管宁割席

管宁与华歆一道在园中锄菜,看到地上有片金子。管宁照旧挥锄劳作,把金子看得跟瓦石没什么两样,华歆却捡起来又扔了出去。他们又曾经一块坐在一张席上读书,有达官显宦乘坐华贵的车子经过门前,管宁一动不动,照旧读书j华歆却放下书出去看。管宁于是将席割成两半,与华歆分开坐,并对华歆说：“你不是我的朋友!”     

管宁割席

管宁与华歆(xīn)一道在园中锄菜,看到地上有片金子。管宁照旧挥锄劳作,把金子看得跟瓦石没什么两样,华歆却捡起来又扔了出去。又有一次,他们一块儿坐在一张席上读书,这时有达官显宦乘坐华贵车子经过门前,管宁一动不动,照旧读书,华歆却放下书出去看。管宁于是将席割成两半,与华歆分开坐,对华歆说:"你不是我的朋友。"     

管宁割席

管宁与华歆(xīn)一道在园中锄菜,看到地上有片金子。管宁照旧挥锄劳作,把金子看得跟瓦石没什么两样,华歆却捡起来又扔了出去。又有一次,他们一块坐在一张席上读书,这时有达官显宦乘坐华贵车子经过门前,管宁一动不动,照旧读书,华歆却放下书出去看。管宁于是将席割成两半,与华歆分开坐,对华歆说:"你不是我的朋友。"     

华歆:真的勇士敢于“自黑”

黑历史之一:贪恋财物、爱慕虚荣 华歆的最早一段“黑历史”发生在青春期.那时,他跟随大儒陈球学习,同窗好友是一心向往隐士生活的管宁. 某天的功课是义务劳动,两位同伴扛着锄头去田里翻地.一锄下去,竟翻出一块金子来.灿烂夺目的金子啊!管宁视若无物,而华歆立马丢下锄头,捡起金子把玩了好一阵,才扔了金子继续干活.     

短文译注

管宁割席【原文】管宁华歆共园中锄菜,见地有片金。管挥锄与瓦石不异,华捉而掷去之。又尝同席读书,有乘轩冕过门者,宁读如故,歆废书出看。宁割席分坐,曰:“子非吾友也,”     

老师读《通鉴》——云中白鹤邴原

邴原是谁？邴原是与管宁齐名的人物。管宁总听说过吧!钱宾四先生就常说：三国人物,管宁第一。有点意外吧!常人目中,三国人物排名第一的,应该是诸葛亮,或者是曹操、刘备诸辈,怎会是名气不大的管宁呢？其实,对管宁的推崇,钱宾四之前即已有之。明末大儒王夫之在《读通鉴论》中就表示,天下不可一日废的是道,君子不可一日无的是学;从这个观点来说,汉末三国的天下,不是刘备、孙权、曹操所能维持,也不是诸葛亮、荀或所能维持,这个天下是靠管宁来维持的。我们可以说,     

坐忘时间

"坐忘",是《庄子》里的一个词,与"坐驰"相对。我很欣赏这个词,如果用成语来解释一下,"坐忘"大致相当于"心无旁骛";"坐驰"大致相当于"魂不守舍"。人的精神,有自己的家舍。人守不住自己的精神,经常让它在外面浪游,不知归家,这样的人生,就是"坐驰"。《世说新语》里讲管宁和华歆是同学。两个人在园子里锄草,同时看到一块金子,管挥锄无异,华却停下来,捡起金子,掷去之;又一次,两     

管宁割席

东汉末年有个孩子叫管宁。他16岁那年,父亲去世了,家里的生活十分清贫。亲戚们看到这种情形,有的送来了衣服,有的送来了粮食。管宁的心里特别感动,他对亲戚们说:"谢谢你们的好意,我要靠自己的双手来养活自己,请你们把这些东西全都拿回去吧!"从此,管宁离开了家。他一边给人家干活,一边到处寻找有学问的老师,学习知识和本领。后来,他终于找到了一位有学问的老师。这位老师有很多学生,其中一个叫华歆     

管宁割席、徐溥贮豆与富兰克林的“疗程”

三国时,管宁与华歆皆为名士．华还举过孝廉。相传二人少时同席读书。间或也干点农活。一次,二人在菜园锄地时刨出了一块金子。管宁看了一眼,像没事似地继续锄地。华歆却赶忙拾起。后见管宁不为所动。才不好意思把金子扔了。     

醒来吧，周处——学生的当法

说起三国时期的两个历史人物管宁和华歆 ,我们大家可能都不陌生。华歆在东汉桓帝时为尚书令 ,入魏后官至司徒 ,封博平侯。朝廷也先后多次征召管宁 ,但管宁每次都固辞不就 ,隐居终生。关于这两个历史人物年轻时候的事 ,《世说新语·德行》中的一则小故事有涉及 ,我们从中也能看出二人的差异。有一次 ,他们两个一块在园中锄菜 ,发现地上有零碎的金子。管宁就当看见一块瓦片和一块石头 ,而华歆却拾起来放到一边。还有一次 ,他们两人同席读书 ,有达官贵人乘车从门口经过 ,管宁毫不为之所动 ,华歆却放下书跑出去观看。管宁把席割开 ,与华歆分坐 ,…     

割席分坐

讲故事:管宁和华歆(xin)一起在园子里锄菜,发现地上有一小片黄金,管宁就像看到石头瓦片一样不去理会,继续锄地,华歆拾起金片而后又扔出去了。又有一次,他们同坐在一张席子上读书,有个乘着高大华丽车子的官员从门前经过,管宁像先前     

割席

《世说新语·德行》:“(汉末)管宁与华歆共园中锄菜,见地有片金,管挥锄与瓦石不异。华捉而掷去之。又尝同席读书,有乘轩冕(轩冕,古时卿大夫等达官贵人所用的车服)过门者。宁读如故,歆废出看。宁割席分坐,曰:“子非吾友也。”     

管宁割席

行动是会反映思想的。下面的短文,通过对比可以看出管宁和华歆不同的思想和追求。华歆见到地上有片金子便拾起来,要不是管宁在旁,他很有可能占为己有;他见做官的大车在门前经过,便扔下书本去看,而管宁仍像先前一样专心读书。短文巧用对比的手法,揭示他们两人不同的价值观。     

韩偓生平诗文系年简谱(下)

韩偓不仅是唐末一位被清《四库全书》馆臣称为"内预秘谋,外争国是,屡触逆臣之锋,死生患难,百折不渝,晚节亦管宁之流亚,实为唐末完人"的忠臣,而且是唐末最后一名著名诗人。这是特为他编撰的诗文系年的简谱。     

韩偓生平诗文系年简谱(上)

韩偓不仅是唐末一位被清《四库全书》馆臣称为"内预秘谋,外争国是,屡触逆臣之锋,死生患难,百折不渝,晚节亦管宁之流亚,实为唐末完人"的忠臣,而且是唐末最后一名著名诗人。本文特为之编撰生平和诗文系年的简要年谱。     

管宁和华歆

管宁和华歆是好朋友,两个人一起借住在城外的一间寺院里读书。他俩年纪虽小,但都很聪明,知书达理,寺里的僧人对他们也很照顺。管宁和华歆商量:僧人对我们这么好,我们也应该帮寺里做点事才对。两人看到和尚们种的地已经很久没有翻锄过了,就决定帮他们锄地。“正午的太阳晒在身上火辣辣的。座稼地里一丝风也没有。     

管宁“清声远播”与“不为守高”之悖论探析——兼谈汉末魏初士人的仕与隐

汉末魏初高士管宁以清虚自守、激浊笃行而清声远播,同时,他又受到来自上层统治者的调查,并得到"不为守高"的另一种评价,帝王对其的征用与犹疑是这一悖论产生的深层动因。面对仕与隐、生与义的传统命题,以管宁为代表的汉末魏初士人开辟了一条隐身民间以行义的新路径。     

学生叫我“华罗庚”

在校园里,少数学生叫我"华主任",多数学生叫我"华校长",偶尔会有学生叫我"华应龙",时常有小调皮叫我"华罗庚"。     

读"华(huā)",还是读"华huá"

今言"华"如"华实"之"华"者,盖音谬也.--这是王安石<游褒禅山记>中的一个句子.高语(试验修订本@必修)第二册<教师教学用书>和人民教育电子音像出版社提供的配套录音磁带,都把句子中的第一个"华"读作huā.     

学术期刊应实现六大转变

管宁在《东岳论丛》第1期撰文提出,当前,学术界面临许多新问题需要探讨和研究。作为学术成果实现的载体之一的学术期刊,也要应时而变。(1)从注重学术积累,到注重学术创新。以往学术期刊注重于学术积累和传承,现今除了积累