魏源强军思想论

魏源在军事上建树颇丰,其军事思想蔚为大观。除了在诠释经典中点明军事的重要地位,还提出了一系列的强军之策,其中尤为称道的是其"师夷长技以制夷"的策略,他还提出了包括制度建设,淘汰冗兵,兵民相助等一系列的强军方略,这些思想与现代的国防建设主题相契合,对当今的军事发展有重要启示。     

评魏源的《海国图志》

魏源作为晚清思想家,编纂了时代巨著《海国图志》,这部鸿篇巨制集中表达了魏源提出的要全面、客观地看待西方并向西方学习的思想.2011年出版的《海国图志》对魏源成体系的思想传播有重要意义.这些思想虽然存在特定的阶级局限和时代烙印,但对近代的哲学理论以及近代思想文化社会的发展具有重要的促进作用,对实学的形成与发展也功不可没,对中国当今的经济发展亦有重要的推动作用.     

中国留美幼童被提前召回

从19世纪70年代起，清廷重臣曾国藩、李鸿章、左宗棠等人倡导发起了“师夷长技以制夷”的洋务运动．希望利用西方的科学文化知识挽救垂死的清王朝。从1872年到1875年．清政府先后选派了120名10岁至16岁的幼童赴美留学。这是近代中国历史上的第一批官派留学生。     

西学东渐与“师”“制”结合的深沉反思——评《魏源与西学东渐——中国走向近代化的艰难历程》

魏源是中国近代首次提出“师夷长技以制夷”的杰出思想家，以往学术界关于魏源研究的成果可谓多矣，彭大成与韩秀珍同志的新著《魏源与西学东渐——中国走向近代化的艰难历程》一书，却能在广取博览学术界现有成果的基础上，不囿陈见，独辟蹊径，提出了一系列颇有启示性与现实意义的新观点，为学术丛林增添了颇有价值的新成果。读罢全书，我认为该书有以下方面特别值得称道。     

国人自办报刊:中国近代民主思想的萌芽

19世纪中期,当西方列强的坚船利炮打开中国的大门时,出于绝对的文化优越感,不仅是清政府,包括绝大部分士绅依然还是以"天朝上国"的心态蔑视这群来自"蛮夷"之邦的"红毛鬼子"。而林则徐、魏源等第一批"睁眼看世界"的先进知识分子,却开始通过译报了解西方这个陌生的世界,希     

一道文化的防线

对中国人具有启蒙意义的《海国图志》在相当长的一段时间内对中国的影响非常有限,然而这本书传到日本去后却产生了极大的影响鸦片战争后,中国被迫开放"五口通商",但此时清政府尚有相当广阔的改革空间。可惜清政府对所面临新挑战的意义毫无所知,仍抱着自己是"天朝上国"的自大观念,从一开始就没抓住变革的最初机遇。在满清大员中,林则徐无疑是少有的开明之士,他对外部世界的认识可做当时"先进的中国人"的代表。从一些细枝末节,可窥见当时人们对外部世界的认识程度。自从乾隆年间英国使臣晋见皇帝拒不行跪拜之礼后,对此便有流传说,洋人的膝盖与中国人不同,     

脱口秀与传统文化的结合——以《天天向上》为例

当美国的脱口秀节目一炮打响娱乐界时,中国的脱口秀节目也开始大步迈进媒介市场。所谓“师夷长技以制夷”。中国现代娱乐脱口秀从模仿到借鉴一直到走出自己的品牌道路．让人们重新给娱乐定位。在传统文化日渐缺失的背景下,湖南卫视大型公德礼仪脱口秀节目《天天向上》初开先河,把娱乐与传统文化以一种新形式出现在人们面前。     

国人自办报刊：中国近代民主思想的萌芽

19世纪中期,当西方列强的坚船利炮打开中国的大门时,出于绝对的文化优越感,不仅是清政府,包括绝大部分士绅依然还是以“天朝上国”的心态蔑视这群来自“蛮夷”之邦的“红毛鬼子”。而林则徐、魏源等第一批“睁眼看世界”的先进知识分子,却开始通过译报了解西方这个陌生的世界．希望能“师夷长技以制夷”。     

中国现代两大留学作家群及其文化性格

1840年鸦片战争的爆发,古老的封建帝国在帝国主义的坚船利炮攻击下败下阵来,“天朝中心”、“华夏帝国”的美梦被击碎,一时间沦为任人宰割、备受蹂躏的迷途羔羊。人们不得不接受一个残酷的现实：“古老的农业经济——官僚政治的中华帝国,远非进行扩张的、推行国际贸易和炮舰政策的英帝国和其他帝国的对手。”在强大的外力作用下,中国人不得不正视世界,确定了“师夷长技以制夷”政策,从而拉开了中国近现代留学的序幕,开启了中国社会现代化的进程。     

中央之国还是封闭之国?

作者讲述了古代中国天下观的文化来源;通过"王在世界之中"到"西方传教士入华"的历史演进,描绘中国与世界的主动与被动的接触,分析封建王朝在历史关口"关门大吉"式的应对,和后来的"师夷长技以制夷"的"体用"攻略;展现了由于对自身的错误认识和对世界的错误判断,中国被一步步拖入挨打、割地、赔款的可悲境地。     

报网关系辨析:一分为二,平行发展

21世纪以来,网络媒体的兴起使报纸"消亡论"、"寒冬论"甚嚣尘上,报社纷纷兴办网站以自卫图强。这种"师夷长技以制夷"的逻辑和模式,在实践中却往往误入"报网父子兵"的关系错乱怪圈。网站与报纸各有其道,这种拉郎配式的人为     

清末民初留学活动初探

洋务运动之时,清廷政府就推行过一些留学活动,以官费形式派员去欧美国家考察学习西方科学技术,师夷长技以制夷,期望尽快培养出西学中用的实用型人才,延续清廷的封建统治,但组织留学的范围仅限于高官阶层。1895年甲午战争战败之后,国     

曾国藩洋务思想变化探析

19世纪四五十年代,初入官场的曾国藩恪守夷夏大防的思想,对夷务嗤之以鼻。60年代他积极主张师夷长技,率先筹建了中国第一家近代军事工业,积极促进了中国近代化的发展,同时在借师助     

民国时期的中美留学交流活动述略

中美留学交流活动兴起于1908年的美国政府庚子退款,通过长期发展,在南京国民政府时期达到了顶峰。20世纪20年代开始,大批留美学生回国,为民国时期的科学研究与中国近代高等教育发展作出了巨大贡献。一、中美留学交流活动的兴起随着西方列强用坚船利炮轰开中国大门,特别是中日甲午战争惨败后洋务运动的兴起,大批怀抱着救国宏志的爱国青年走出国门向西方学习,期待"师夷长技以制夷"。中美留学交流活动由此逐渐发展起来。1872年     

融合有道变中成序——媒介融合背景下我国电视剧制播模式的衍变

近年来随着互联网的兴起,原本植根于电视荧幕的电视剧,其制播模式似乎呈现出一种发展乱象.从电视台独家到跨屏播出,从台网联手到停止合作,从“4+X”再到“一剧两星”,与之伴随着的是电视剧定义被不断模糊:微电视剧、网络剧、自制剧、定制剧等.这一切的背后,折射出互联网对传统电视媒体的冲击,从“草根”逆袭到分庭抗礼,短短几年便掀起一场革命.究其原因是互联网自身媒体融合的特性决定了一场电视剧制播模式的革命.与之相比,之前的制播分离是一次体制改良,解决的是“制”的问题,“播”依旧在电视上播,媒介属性上电视剧依旧是电视的专利.面对互联网引发的这场革命性变化,传统电视媒体的态度几经转变:从不屑到震惊,从携手共赢到“师夷长技”,此间转折俨然可以成为一部颇具戏剧性的电视剧.