑤⑦处“yue”“奏乐”;     

“诵明月之诗,歌窈窕之章”注释辨正

作为古代散文名篇,苏轼的《前赤壁赋》为众多的文选、教材所收录,但对其中的“诵明月之诗,歌窈窕之章”一句,各家的注释不尽相同。我们先列出较有影响的选本、教材上的注释:     

部编版高中语文通假字注释研究——以必修教材为例

部编版高中语文必修教材文言文课下注释不管是通假字、古今字还是异体字一律采用“同”,不仅造成通假字、古今字、异体字注释的混淆,而且对教师的教学和学生的学习产生一定影响。因此,对部编版高中语文必修教材课下注释的通假字、古今字和异体字进行分析,并指出注释方面有待进一步商榷的地方,进而为教学提出科学、合理、实用的策略。