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结果式"得"字句是指"谓词 得 结果补语"的句子.聊斋俚曲是清代蒲松龄所作的通俗谣曲,语言俚雅参半,大致反映了清中叶以前山东内部方言的基本面貌,是研究后期近代汉语的一部非常重要的语料. 相似文献
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孙越 《内江师范学院学报》2022,(5):7-11
《琴瑟乐》是在明清小曲《两头忙》和《闺艳秦声》基础上,融合小说《金瓶梅》内容改编而成。庆大本在《琴瑟乐》文献版本里最特殊,且与《金瓶梅》联系紧密。为借名人传世,某位佚名文人伪托蒲松龄之名,整理编创庆大本《琴瑟乐》。通过蕴藏“金瓶梅”题材内容,改变说唱体制的方法,扩充情节的方式,庆大本《琴瑟乐》巧妙融合小说与音乐,达到雅俗共赏。研究中国古代音乐、文学与文献,不应忽视《琴瑟乐》。 相似文献
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李锋 《常熟理工学院学报》2011,25(1):66-69
在聊斋俚曲中,人伦关系是蒲松龄反映当时社会生活的一个核心内容,主要有父（母）子关系、兄弟关系、婆媳关系和夫妻关系,不仅表现了他浓浓的儒家情结,还体现了较为开明的思想。 相似文献
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于天池 《北京师范大学学报(社会科学版)》1984,(3)
<正>在中国文学史上，蒲松龄是为数极少的既在传统文学的领域中，又在通俗文学的领域上都取得了巨大成就的作家之一。他不仅给我们留下了丰富的诗词文赋以及杰出的文言短篇小说集《聊斋志异》，而且也给我们留下来璀璨的通俗文学巨著《聊斋俚曲》。 相似文献
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《聊斋》俚曲是明末清初蒲松龄利用流传于当时的时调俗曲作曲牌．用白话及淄川一带的方言俚语填词创作的长篇讲唱叙事故事。其所包舍的近300条熟语中。与佛教文化相关者不乏其数。择其要而释之,既有助于分析《聊斋》俚曲的艺术特色,又便于把握蒲松龄的创作思想。 相似文献
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谭兴戎 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》1994,(4)
《聊斋志异》与《聊斋俚曲》的比较谭兴戎在中国古代文学发展的历史进程中，同一个作家，运用两种完全不同的文学形式，创作相同题材的文学作品的现象，是颇为罕见的。有之，则当首推清代伟大的作家蒲松龄。蒲氏在创作《聊斋志异》之余，还写了十四篇《俚曲》①，其中，有... 相似文献
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胡斌彬 《乐山师范学院学报》2010,25(2):64-67
文章对《西游记》中＂比＂字句＂X比YW＂的语义、语用功能和句法特点进行分析,并联系汉语史情况考察其渊源流变情况,指出明代＂比＂字句其异比功能盛极一时,进一步发展出了比拟功能,并孕育了新的形式和意义,语义语用功能的扩展是＂比＂字句在明清时期上升为强势比较句的重要动因。 相似文献
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学者们对《聊斋俚曲集》中保留的方言俗语词做了大量的考释,但仍有部分词语意义不明,有待诠释。本文在前人研究的基础上,结合自己的方言例证,对几个词语进行考辨。 相似文献
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《聊斋俚曲集》是清人蒲松龄写成,创作多用方言俗语,本文选出能够反映作品方言特点的部分词语,从构词法、构形法、语义、修辞法和色彩意义等几大方面对其特点进行具体分析。 相似文献
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蒲松龄的《聊斋俚曲》是一种说唱形式。它以曲折奇异的叙事和纯朴生动、风趣幽默的词语来揭露鞭挞当时社会的黑暗和统治者的残暴,对善良正直寄予同情和沤歌。《聊斋俚曲》不同于《聊斋志异》,它是献给劳动人民的,是以通俗的白话、民间喜闻乐见的俚巷俗曲和小调,以“使街街里巷之中,见者歌而闻者亦泣”的故事盛行于世。戏曲史家周贻白先生对蒲松龄的聊斋俚曲给了高度的评价和肯定,认为蒲松龄俚曲的出现,是对“北方一带流行的戈阳腔衍变而来的其他声腔”以极大的冲击,还认为蒲松龄“虽然不是专事戏剧创作的作家,但他的作品却开拓了清… 相似文献
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称数法中概数表示法的运用,是语言生动活泼的一个重要方面,也是语言表述准确性的要求.聊斋俚曲是明清山东方言研究的重要资料,它产生于近代汉语后期,是近代汉语向现代汉语转变的重要时期.本文想通过对俚曲中概数表示法的考察,窥见其向现代汉语过渡的轨迹. 相似文献
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《语文学刊:高等教育版》2016,(12)
通过对《喻世明言》"被"字句类型及特点的考察,进而考察《喻世明言》"被"字句的诸多指标。通过考察,我们发现《喻世明言》"被"字句的使用与明代的其他作品存在差异,而保留了很多唐宋元的特点。 相似文献
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《聊斋俚曲集》是清代著名作家蒲松龄利用流传于当时的时调俗曲,以方言俚语填词而创作的通俗说唱作品集。《聊斋俚曲集》所收的十五部俚曲,展现了广阔的封建社会的生活画卷,描写了许多性格丰富、光彩照人的女性形象。这些女性形象大体上可以分为两类：一类是世俗中的普通女性。另一类是异类女性形象。本文试对《聊斋俚曲集》中的世俗女性形象加以分析。 相似文献
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魏红 《青岛大学师范学院学报》2009,26(2):107-110
介词“着”产生于魏晋时期,是近代汉语里较为重要的一个介词。后来随着汉语介词系统的发展,介词“着”的部分功能逐渐呈现出了没落的趋势、甚至消失。但是,在明末清初具有山东方言背景的文献《聊斋俚曲》里这个介词不但仍很兴盛,而且保留了其早期的用法。这种现象体现出了当时山东方言内部的地域性特征,具有鲜明的特殊性,对于研究汉语历史方言和现代方言具有重要意义。 相似文献
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陈望道在<修辞学发凡>中把"歇后语"分为两种类型:"原来的歇后语"和"新兴的歇后语"①."原来的歇后语"就是"藏词",这不是本文的研究对象,我们要重点讨论的是"新兴的歇后语",也就是我们习惯上所说的歇后语."新兴的歇后语"是汉语中的一种言简意赅、形象生动的口语性语句,也有人叫"缩脚语"、"俏皮话"或"引注语". 相似文献