两个怪圈

作为拥有56个民族的“统一多民族国家”,中国是如何形成的,“中华民族多元一体格局”是如何形成的,这些问题在1900年以前的中国从未存在,因而也从未被提出过。苏秉琦（1909—1997）这位土生土长的学者,用一生辛勤劳作,从中国考古这门学问给予沉雄有力的回答,胜义纷披,意蕴深远,获得国内一致的赞赏和广泛的追随、国外密切的注意。     

跨文化大传播视野下的世界与中国

目前世界上有3000多个民族，6700种语言。如果说一种语言就代表一种文化，那么当前世界上就有6700种文化。在多民族国家里，民族成分在较长时间内是不会减少的，而且在一些工业发达的国家里，随着经济发展和贸易往来，民族意识也不会削弱。这样，多民族国家将依然存在。随着地区经济共同体的增长，各个国家的文化将会日趋多元化。可以认为：在21世纪，多元文化将更加灿烂，各民族文化将更加繁荣。     

瞭望中国考古学的黄金时代──读《中国文明起源新探》

《中国文明起源新探》,是苏秉传教授在其生命的最后时段撰写的一部考古学著作。苏秉培教授是中国考古学重要奠基者之一,是中国大学考古学教育的主要创始人和新中国考古学的最重要指导者。他为中国考古事业的奠基及其壮大、发展,作出了杰出贡献,把中国考古学推进到了一个新时代。更难能可贵的是,在他晚年为使中国考志学扎根于公众之中而提出了一系列发人深思的认识,带头做了很多工作。《中国文明起源新探》的写作,是他使中国考古学扎根于广大公众之中而作出的一次最重要的努力。由三联书店出版的《中国文明起源新探》一书,除《开头的…     

水到渠成 娓娓道来——评曹之先生《中国印刷术的起源》（第二版）

从印刷术起源的研究意义、书中所用大量史料和语言风格三个方面,论述《中国印刷术的起源》（第二版）的特点是具有浓厚的爱国之情、言必有据和用语幽默严谨。     

黄帝与中华文明的起源

中华文明是世界古代文明中唯一没有中断、一直绵延流传至今的人类文明。研究中华文明的起源问题,具有重大的学术价值和现实意义,自古以来许多学者为之付出了巨大的精力。现代意义上的中国文明起源研究,开端于1928年由当时的中央研究院历史语言研究所考古组对安阳殷墟的发掘。“九五”期间国家重点科技攻关项目“夏商周断代工程”,理清了先秦历史的起承转合和发展脉络,为继续探索中华文明的起源打下了基础;“中华文明探源工程”的启动,则必将在完整探究中国古代文明的起源、进程及发展等方面取得新的成就。     

中国消费崛起背后的危机

历史学者、牛津大学默顿学院研究员葛凯曾于1986—1987年到我国的北京大学和南京大学留学（他的中文名“葛凯”正来源于此）,此后多次来华并作长期间考察,对中国等国消费主义问题进行了长达25年的研究。2004年,葛凯曾出版了研究20世纪初中国经济民族主义起源的专著《制造中国：消费文化与民族国家的创建》（简体中文版由北京大学出版社2007年引进发行）,     

《文明》的探索——打造中国人眼中的人文世界

《文明》作为一个中国的探路者，要研习《国家地理》的风格，但必然坚守属于自己的特质。《国家地理》是西方人看世界的视角，《文明》要呈现的是中国人眼中的人文世界。[编者按]     

危机·转机·契机——论抗日战争时期意识形态建设与中华民族现代意识的养成

抗日战争时期中华民族现代意识得到理性升华,是中国历史上最大的民族觉醒,是开启中国走上现代化道路的主要标志。中国的现代化道路因其独特的历史背景和复杂的现实国情,必然也应然走上一条先实现意识现代化再谋求经济现代化的独特发展之路。而开启这条独特道路的显著标志就是抗日战争时期中华民族现代意识的基本形成。时至今日,中国的现代化正经历着先经济现代化再意识现代化的似反复实质变的民族意识现代化复兴之路。     

钱钟书《围城》与中国现代小说

我想介绍一下钱钟书的文学创作。因为钱钟书在今天构成了一个话题。对学问家的钱钟书，大家大概不会有什么争议，但作为文学家的钱钟书一直到今天还是有争议的。我们不妨看看一些有影响的中国现代文学史，譬如杨义先生的《中国现代小说史》是将钱钟书小说放在上世纪40年代小说创作范围里来论述的，也就是说，在这一范围里钱钟书的创作才显得有意义。另外就是北京大学出版社出版的《中国现代文学30年》，对钱钟书的论述也是放在上世纪40年代框架中来论述，指出他作为讽刺作家的文学意义。     

越南危机的中国应对

越南已经出现了恶性通货膨胀和资产市场危机,而且有可能形成汇率大幅度贬值的货币危机,乃至全面的金融危机。虽然由于这场危机尚未成为货币危机和全面的金融危机,加上越南是社会主义国家,执政党和政府对社会的控制力较强,对低收入阶层的照顾相对较多,所以越南大多数普通居民的生活还算平静,但危机深化的风险不容忽视。     

在解决民族问题道路上的探索——评《中国共产党怎样解决民族问题》

民族问题是人类解决社会总问题时难以绕开的重要议题。自秦汉中国逐渐形成一个统一的多民族国家以来,如何解决民族问题遂成为历代封建君王们着力思考的重要课题。作为中国工人阶级和整个中华民族先锋队的中国共产党又是如何看待、怎样解决的呢?中国社会科学院郝时远研究员近期力作《中国共产党怎样解决民族问题》(江西人民出版社,2011年7月出版)以其历史的眼光、独特的视角、精深的理论功底对此作了深入细致的探讨和精辟入理的分析。     

对中国现当代“叙事模板”的“知识考古”：评析安德鲁·琼斯《发展的童话：进化论与现代中国》

如何来看“现代”和“当代”中国文学的共通性？80年代学人打通“二十世纪中国文学”的努力,为何虽卓有成效地通向了“晚清”,却不容易通向迄今已经双倍于“现代”文学时长的“当代”？“当下”“当代”与“现代”文学构成怎样的历史连续线条？能否用比较贯通的专业话语来描述和整合自近代中国以来的文学经验？     

从"两河文明"的交流与碰撞审视与解读勾吴文化——《勾吴文化的现代阐释》评介

吴恩培先生的吴化理论研究专《勾吴化的现代阐释》一书，由东南大学出版社出版以后，受到了内地和港台学术界的广泛注意，并获得多位资深学、教授的一致好评。     

丁易与《中国现代文学史略》

本文介绍我国现代著名作家、文学史家、大学教授丁易的生平业绩、文学创作活动以及讲述他的名著《中国现代文学史略》成书始末，内容概况和风格特色。     

现代中国的土地政治学

在现代中国的历史上,通过革命重建民族国家意义的人民主权进而实现中华民族的文明富强是政治精英思想的核心命题。而正如“反帝反封建”的民主革命和“动摇私有制”的社会主义革命所表明的,无论是革命时期战争力量的形成,还是建国后农业合作化运动的急速推进,农民和土地都成为‘‘政治”的核心对象。也就是说,中国革命和国家现代化过程存在着一种决定农民命运的土地政治学。探索这一有中国特色的土地政治学,可以为我们理解历史的逻辑、讨论现实的中国问题提供必要的知识基础和思想原点。     

《蒋介石与现代中国》推荐序

说老实话,我没有想到,陶涵先生会写出这样一本颇见功力的蒋介石传记。《蒋介石与现代中国》[美]陶涵著中信出版社定价:68.00元那是多年以前的事了。陶涵先生原在美国国务院中国科工作,退休之后,成为哈佛大学费正清研究中心的研究员。他应哈佛大学出版社之邀,正在撰写蒋经     

繁荣与忧患:民族危机中《良友》画报

本文研究《良友》在1926到1937年7月期间,包括"九一八事变"、济南惨案以及"七七事变"等事关民族命运的大事件中时事新闻报道。探寻《良友》从早期的拥护国民党的统治,到后来其民族意识开始自觉和自醒,对中国共产党的抗战事迹时有报道,显示民国时期都市商业杂志时政新闻的报道内容的变化,《良友》如何实现商业价值与社会价值的双向匹配。结果表明,作为一份立足都市时尚的大型综合性画报在民族危急之际展现出媒体的民族意识,记录动乱时代政治、经济以及军事上的风起云涌,发挥着媒体应有的社会责任。     

追寻中华民族的精神家园——评长篇文化散文《文明的曙光》

集冷静的学识与澎湃的文学热情于一体,让漫漶迷离的远古神话和传说,甚至是真假莫辨的史前帝王尧舜禹,顷刻间拨云见日、生动可感地呈现在读者面前,是刘纪昌长篇文化散文《文明的曙光》最值得认真品读的特色。