为师需要“三跳出”

佛家修炼讲究出三界：欲界、色界、无色界。修学佛法若不出这三界,不能解脱生死轮回,就达不到学佛的宗旨。教师不是修炼佛法的群体,没有“三界”之说。但作为一位人民教师,也需要有“三跳出”的智慧。     

“因师施教”——音乐教育不可忽视命题之解构

一、“因师施教”命题的提出 谈到“因师施教”这一命题，许多教育工作者首先想到的是“因材施教”这个孔子在二千五百年前就提出的教学命题。朱熹说：孔子施教，各因其材。“施教”的前提是因材。就是说根据学生的不同情况来进行施教。然而根据我国中小学学校音乐教育现状，一位音乐教师一学期要面对几百个学生，用一星期一两节音乐课的时间来做到“因材施材”，实际是很难做到的事情。     

教学“三点”

一滴滴水珠,汇成了波涛汹涌的大海;而教学中的“一点点”汇在一起,会凝聚成什么呢?我不知道,但我相信,从一点点做起,一定会有收获。一点称赞下了晨会课,朱会磊同学追出教室,硬塞给我一个本子,并说:“老师,这是我昨天的日记,给您。”说     

为师“织”道

随着人们社会生活节奏的日益加快，生活内容的逐步丰富多彩，以及人们生活质量的不断提高，现在的孩子们接触到的新鲜事物也日渐丰富，其眼界也变得开阔起来。于是，经常可以听到不少老师在抱怨：“今天的学生太难管理啦”“如今的学生一点规矩都没有”     

首届“新视野杯”教师论文大赛述评

辽宁教育编辑部自2017年6月20日起至2017年9月15日止,面向全省中小学教育工作者开展了首届＂新视野杯＂教师论文大赛稿件征集活动。在此期间,我省中小学教师乃至全国范围内的教育工作者踊跃参与,积极探讨、交流他们在教育教学过程中的学术观点和教育经验。     

初为人师

1979年．正当我全力备战高考时。家里突遭意外120天内妈妈和奶奶相继去世，爷爷经不住打击突然瘫痪在床，在外地工作的父亲需要赚钱养家．无法照顾留在家中的我们。我们姐弟四人撕心裂肺的哀哭惊动了全村的人．大队干部看我们太可怜．     

为师三境界

王国维说做学问有三层境界:第一层,“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”;第二层,“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”;第三层,“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”。依我当教师十多年的经历以及同行们闲聊时所道出的体验,我发现,当教师往往也要经历三层境界,才能渐入佳态。第一层:“日出江花红胜火,春来江水绿如蓝”之热情如火境。刚毕业,身份地位发生180度大转变,由长年累月端坐于讲台下虚心静听的学生,一跃而上,成为独立讲台能登高俯视指点诸生的老师,积压于心底的活力,隐藏于角落的叛逆,沉淀于灵府的幻想,纷纷摆脱束缚,走…     

师者学所以为师

师者何以为师？这是值得每一个教育工作者认真思考的问题。教师是以什么来教育人？应具备什么品质？教师所应有的教育素质从哪里来？这是教师成长,教育发展必须弄清楚的重要问题。教师以个人的能力、素质和修养来教育人,教师的能力、素质和修养从学习中来,从读书中来。教师     

“现代化”与“基本功”

一本粉笔、一本书、一张嘴，曾经是多少教师赖以驰骋讲坛传道授业的“三大件”。也就是在这“三大件”的耳濡目染之下，一代代学子变成了知识的巨人。不过，这说的可是过去，在崇尚“教育现代化”的今天，有多少有些“古色古香”的“三大件”似乎已显得功力不济，殊难支撑局面了。     

为师的三种境界

任何一门课程的教育教学质量都是由教师的素质决定的，教师素质乃教育之本。教师的教学行为是其内在素质的表现。教师如果仅会传授知识，只能算作教书匠。教师应当以智慧启迪学生的智慧，以高尚的人格塑造学生的人格。这便是能师、人师与教书匠的根本区别。素质教育召唤着能师和人师。匠师———灌输型教师教书匠的特点是，比学生先懂得某方面的知识或比学生懂得更多的知识，这种知识属记问之学。他所能做到的就是把知识灌输给学生。从学生接受信息的角度来说，教师传授的知识可分为无效知识和有效知识。教师传授无效知识等于浪费学生的时间…     

创新教育下的“教师主导作用”

学生是学习的主体，教师在教学过程中发挥主导作用．这样的提法一向为我国广大教育工作者所接受．近10年来，基础教育中鼓励学生创新成为教育改革的指导思想．于是，“教师的主导作用是否会束缚学生的创新精神？”俨然成了一个问题．渐渐地，教师在教学中发挥主导作用的提法淡出各种文件和论述，代之而起的则是“教师是教学的合作者、引导者、组织者”等等，刻意回避“主导”两字。     

把握教育处罚的“度”

当前课改提但是的赏识教育受到大家的认可和广泛实践，正面奖赏被广泛用于教学与管理，于是处罚似乎与新课程格格不入了。其实处罚作为抑制学生错误行为的手段还是很有必要的，问题在于教师的处罚对人还是对事，是只为了纪律还是为了学生，以及处罚得是否恰当和适度等。教育是一种艺术，处罚同样是一种艺术，关键在于教师如何把握。     

论“师”

人类文化活动以符号为中介,其教育传承和发展能够跨越时空,＂师＂于其中发挥着极为重要的作用。从东西方文化不同角度出发,对＂师＂的词源本意分别进行了解读。在西方,教师成为专门职业,且教师专业是大学必须开设的专业之一。在中国,古代＂师＂更讲究文化的内涵,传统文化中＂天、地、君、亲、师＂体现了＂天人合一＂的万物运行思想。推及教育领域,＂师＂首先要探究学问的＂中庸＂之道,进而对学生讲求因材施教,最终形成＂道统＂,这是创造、传承、发展文化的关键。＂师＂的地位不能用形而下的东西衡量,而是应重视内在的学养。     

为师“四篇”

回首我13年的教学生涯,它们就像是天上的星星,点亮着我的生活,让我时常品味,让我时常感动,也让我拥有着美丽。一、起步篇:与其朝思暮想,不如面对面沟通记得在我刚参加工作与学生谈心时,更多的是谈话,而没有注重交流。即便"听"了,也是在冷漠地听,批     

中小学教师易犯的三种“病”

现在许多中小学教师由于受落后观念的影响,在教学与日常学生管理工作中．出现了种种的“教育病”,其中比较有代表性的有三种：求全病、检查病、规划病。一、求全病 俗话说“金无足赤,人无完人”。可是事实上许多教师总在追求完美无缺．为此徒然浪费了不少精力,而且自身的创造性也几乎被糟蹋殆尽。因为他们一心指望成功,唯恐失败,所以不敢挑战。这种人谨小慎微,毫无作为。     

中小学教师易犯的三种“病”

现在许多中小学教师由于受落后观念的影响,在教学与日常学生管理工作中．出现了种种的“教育病”,其中比较有代表性的有三种：求全病、检查病、规划病。一、求全病 俗话说“金无足赤,人无完人”。可是事实上许多教师总在追求完美无缺．为此徒然浪费了不少精力,而且自身的创造性也几乎被糟蹋殆尽。因为他们一心指望成功,唯恐失败,所以不敢挑战。这种人谨小慎微,毫无作为。     

用“心”为师

多年的班主任工作经历，使我认识到，一个真正用“心”的教师，能够深入到学生心灵深处，用她无私的爱心和适宜的教育手段，催促学生奋进，育得桃李心自甜。     

略论从“明”师到“名”师

常言道:教师是学校之本,没有教师生命质量的提升,就很难有教育质量的提升;没有教师精神的解放,就很难有学生精神的解放;没有教师的教育创造,就很难有学生的创造精神。一言以蔽之,社会呼唤教育,教育呼唤名师。如何成长为名师,我认为首先要做明师,而后方能成名师。     

为阅读教学现状“把脉”

建国以来，我国的中小学语文教学备受社会各界的广泛批评，尽管广大语文教师不懈努力，不断探索和实践，但时至今日，情况并无根本性扭转，批评和责难有增无减，这种尴尬为其他学科教学所罕见。从表面上看，是语文教学的效率出了问题，而真正的根子在哪呢？