论延安文艺的文化价值

延安文艺是毛泽东文艺思想指导下形成的革命文艺。作为特定时期的艺术文化,它具有丰富的文化内涵和独特的文化价值。它与民族文化传统有着内在联系,美善合一,“乐感”文化观,重朴实美等都潜在地影响着延安文艺的文化价值选择;它是富于革新与创造的“延安精神”的具体体现.映照着解放区人民的沸腾生活.展示了崭新的艺术风貌.显示出社会主义意义上的中国现代文化精神;它也具有浓郁的地域性文化特征,是西北民俗文化的风情与黄土高原文化品格的融汇,延安文艺具有典范的民族化风格。     

论延安文艺的历史分期

对于长达14年的延安文艺史,有各种不同的分期方法。按其文艺创作和文艺思想发展的实际情况,应该分为四个时期：开创时期、发展时期、新文艺方向确立时期和迎接全国胜利时期。这四个时期,各有其特点,又相互联系。科学的分期,是为了更好地研究延安文艺。     

论延安文艺的时代性及其现实意义

延安文艺是在中华民族救亡图存的革命战争年代生成和发展的文艺形态,它为现代中国革命和文化建设提供了弥足珍贵的精神支撑和历史经验,是中华民族精神文化家园中的一朵艳丽的奇葩。鲜明的时代性、深广的人民性、坚实的民族性和始终不渝的创新性是其超越历史规定性、具有普适性和永恒性的精神内核,这些精神品质使延安文艺超越了特定历史时空,具有恒久的思想价值和艺术魅力。其中,对时代精神的准确把握和自觉弘扬是延安文艺最重要的精神本质。     

延安文艺的源流

延安文艺不是突然、孤立出现的,如同任何一种社会现象一样,它的形成有着历史的、现实的原因,又有赖于一定的政治的、文化的条件。从政治方面看,延安文艺是中国共产党领导的工农红军两万五千里长征的随行产物。原来的陕北和延安,地域偏僻,经济和文化都很落后。1935年10月,中央红军在党的领导下,经过艰苦卓绝的战略大转移,行程两万五千多里,历时一年多来到陕北。1936年10月,红军一、二、四方面军在陕北胜利会师。1937年1月党中央进驻延安。从此,延安便成了全国革命的政治中心,被誉为“革命圣地”。抗日战争开始之后,党中央和毛泽东在这里领导全国人民,进行伟大的民族解放战争,延安成了革命的灯塔。革命斗争的现实,要求文艺的配合,党对文艺工作提出了明确的要求:服务于抗战,以笔当枪,打击日寇,动员人民,保卫国土。在这一历史背景下,适应时代和人民的需要,     

延安文艺对苏北新四军文艺的影响

1940年10月至1945年8月,新四军在苏北根据地积极开展文学、音乐、美术创作和戏剧演出等文艺活动,取得了巨大成就。苏北新四军文艺活动之所以能够发展壮大,延安解放区文艺活动对其影响是重要原因之一。苏北根据地在人才培养、文艺组织、文学创作内容和活动形式等方面都参照了延安解放区的文艺活动。     

延安时期的文艺协会

延安时期党所领导的延安文艺运动,是我国现代文学史上极其光辉的一页。这一时期的延安文艺,不仅在创作、批评、理论和刊物等方面都得到了蓬勃的发展,而且作家、艺术家的多种协会也如雨后春笋般地涌现出来。这些协会,对于领导和推动广大文艺工作者实践党的文艺路线、开展文艺活动起了积极的、重要的作用。研究这些协会的成立、宗旨、活动、业绩和经验,对于继承和发扬延安文艺的优良传统,对于繁荣今天社     

蓬勃发展的延安文艺运动——《延安文艺丛书·文艺史料卷》前言

《延安文艺丛书·文艺史料卷》是我校孙国林、曹桂芳二同志参加编写的,即将由湖南人民出版社出版。为了保存这些得来不易的珍贵史料,也为了使看不到《延安文艺丛书》的广大读者有机会了解延安文艺运动情况,我们将请孙曹二同志在现有资料基础上,重新编写《延安时期文艺团体和文艺刊物简介》一文,分为综合编、文学编、戏剧编、音乐编、美术编、电影编、艺术教育编和文艺刊物编共八篇,从今年第二期起,分四期在本刊刊出。这篇《前言》不仅对《延安文艺丛书·文艺史料卷》作了全面的介绍和说明,在一个方面,也为本刊即将连载的《延安时期的文艺团体和文艺刊物简介》一文作了介绍和说明。     

延安文艺的现代性选择

延安文艺有选择性地接受了现代性的不同构成层面,它接受了作为社会-历史层面的现代性,拒绝了作为美学概念的现代性。在线性时间意识的推动下,延安文艺表现出强烈的创新精神,在艺术内容、艺术形式和艺术生产方式等方面进行了一系列变革。这种求新的精神正是中国现代文学追求现代性的一贯动力。在创新实践中,延安文艺既挑战了现代性的某些原则,又回应了现代性的悖论。     

从形象的整体观看文艺的本质特征

什么是文艺?什么是文艺的本质特征?对于文艺理论中这个牵动全局的根本问题,解放以来文艺理论教科书中的传统观点是:文艺是社会生活的形象反映,形象性是文艺区别于哲学、社会科学的本质特征.近几年来,我国文艺理论界为了建立具有自己民族特色的马克思主义文艺理论新体系,一方面认真研究了自己民族的传统文艺思想,另方面又批判吸收了西方近代美学思想,普遍认识到关于文艺的传统定义,只把文艺看作是种认识,是个明显偏重于理智、客观、再现的定义,其严重缺陷是忽视了文艺的表情方面.而我国古代文论中的“言志”说和“缘情”说,西方近代文论中的“表现”论和“移情”论,则都从情感着眼来考察文学艺术.因此探索文艺的情感问题,对更加科学地把握文艺的本质,是具有积极意义的.实际上,不少同志已经作出一定贡献.     

延安时期的文艺团体和文艺刊物简介(四) 延安时期的文艺刊物

延安时期,在残酷的战争年代,广大文艺工作者不仅勇敢地投身于火与血的战斗,而且以极大的决心和毅力,创办了一个又一个文艺刊物,开辟了一片又一片文艺园地。在这些园地里,他们用辛勤的汗水乃至宝贵的鲜血,浇灌了艳丽多姿的文艺鲜花,创造了丰富多采的艺术珍品,为我们研究和总结延安文艺运动的经验,进而继承和发扬革命文艺的优良传统,提供了宝贵的经验。尽管当年的文艺作品并不都发表在这些刊物上,尽管由于战争的残酷,这些刊物也已遭到了严重的损失,但通过保存下来的文艺刊物这     

论马克思主义的本质特征

在新的历史条件和时代背景下,继续审视什么是马克思主义,对于我们深化理解和科学对待马克思主义,仍然具有特别重要的意义。对于我们来说,与时俱进才是马克思主义的本质特征。这个论断不但有当代依据,而且还有历史依据。     

论意境的本质特征

<正> 意境并不是一个空泛无边的范畴。它应当有它的质的规定性。这种规定性也就是意境的本质特征。目前人们只能一般地谈论意境的特征,却没有揭示出它与意境的本质联系,没有揭示出它怎样决定着意境的存在。本文想在这个方面,作些探讨。     

民间元素与延安文艺大众化

对民间元素的重视和吸收是延安文艺大众化的特色所在,具体表现在三个方面.其一,就文艺导向看,《在延安文艺座谈会上的讲话》发表前,延安文艺界意识到民间元素对文艺大众化的重要性,但没有突出这一点,有时还消解了大众化与民间元素的内在关系;讲话发表后,延安文艺界形成了文艺大众化离不开民间元素的共识.其二,就创作主体看,知识分子在...     

延安文艺精神与二十一世纪

延安文艺,是我国现代文艺发展史上的一个特殊现象,它所取得的辉煌成就和巨大影响,早已为人们所确认,所称道。本文着重探讨延安文艺精神的强大生命力,及其超时代的影响,在二十一世纪,它仍将会化为文艺创作的主旋律,继续放射出灿烂的光辉,并将成为中华民族永久性的精神财富。     

论科学发展观的本质特征

科学发展观是指导我国现代化建设的崭新思维理念。科学发展观运用马克思主义世界观和方法论，科学地回答了新世纪新阶段中国面临的“为什么要发展”、“怎样发展”、“为谁发展”、“靠谁发展”的系列重大问题。其突出的本质特征在于：不是否定发展，而是强调必须发展，要坚持以经济建设为中心，大力发展社会生产力；坚持经济社会、城乡、区域协调发展；坚持以人为本，可持续发展。     

新课程课堂本质特征论

为了使大家能够认识和把握新课程课堂所具有的本质特征,具体从以下六个方面进行论述。【特征之一】从教学目标的定位来看,新课程课堂侧重于构建智慧生命的课堂。在漫长的教育改革与探索过程中,我们对课堂教学目标的定位也有一个不断丰富和逐步深化的过程,它基本经历了以下五个层次的发展深化:第一层目标定位在传授知识,第二层定位在传授知识的同时发展技能,第三层定位在巩固知识技能的同时发展能力,第四层定位在巩固知识技能和发展能力的基础上发展智力因素和非智力因素,第五层则定位在开启智慧潜能、激发生命活力,其中重点又体现在学生创新…     

论公益广告创作的本质特征

本文在与商业广告和标语口号的比较研究中提出 ,公益广告是以形象营造的情感来传播社会公益思想观念的信息活动 ,公益广告以形象性和情感性为创作要素的美学特质 ,就是其创作的本质特征 ;并进一步探讨了公益广告升发情感和塑造形象的创作技巧。