中国古代小学怎么上

正今天是9月1日,又到秋季入学时。好多学龄孩子将从今天起,进入人生的学习旅程,成为一名小学生。中国早在4000多年前就有了学校。那么,古代的小学怎么上?开学时间和现在有什么不同?入学年龄有何要求?古代小学怎么考试?学校管理有哪些手段?古代小学何时开学南北朝时期"春夏务农冬入学"     

一做到底

1.驾校教练车的车牌比普通车牌多了哪个汉字? 2.100瓦的灯泡,使用10小时,电表显示使用了几度电? 3.家里的燃气表上使用的计量单位是什么? 4.我国古代科举考试,殿试第一名为状元,第二名为榜眼,第三名叫什么? 5.在足球比赛中,裁判把运动员罚下场会使用什么颜色的牌? 6.赢政是哪位皇帝的名字?     

人文教育与人才成长

关于人文教育的问题、人文素质问题、人文精神问题,应该是这些年来的热门话题,报刊上讨论得也很多.那么到底什么叫人文?什么叫人文教育?什么叫人文素养?什么叫人文科学?它与人才成长的关系是什么?人文这两个字它泛指人类社会的各种文化现象,在我们中国古代就有人文这两个字的提法.     

中国古代的文学特征论

什么是“文学”?“文学”的特征是什么?中国古代很少作正面再说。本文以”文学“的外延——文体论入手,考察了它所显示的“文学”内涵、指出:“文学”的特征是“文字”,“文学”是一切文字著作,这就是古代中国人的文学观念。在此基础上,本文从训诂学方面挖掘了中国古代文学特征论的文化渊源,并与西方古今文学特征论一一作了比较。     

考试的“哲学思考”

如果考试是对人的测量与评价,那么考试就应该被纳入哲学的视野,因为哲学的终极问题就是“人”,或者说是对“人”的探测。古代哲学史上最重要的人物苏格拉底在两千多年前就宣称：“什么是哲学?认识你自己。”康德也认为哲学归结起来就是：“我能够认识什么?我应该想什么?我能够期望什么?什么是人?”而现代存在主义则直截了当地追问：     

印度古代史上幾個間题的探討

本文所说的“古代”指公元前十世纪左右到公元后十世纪左右。讨论的问题是:①“瓦尔那”“提”及“种姓”有什么不同?②“种姓”一术语可不可用于印度古代社会?③首陀罗是不是奴隶?④首陀罗操什么职业? (一) 这几个问题的提出读苏联科学院主编的世界通史十卷集第一、第二两卷。关于印度古代社会发展实况还有     

阿坤俱乐部

1.在中国古代传说中,“饕餮”指的是什么? A.煮饭的巨形锅B.掌管烹饪的神C.一种凶恶贪食的野兽D.美食家2.宫保鸡丁是一道著名的川菜。请问,“宫保”最初指的是什么? A.创始人的名字B.花生米C.一种烹饪方法D.古代对某些官衔的尊称3.单个细菌有颜色吗? A.有B.没有     

花儿生气(外四则)

老师:文中说蜜蜂给花园增了生气,是什么意思?小青:蜜蜂偷花蜜,花儿就生气啊!大家听了笑个不停。小青说:笑什么,要是鲜花不生气,哪来鲜花怒放呢?精神病学同学:能在明天早上8点叫醒我吗?小青:不行!明天早上6点30分有课。“什么课?这么早!”“精神病学。”四大发明老师:我国古代四     

对偶和对仗有什么不同

在中学的古诗文教学中,常常遇到对偶和对仗的问题。那么,什么是对偶?什么是对仗?它们二者的关系如何?中学语文教学参考书对此没有明确的说法。现代汉语讲"修辞格"的部分只有"对偶"的条目,而没有"对仗"。一些讲授古代汉语或古代     

“置疑设问透析教材法”在中国古代政治制度史复习中的运用

◎置疑设问一、了解分封制的基本内容,认识中国早期政治制度的特点。1.什么是分封制?为什么要实施分封制?分封制实施的基础是什么?2.分封给诸侯的是什么?哪些人被分封为诸侯?重要的诸侯有哪几个?受封的诸侯有什么义务?3.分封制的实行在当时有什么意义?4.中国早期政治制度的特点是什么?二、知道“始皇帝”的来历和郡县制建立的史实,了解中国古代中央集权制度的形成及其影响。1.秦王嬴政统一六国后,为什么称“始皇帝”?2.秦朝的郡县制确立前,地方上实行什么制度?郡县制确立后,县以下设置哪些行政组织?郡县长官如何产生?3.秦朝的中央集权制度有…     

对偶和对仗有什么不同

在中学的古诗文教学中,常常遇到对偶和对仗的问题。那么,什么是对偶?什么是对仗?它们二者的关系如何?中学语文教学参考书对此没有明确的说法。现代汉语讲"修辞格"的部分只有"对偶"的条目,而没有"对仗"。一些讲授古代汉语或古代     

古代中西方女性社会地位之异同

不管是东方还是西方,女性的社会地位一直是人们关注的话题.虽然中西女性现在在法律上与男人享受了平等的权利,但在古代又是什么样子呢?中国女性与西方女性之间在古代享有的权利有哪些共同点和不同点呢?本文着重以对比的方式,从女性的婚姻,离婚,政治地位,经济地位等几个方面对古代中西女性拥有的权利进行对比.从而揭示了在男性主导的古代社会里中西女性所处的卑微地位,并希望人们更多的关注现代女性遇到的不公正状况.     

从“襁褓”到“茶寿”

娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初。——杜牧《赠别》酒债寻常行处有,人生七十古来稀。——杜甫《曲江》你知道这里的豆蔻和古稀是什么意思吗?你知道中国古代关于年龄的代称都是什么吗?     

海南岛古代文化发展的历史探讨

海南岛古代文化的发展有什么规律和特点?对现在海南岛的政治、经济和文化的建设有什么启示?本文试图从历史角度对海南岛古代文化发展进行透视,求有所得,为海南文化的振兴尽绵薄之力,并就正于有关专家.需要指出的是,本文所使用的"文化"一词不是广义的文化,而是侧重于文化教育事业的.因为,考察海南岛古代文化的发展,文化教育仍是一个重要的参照系.     

时尚VS经典

什么是时尚? ——巴黎时装界打个喷嚏,全球的时髦小姐都会感冒。——昨日还红得发紫的“小燕子”,今天成了被人冷淡的“小厌子”。——什么是经典? ——“埃及艳后”与罗马将领安东尼的情史是古代西方史上最伟大的爱情。     

中国猿人

人类的祖先到底是个什么样子呢? 1927年,我国考古工作者在北京西南50公里的周口店龙骨山进行考古发掘,发现了大量的古代脊椎动物化石,其中有一种牙齿和下牙床化石,既像人的,也像猿的.这到底是什么动物的呢?经过研究,原来这是一种"猿人"的化石.     

科学的本质与儿童的科学课堂

主持人语相信很多科学教师都这样问过自己:科学是什么?科学的本质究竟是什么?作为一个科学教师,如果连这样的问题都回答不了,好像有点说不过去。那么,科学是什么呢?中国古代称"科学"为"格物致知"——即"格"物而致"知"。爱因斯坦指出:"科学"是"探求意义的经历"。用儿童     

育德是教育的灵魂 动情是德育的关键

一、教育的核心和灵魂是德育 ,教育的根本目的是育德　　教育的灵魂是什么 ?教育究竟能做什么 ?这是每个时代对教育进行哲学反思时必须回答的根本问题。在反思德育时 ,则必须回答 :德育是什么 ?它与知识教学有何不同 ?有魅力的德育的核心特征是什么 ?历史地看 ,在古代 ,知识与道德 ,智慧与道德是不分的 ,它们有机结合而构成人类的生活和教育 ,并借以提升和丰富人的生命。只是到了近代 ,知识与道德 ,智慧与道德才开始分离 ,特别是后来 ,教育制度化了 ,德育在追求形式化的教育中被抽离出来、单列起来 ,情感在追求知性的德育中被排斥出去或被看…     

承受力

文明的车轮把人类从沉重驮载到轻松已是毋庸置疑了。回望那旷远的时空长廊，留在你视野中的帕提农神庙、古埃及金字塔、古代中国的万里长城等古建筑告诉你的是什么?震撼你的又是什么?是征服，是力量，是厚重也是沉重。在没有机械设备的情况下，人类是怎样将巨石不可理喻地砌筑上去的?帕提农神庙的墙体本来已经厚重得可以了，却还要用更加厚     

"教育产业化"的国际视野

无论是现代西方,还是古代的中国,私立学校都比较兴盛.但学校的私有化就一定等于产业化吗?私立学校是靠什么来求发展的呢?