论杨杏佛的科学教育思想

杨杏佛作为中国科学社和《科学》杂志的创始人之一,其科学教育思想是“五四”时期科学教育思潮的重要组成部分,独具特色。他从中国的现实情况出发,将科学教育与中国的实业教育、实业发展相联系,重视科学教育与民主革命、社会发展的关系,倡导科学方法在社会生活中的运用,提倡淡泊名利的科学精神,宣传科学人生观。     

从“科学主义、与“人文主义”教育思潮的融合看我国科学教育的未来走向

当前,世界各国高度重视科学教育。本文对教育中的两大思潮－“科学主义”与“人文主义”进行剖析、比较,阐明了它们朴素融合的必然性,并在此基础上探讨我国科学教育的未来发展。     

人文主义教育与科学主义教育思潮评析

科学主义教育是与人文主义教育相对立的教育思潮，它渊源于西方古典主义时期。在近代科学革命和工业革命发生之,科学教育在学校中逐渐取得“霸权”地位，人文主义教育和科学主义教育思潮构成了教育史上绵延不绝的紧张关系。后者最终获得了事实上的胜利，并舍弃了早期所具有的人文主义色彩，使现代教育的价值取向明显偏向于功利主义，实用主义和机械主义。     

何为“好”的教育研究

在近现代自然科学研究范式的影响下，包括教育科学在内的人文社会科学研究在科学化的旗帜下开始向自然科学研究范式全面转向，尽管其间步履艰难．但还是执着前进。受这种时代思潮的影响，很多教育教学工作者认为所谓“好”的教育研究就是“科学的”的教育研究，而所谓“科学的”的教育研究则无外乎是一个以实验室情景中的“实验”为主导的研究进程，否则就一概斥之为“经验之谈”。[第一段]     

论民国初年的科学教育思潮

民国初年盛行的以倡导科学教育、阐明科学价值、传授科学知识、弘扬科学精神、重视科学方法为主要内容的科学教育思潮是中国近代重要的教育思潮之一。它不仅丰富了中国近代的教育思想和教育理论,而且对民国初年的科学教育事业的发展和新文化启蒙运动的兴起也有促进作用。     

论20世纪上半叶“教育科学”概念在中国的形成

“教育科学”这一概念,既受中国五四时期“科学”观念和教育学多元化趋势的影响,又受“科玄论战”和“教育崩溃”论争的波及,并与国内教育科学化运动的兴衰密切相关。教育科学概念在中国具有独特的形成过程,受美国实验教育学思潮的影响,在20世纪20年代中国出现“教育科学”概念。此后欧美各国关于“教育科学”的论争被陆续引介到中国。在此过程中,“教育科学”与“教育学”“教育哲学”等相剥离,进入教育学分类,并成为大学的系科建制名称。20世纪上半叶教育学者对“教育科学”概念的认识对中国现代的教育科学概念形态产生了深远影响。中国教育学者对“教育科学”的认识深受“唯科学主义”的影响,在认识过程中受欧美多国熏染,“一名多实”的现象影响了中国教育学的分类,同时这些认识特征也反映了教育学在中国成为独立学科的急切呼唤。     

民国时期中国高等教育思想中的科学与人文之争

中国高等教育近代化的本质规定性是科学化。科学与人文之争是中国高等教育近代化历程的文化主线。文章对民国时期中国高等教育思想中的科学与人文的斗争进行了梳理,对高等教育中的复古教育思潮与反复古教育思潮、科学与玄学等几种典型的高等教育思想争论进行了分析,对科学主义及科学教育思潮成为教育思想领域的主导思潮并为高等教育近代化的最终实现打开了方便之门进行了总结。     

高扬科学旗帜 抓好科学教育：学习江泽民同志关于科学教育论述的体会

江泽民同志提出的科学教育，是将传统的“科学”与“人文”融为一体的新的科学教育。江泽民同志反复强调实施这种科学教育的基本内容，是“弘扬科学精神，传播科学思想，倡导科学方法，普及科学知识”。科学精神、科学思想、科学方法和科学知识是一个人、一个民族良好素质的基础。     

反思科学教育

20世纪我国科学教育存在三大问题：其一，唯科学主义的科学化观；其二，社会本位的科学教育观；其三，推崇“双基”的科学课程观。其原因是受西方唯科学主义思潮的影响和我国传统化对科学和科学教育的影响。这需要针对存在的问题，必进科学教育，更好地培养学生的科学素质。     

“成人教育科学”概念浅析

“成人教育科学体系的构建与发展研究”，是全国哲学社会科学“九五”重点研究课题。毫无疑问，在思考成人教育科学体系以及它的发展之前，首先有必要回答“什么是成人教育科学”这个问题。然而，迄今为止，几乎在任何文献、著述和资料中，都没能看到有关“成人教育科学”概念的专门讨论及其定义表述。这样就使“成人教育科学”概念分析首先具有了它的创新意义。我们认为，“成人教育科学”隶属于整体的“教育科学”，而“教育科学”概念又是包括自然科学和社会科学在内的“科学”概念的派生。因此，我们试图从“科学”概念着手，经由对“教育科学”概念的阐述，进而来尝试着推导和阐明术语“成人教育科学”这一概念。     

浅析美国小说《最后的莫西干人》和电影《最后的摩根战士》

作为詹姆斯?库珀所著《皮裹腿故事集》中最为知名的一部作品,《最后的莫西干人》描绘了18世纪中叶英法殖民者为了侵占美洲领土而展开的残酷掠夺.在小说中,主人公“鹰眼”和他的莫西干朋友钦加哥之间的友谊是作者描述的重点,而在1992年的电影版本中,导演描述的重点则转到了“鹰眼”与科拉的爱情上.《最后的莫西干人》从小说到电影的改编反映了文化背景的变迁.     

试论CMO、LMO、PAO和VB之间的关系

离域分子轨道（CMO）、定域分子轨道（LMO）、杂化轨道（PAO）和价键法（VB）是结构化学的重要内容，本文通过CH4分子，对此之间关系进行较深入的讨论．     

浅谈发展中国票据市场的问题与对策

目前,中国票据市场的发展仍处在初级阶段,社会信用制度及法律制度的不健全、票据市场的不统一、票据功能的不完善制约着票据业务的开拓。因此,只有从中国的国情出发,在继续大力发展具有真实商品交易的交易性票据业务的基础上探索融资性票据的发行,才能进一步完善中国的票据市场,有效地促进国民经济的发展。     

论共和末叶至帝国初期罗马对行省的治理

行省是罗马对被征服地区及其居民实行统治的主要管理形式。它对于罗马国家的稳定和罗马经济的发展都起了非常显著的作用。然而 ,罗马对行省的治理并不是一成不变的 ,更不是没有缺陷的。它是时代发展的产物 ,同时又随着时代的变化而有所变化。共和末叶至帝国初期正是罗马行省管理由不成熟走向成熟的关键时期 ,对其加以研究不仅能够进一步加深我们对罗马行省制度的理解 ,而且对于我们更加深入地了解罗马历史的发展也有相当重要的意义     

论散文审美活动中的客体特质

作为审美客体的散文文本,是创作主体的艺术创造变为社会性审美活动的中介,是创作主体与审美主体之间进行交流的依据.在接受主体眼里,它既是一种物化了的客观存在,又是一个亟待开发的审美存在,这与创作者追求的虚拟文本是不同的.本文从接受审美的视角,对文本的品质与层面,对不同类型、不同内质的文本的审美探求等问题进行了研究.     

论马祖禅对“吴中诗派”创作的影响

马祖禅对自性、自身感悟的独特性的强调,以及随时著衣吃饭,任心自由的破除修行方式,对"吴中诗派"产生了影响,促使其文学创作表现出重心性、重主体的倾向,内容也趋向日常化、游戏化,体现了向元和诗风转变的趋势。     

论"减负"问题的起始点、逆转点和落脚点

多年来,“减负”问题一直倍受我国广大学校、家庭和社会各界人士的关注,如何正确认识“减负”以及由此涉及到的个体素质教育成为焦点所在。从对“减负”问题的起始点、逆转点、落脚点等一系列分析中,我们不难看出,“减负”需要切实变革相关制度,充分发挥教师主导作用,借鉴赞科夫的教学原则。对全体中小学生实施个体素质结构教育。     

阶级阶层利益整合与和谐社会构建——中国农民阶级阶层分化研究

在一个社会里,只要存在阶级,就会存在阶级矛盾,它表现为利益双方的相互对立和依存.利益对立导致双方矛盾不可调和,便发生社会冲突,从而造成巨大的社会动荡;而利益依存凸显了矛盾双方合作的必要,双方可在一定的社会条件下以自己合法的方式获取自己的利益,双方相伴相生,相互依存,这就是阶级整合. 因此,阶级整合的关键就是要找到对立的边线--矛盾双方共同一致的利益,并随双方力量的消长而不断调整政策以适应边线的移动,这个边线就是构建和谐社会的基点.     

“《论语》导读”教学策略探析

大学中文系古代文学选修课程“《论语》导读”的核心目标是进一步培养学生全面、深入理解《论语》的阅读能力和对于传统文化的研究能力,追求教学内容的系统性与深度是它有别于高中语文选修课程“《论语》选读”的主要方面.为达此目标,教师在教学过程中应立足文本,注重教学内容的整体性、二元性与相关性.     

论遗失物权属规则的建立

我国《物权法》对遗失物权属的规定排除了拾得人取得遗失物之所有权可能。建立拾得人附条件取得遗失物所有权规则是权利与义务一致的要求,是公平与效率相协调的要求,在实践中应该依照过错与价值原则确定拾得人遗失物所有权。