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徐少康!江西省上饶市下滩头号 《教育与职业》2001,(1):25
又是一年元旦时,今年的元旦是21世纪的第一个元旦,在这样的佳节氛围里,我在灯下翻阅《鲁迅日记》,不料这一翻,竟翻出了惊奇和沉思:日记里对公历元旦殊无记载,出现的却是旧历元旦。 《鲁迅日记》始于1912年,止于1936年,都以旧历年为纪年,或新旧兼用,但“元旦”都采用旧历。比如1915年,在2月14日记“晴,旧历乙卯元旦”;1936年1月24日记“阴历丙子元旦”。 由此,我又找来《周作人日记》及《周作人文集》,文集中有一篇《元旦试笔》,发表于1925年第九期的《语丝》上,注明写作时间是1月2日,似乎与今天所称的元旦相同,但… 相似文献
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2013,我们关注学生.
2012年12月29日上午,学校举行庆元旦联欢活动,一大早就有很多学生在找我,因为我们每年开展两次"与校长拥抱行动",一次是儿童节前,一次是元旦前.起初我在想"校长拥抱行动"和"与校长拥抱行动"哪个更好一些?一个是校长主动,一个是学生主动,斟酌再三后,我们决定采用后者,凡是当天主动和校长、副校长拥抱的学生都能获得一枚"你真棒"徽章.学生主动和校长拥抱更能激发他们的胆量和自信,同时也拉近了我们和学生的距离. 相似文献
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郭小舟 《语数外学习(初中版七年级)》2011,(Z1):67
"元"有开始之意,"旦"指天明的时间,也通指白天。元旦,便是一年开始的第一天。元旦是全世界人民的传统节日。这一天,无论是在繁华的都市,还是在偏僻的村庄,人们一见面就要互相祝福,恭贺新年。在新年到来之际,一些西方人特别喜欢购 相似文献
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《中学课程辅导(初二版)》2005,(2)
何谓"元旦"?"元"字,开始的意思,"旦"是白天。"元旦"就是新一年的开始。地球绕太阳运行,循环往复,本无所谓始终,人们为了便于计算时间,才在地球环绕太阳的周期性的自然现象中,寻找一个比较合理的起点做岁首。年的岁首完全是人为假定的,因此什么时候作为岁首, 相似文献
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《小溪流(作文画刊)》2006,(Z1)
印度从每年10月31日起为新年,共5天,第4天为元旦。新年第一天,谁也不许对人生气,更不准发脾气。印度一些地方,过年不但不庆祝,反而相抱大哭。这真可谓天下奇事,但他们的人生哲理,使人听起来也颇有感触。他们认为,元旦一开始,岁月易逝——人生短哲,用哭声来表示自己的感叹。有些地区的人们以禁食一天一夜来迎接新的一年,由元旦凌晨开始直到午夜为止。由于这种怪异的习俗,印度的元旦被人称为“痛哭元旦”、“禁食元旦”。在意大利除夕是一个狂欢之夜,人们涌向街头,放爆竹和焰火,甚至鸣放真枪实弹。男男女女翩翩起舞,午夜时,家家户户将屋子里一些可打碎的东西,摔个粉碎。这是他们辞旧岁迎新年的传统方式。 相似文献
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俞观涛 《历史教学(高校版)》1981,(10)
伊斯兰教历也称"希吉来(意即"迁徙")",中国旧称圆历,以它的始祖穆罕默德从麦加迁徙麦地那的公元622年7月16日为伊斯兰教太阴历纪元的元旦,这是它的第一个元旦,而1979年11月21日却是它第1400个元旦.这两个元旦说明伊斯兰教历的元旦不像公历那样永远在太阳直射到南回归线以后的十天内.我们知道伊斯兰教历的计年法有太阳年和太阴年两种.这里我们要讲的,主要是太阴年.太阴年用于伊斯兰教的宗教活动和历史纪年.它以太阴圆缺一次为一月,一年十二月,单月三十日双月二十九日,惟八、九月偶有例外.全年三百五十四日,而太阴圆缺十二次的精确时间是三百五十四日四十八分多,积二、三年须置一闰日加以调整(不置闰 相似文献
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姬翠兰 《山西教育(综合版)》2014,(2)
正今年元旦,晋城市凤鸣幼儿园的幼儿、教师和家长一起度过了开心、快乐、有意义的节日。庆元旦活动是凤鸣幼儿园的年度常规活动,《3-6岁儿童学习与发展指南》颁布后,凤鸣幼儿园今年的庆元旦活动在理念上更能体现以幼儿为本,在内容上更贴近幼儿生活,在活动方式上更为开放,在活动的价值上更能促进幼儿的多元化发展。如何过好元旦是一个课题如何过好元旦,这不仅仅是个活动,而且是一个课题。据了解,凤鸣幼儿园以往的元旦联欢 相似文献
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《学生之友(小学版)》2008,(Z1):14-17
印度新年:痛哭不吃饭,见面泼墨水印度从每年10日31日起为新年,一共五天,第四天才是元旦。新年第一天,谁也不许对人生气,更不准发睥气。印度有的地区,元旦早 相似文献
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霍韬晦 《中学历史教学参考》2014,(8):1-1
1999年元旦,我曾为文指出:踏入新世纪,西方的知识之路不足恃,知识虽能提高生产力水平,制造财富,但不能成长生命,亦不能幸福人间,反而加重了我们对经济的依赖和恐惧,人更惶惑;西方人所擅长的理性思维虽然概念清晰,但只能用于处理问题,作外向性的思考,结果造成平面化和割裂生命,无法安顿自己而陷入虚无。一年后,踏进千禧元旦,我又发表《千年历史从头越》一文。 相似文献
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《中学政史地(八年级)》2006,(2)
“元”有始之意,“旦”指天明的时间,也通指白天。元旦,便是一年开始的第一天。“元旦”一词,最早出自南朝梁人萧子云《介雅》诗:“四气新元旦,万寿初今朝。”元旦在《书·舜典》中叫“元日”,在汉代崔瑗《三子钗铭》中叫“元正”;晋代庾阐《扬都赋》中称作“元辰”;唐德宗李适《元日退朝观军仗归营》诗中谓之“元朔”。在我国古代元旦一般指的是夏历(农历、阴历)正月初一。在汉语各地方言中有不同叫法,有叫“大年初一”的,有叫“大天初一”的,一般又叫“正月初一”。 相似文献
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杨妍璐 《北京教育学院学报》2017,(6):40-46
儿童哲学对于培养儿童批判性思考能力的工具性价值是毋庸置疑的,但其原初意义上对于儿童的"关心"更值得重视。以诺丁斯的关心伦理学作为引导来表明儿童哲学并非仅仅是一项"批判性思维教育"的项目。当哲学为儿童创造了一个充满游戏性和创造性的对话空间,成人与儿童在哲学探究活动中一起重拾对世界的"关心"时,儿童哲学更应该是一种基于"关心"的教育。 相似文献
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