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[片断一]“亲历”水乡,领略船多 师:读读诗歌第二小节,你从这一小节的哪些语句中感受到船特别多?  相似文献   

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片段一:学生做起了买卖 《成语故事》中第一则是《自相矛盾》,这个故事大家都很熟悉,当这个卖矛卖盾的人在街上叫卖时,说的话是“自相矛盾”的,因此,当别人问他如果“用你的矛戳你的盾”时,他就哑口无言了。这时,教师进行了如下设计。  相似文献   

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王文芳 《江西教育》2009,(12):31-32
片段一 师:以前学过不少古诗,请大家说一说,怎样读懂一首诗的字面意思?  相似文献   

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正【教学片段】师:故事的结果有点出人意料,但再读读,好像又在情理之中,怎么能让调达得逞呢?国王为什么改变主意了?请大家仔细读一读课文的第8自然段,一边读,一边圈画出关键词句,并体会。师:(出示九色鹿斥责调达的文字)九色鹿说这段话时,态度是非常气愤的。它气愤什么?尘:气愤调达见利忘义。生:它还气愤那个国王是个糊涂的国君,竟然和调达一起来捉自己。师:这段话中,有一个词最能体现九色鹿的气愤之情,是哪一个词?  相似文献   

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正近日,听了南通市祝禧老师执教的《水》一课,深受启发,下面做些赏析。【片段一】师:(出示:水平如镜、清泉潺潺、碧波荡漾、洪水滔滔)请同学们读读这几个词语,选择一个或几个说说读了以后的感觉。生:"清泉潺潺"让我们听到了悦耳的水声。生:"水平如镜""碧波荡漾"让我看到水的不同形态。生:"碧波荡漾""洪水滔滔"都写了水,但给人的感觉不同,前者让人愉悦,后者让人心惊。……  相似文献   

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【片段一】 (读课题后质疑,生自由读文) 师:读完以后.对于刚才我们读课题时提出的那些好奇的问题.你们有话要说吗? 生:无话可说。  相似文献   

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【片段一】(读课题后质疑,生自由读文)师:读完以后,对于刚才我们读课题时提出的那些好奇的问题,你们有话要说吗?生:无话可说。师:为什么呢?生:因为我感觉在不知道课文内容的时候只会瞎编,才会出那些问题。师:你无话可说,真的无话可说?有没有有话可说的小朋友呢?  相似文献   

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看了特级教师张康桥《如梦令》的教学,让人感觉他的课就如他的文章一样大气、潇洒。张老师设计巧妙,整堂课自始至终让人入情入境,沉醉其中。【片段一】  相似文献   

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听了组内教研课《少年王冕》,其中的一个教学环节对我深有启发。片段回放师:读了课文《少年王冕》,文中的王冕给你留下了什么印象?生1:王冕是个学习很用功的孩子。生2:王冕是个学习刻苦、认真的孩子。生3:王冕是个体谅、理解母亲的好孩子。生4:王冕是个很有孝心的孩子。师:对王冕的学习能用一个词语概括,那就是——生5:“勤奋好学”。(师板书)师:对王冕体谅、理解母亲方面,能用一个词语概括,那就是——生6:“孝顺母亲”。(师板书)  相似文献   

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正教学片段一师:诗人临终之时仰天长叹——"但悲不见九州同",你是如何理解这个"悲"的呢?生:这是国家破碎的悲痛,作者在有生之年为没有见到国家统一而感到痛心。生:因为很多领土被金兵占领,中原遗民沦为亡国  相似文献   

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【教学片段】师:(出示图片)看到这些花,你想用什么词语来形容?生:争奇斗艳、芬芳迷人。(引出文中第一句话)师:都是讲花开,可文中用不同的写法来表达鲜花的开放。课文是怎样向我们描述这些花是如何开放的呢?(出示小黑板,小黑板上出示的内容是课本中的习题)  相似文献   

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<正>听了组内教研课《少年王冕》,其中的一个教学环节对我深有启发。片段回放师:读了课文《少年王冕》,文中的王冕给你留下了什么印象?生1:王冕是个学习很用功的孩子。生2:王冕是个学习刻苦、认真的孩子。生3:王冕是个体谅、理解母亲的好孩子。生4:王冕是个很有孝心的孩子。师:对王冕的学习能用一个词语概括,那就是——生5:"勤奋好学"。(师板书)师:对王冕体谅、理解母亲方面,能用一个词语概括,那  相似文献   

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岳红梅 《云南教育》2008,(10):42-42
秋日的多媒体教室,阳光灿烂,听于永正老师执教《梅兰芳学艺》,感觉到于老师虽已过了花甲之年,但在课堂上,仍充满激情,童心洋溢。  相似文献   

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李娟 《江西教育》2016,(5):49-50
在一次数学教研活动中,笔者有幸聆听了特级教师穆军老师执教的“比例尺”一课。在教学中,穆老师紧扣概念的本质,精心设计具体、现实的问题情境,让学生经历概念发生发展的过程。概念教学的过程通畅、完整,有种水到渠成的感觉。现撷取几个教学片段与大家分享。【片段一】画一画师:估计一下从宿州到砀山有多远?生:250千米。……师:课前,老师查了一下资料是150千米。  相似文献   

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[教学片段] (在学完三颗蒲公英种子的不同遭遇后) 师:当初,太阳公公是怎么对蒲公英种子说的呀? (学生很快找到句子并纷纷举手.教师请了一位手举得很高的孩子回答)  相似文献   

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贾桂强 《江西教育》2012,(Z2):66-67
《论语》首先是文言文,"言"是不可偏废的,文意和字词句的梳理是重点。但《论语》本身的文化内涵,又是要细细感悟的。在教学中教师要"文""言"并重,避免枯燥的说理和繁琐的字词解释。不久前,笔者聆听了特级教师肖培东先生的一堂《诲人不倦》,颇有感触。  相似文献   

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