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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 31 毫秒
1.
从游戏到休闲:对休闲体育发展历程的多重解读   总被引:1,自引:0,他引:1  
21世纪是人类休闲的时代,休闲体育带给人们的必将是一个文明、健康、快乐、幸福的全新的生活模式。而纵观休闲体育发展的历史我们可以看到,在农耕文明时代里休闲体育更多地体现出一种休闲游戏。从严格意义上来说,休闲体育是近现代工业文明催生下的产物,而今天休闲体育完全成了一种生活必须品,休闲是人类最终的归属,同时也是人类生存的一种最佳状态,因此我们有理由相信在不久的未来,休闲体育将带给人为一种自我解放与最终的自由。  相似文献   

2.
休闲体育:社会文明语境下的人类和谐情结   总被引:1,自引:0,他引:1  
通过文献资料法,阐释了休闲体育在人类和谐中的多元化功能。分析表明,休闲体育的发展推动了人类社会的文明和谐与进步,人类和谐文明与进步促进了休闲体育的不断发展,并有着相互作用、相互依存、共同发展的连理效应。  相似文献   

3.
从黑色发展到绿色发展的范式转型   总被引:1,自引:0,他引:1  
人类社会相继经历的原始文明、农业文明、工业文明与生态文明四种文明形态,对应着无色(虚无)发展、黄色发展、黑色发展、绿色发展四种发展范式。绿色发展是生态文明下以低消耗、低排放与高效率为特质的新型可持续发展道路,是人类社会面对全球经济危机、资源短缺危机和环境气候危机的必然选择。从黑色发展范式到绿色发展范式的转换,需要实现“五位一体”的转型:发展主体由“单一理性经济人”向“双重理性经济人”转型;发展目标导向由“只注重经济发展数量,不注重经济发展质量”向“优先注重经济发展质量,同时兼顾经济发展数量”转型,发展模式由“低成本竞争、高资源环境代价”向“高成本竞争、低资源环境代价”转型,发展过程由“线性强物质化过程”向“非线性弱物质化过程”转型,发展路径由“黑色工业化、黑色城市化与黑色现代化”向“绿色工业化、绿色城市化与绿色现代化”转型。  相似文献   

4.
在百年未有之大变局时代,国际舆论将在传统的国际舆论格局的基础上发生大变化。美西方舆论占据主导地位将逐渐削弱,发展中国家舆论面临“站队”和“胁迫”的可能,中国的国际舆论环境将变得更为复杂。大变局时代国际舆论态势呈现出国际舆论斗争的一体化、常态化和意识形态舆论斗争的隐匿化趋势。基于这种趋势,我们要秉持人类命运共同体理念,推动世界文明交流互鉴;创新国际传播话语体系,建构国际舆论的制衡话语;创新国际传播方式方法,提高国际传播的精准性、有效性。  相似文献   

5.
郑和下西洋与15-16世纪中西海洋文明模式比较   总被引:1,自引:0,他引:1  
郑和作为15世纪世界航海事业的启幕人,其航海壮举标志着中国海洋文明发展到人类历史上的一个巅峰。之后,西方海洋文明的发展,成为欧洲资本主义工业化的历史前奏。本文对15—16世纪中西海洋文明的外交、贸易、文化模式进行比较,探究在15—16世纪的世界变局中,为什么一直雄踞人类海洋文明前列的中国海洋文明,最后却被西方海洋文明取代,以期唤醒、促进全民族的海洋意识,认识没有海洋文明的国家,是永远不能成为世界强国的道理。  相似文献   

6.
在经济全球化背景下,西方发达国家的文化特别是美国的消费主义和娱乐主义文化充斥在全球的每一个角落,在此情况下,中国做为世界上最大的发展中国家,又是世界上独一无二的其文明数千年文脉不断的文明古国,应对世界文化的发展发挥积极而重要的作用;儒家的“仁论”和道家的“道论”哲学以及它们的“天人合一”的思维模式可以贡献于今日人类社会;中国文化只有自觉地推动不同文化传统之间的对话和整合,才会对世界文化的发展具有更大的影响力。  相似文献   

7.
古希腊对世界文明的影响力一点都不低于四大文明古国的影响力,古希腊的文明发展是当时人类社会的又一里程碑。在古希腊的文明发展中涌现了大量的文学家、科学家等,正是这些人推动了古希腊的发展,让西方由野蛮种族主义彻底地走向了高度文明发展的道路,因此古希腊的文明发展在世界历史,尤其是西方历史中起着举足轻重的推动作用。  相似文献   

8.
面对当今全球生态危机的冲击,世界各国都努力采用不同的方法和措施实行改革,提出新理念,实施新方案,以减少或化解人类面临的生态危机问题。从目前全球生态文明建设的实践来看,最具有代表性的制度模式就是:资本主义制度下的生态文明模式和中国特色社会主义制度下的生态文明模式。两种社会制度在生态治理中各有优劣,应取长补短、相互借鉴,共同应对全球生态危机的挑战。  相似文献   

9.
人类命运共同体理念作为中国智慧和中国方案,深刻体现了应然、实然和使然的统一。在应然维度,人类命运共同体理念旨在推动全球治理常态化、实现世界各国共同发展和促进国家与国家和睦相处;在实然维度,人类命运共同体理念正面临的是一个贫富分化日趋严重、霸权主义强势抬头和全球治理混乱失序的世界;在使然维度,人类命运共同体理念倡导以对话协商超越霸权主义、以文明交流超越文明隔阂和以合作共赢超越零和博弈。在中国的积极引领下,人类命运共同体理念已经成为世界各国创造美好生活的理念指引,构建人类命运共同体已经成为顺应经济全球化不可逆转的必然选择。  相似文献   

10.
"发展"是当今人类面临的最大难题和时代主题.现代性以来的发展道路,其所倡导的发展模式给人类社会带来了天翻地覆的变化.自从工业文明兴起,特别是当代社会工业文明的高度发展,已使人类陷入了深刻的生存危机.反思工业文明的发展观,其中最大的危机就是价值观的危机.可持续发展观作为一种人类在近一个多世纪以来的世界工业化过程中从所付出的巨大物质和精神代价中总结出来的社会发展理论,从根本上说实现了一场哥白尼式的价值观上的革命.  相似文献   

11.
法律是治国之重器,良法是善治之前提。《中华人民共和国民法典》的编撰立足中国实际并借鉴人类法治文明建设有益成果,系统整合了我国长期实践形成的民事法律规范,体现了我国社会主义性质,符合人民利益和愿望,顺应时代发展要求。它的颁布实施有助于推进国家治理体系和治理能力现代化,成为实现人民群众美好幸福生活的重要保障,并为人类法治文明发展和进步贡献中国经验和中国智慧。  相似文献   

12.
“美丽中国”战略目标的实现离不开“美丽城市”的建设。生态文明是实现美丽城市更新建设的保证者,而美丽城市的建设是落实生态文明的重要举措,两者互动发展、共同促进。城市休闲体育的蓬勃开展离不开生态文明的推动与滋养,生态文明建设是休闲体育发展的至高境界,为城市休闲体育发展提供了外在环境和内部动力。城市休闲体育通过亲近自然、绿色消费、健身怡情、协调“三生”等实际行动,起到了推动人居环境改善、拉动低碳经济增长、实现生命价值延展和促进城市休闲功能提升的作用,是生态文明建设的最佳践行手段。  相似文献   

13.
继物质文明、精神文明、政治文明之后,党的十七大报告明确提出的生态文明,是协调人与自然关系的文明;农业文明和工业文明是在人类与自然力量对比处于劣势下发展起来的文明,而生态文明是在人类具有改造自然的能力之后,思考如何合理运用自己能力的文明;生态文明是对既往文明特别是对工业文明的反思,更是对现有文明的整合、重塑与超越。  相似文献   

14.
论长城之地理背景   总被引:3,自引:0,他引:3  
长城是中国古代著名的军事防御工程 ,是划分农业文明和游牧文明的人文界线 ,但它同时也是重要的自然界线。决定长城位置的诸多环境与生态因子 ,中有气候、气候变迁、地形、水源以及人类的生产活动等。  相似文献   

15.
在国际政治环境和中国自然环境的双重约束之下,中国的现代化道路已经无法复制西方发达资本主义国家的工业化道路,必须探索新的社会主义文明发展模式。胡锦涛同志在十七大报告中所提出的"生态文明"建设,既是对我国改革开放30年来的经验总结,也是对国内外生态文明研究成果和建设经验的积极借鉴。  相似文献   

16.
传统文明给人类带来的一系列灾难性后果,使得人类不得不进行理性的思考.要生存、要发展,就必须在扬弃传统文明基础上建设新的生态文明.在中国,建设城乡生态文明显得更为迫切和必要.  相似文献   

17.
当今世界正经历着由传统的工业文明向现代生态文明的历史转变,面对这一深刻的变革,人类需要团结起来,超越工业文明时代的狭隘观念,一致行动。党的十七大报告明确提出用科学发展观指导建设生态文明,强调了可持续发展与生态文明建设的内在联系。基于本国文化传统和国情,中国拥有自己独特的生态文明观,这种观念不仅符合中国生态文明建设的实际...  相似文献   

18.
生态文明是影响人类发展的一个重要维度,必须将生态文明嵌入人类发展指数(HDI),以加强其解释力和说服力。基于UNDP2010年发布的人类发展指数的新方法,构建"生态人类发展指数",可以更为准确地分析地区间的人类发展不平衡。通过对"混合人类发展指数"和"生态人类发展指数"的计算可知,中国区域间人类发展差距明显,且生态文明程度往往和经济发展程度呈现正相关关系。聚类分析的结果则表明,在考虑生态文明维度后,中国省区间人类发展水平的分类发生了明显的变化。应提高人类发展水平较高地区经济发展与健康、教育、生态等方面发展的同步性,全方位地提升人类发展水平较低地区在各个维度的发展。  相似文献   

19.
基于网络信息技术形成的网络文明是现代人类社会文明的新形态。青年——作为互联网的主要使用群体,在生活方式、人际交往、学习知识、信息获取等方面都与互联网深度贴合。通过理清新时代青年网络文明素养培育在强化主流意识形态的网络引领、实现人的自由全面发展和构建网络空间命运共同体方面的现实意义,剖析当前导致网络文明意识模糊、催生网络文明失范行为的缘由,找准自律与他律、宏观与微观、理论与实践这三重着力点,才能更好地探索网络文明素养的培育策略,建设风朗气清的网络环境,以网络文明之风浸润青年心灵,让青年真正成为新时代网络文明建设的参与者、实践者和推动者。  相似文献   

20.
生态文明是人类社会继农业文明、工业文明之后的又一文明形态,它对生存于其中的个体提出了与以往文明社会形态迥异的要求。纵观历史,人类社会因生态环境的破坏,使文明断层乃至消亡的案例中外有之。因此,在我国面临经济发展与环境保护深刻矛盾的现阶段,提升包括当代大学生在内全体国民的生态环保意识具有重大的现实意义,可谓功在当代,利盖千秋。它既是响应高等教育改革的必然要求,也是高校建设生态校园的有力推手,还是建设“美丽中国”的必由之路,更是人类步入生态文明社会的时代要求。  相似文献   

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