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佚名 《中学生阅读(初中版)》2016,(6):22-24
1.唯女子与小人为难养也。【误解】这句话出自《论语·阳货》。一般在感情上受过伤害的男人比较喜欢用"唯女子与小人为难养也"这句话来忧伤感怀,坚决不承认自己的错误,却没有几个男人能说出接下来的一句:"近之则不孙(逊),远之则怨。"【真相】要理解这句话,首先得理解"小人"这个概念。《论语》中一共出现了二十四次"小人",这些"小人"绝大多数可以理解为平民百姓,这是相对于士大夫阶 相似文献
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《阜阳师范学院学报(社会科学版)》2021,(1)
在传统经典"唯女子与小人为难养也"与当代关怀伦理理论的对话下,以人的道德实践为指向,突显诠释的观点,即"女子"与"小人"由于生命之困顿委屈,感到一种未知的疑惑:道德如何而可以得到关爱滋养、感受生命之美好?此时之难养,指"女子"与"小人"不断去试探关系的界线,并寻求关爱中的自我价值,生命表现出反复对关系的危疑不安。并从"压迫者教育学"意涵上阐释了"女子"与"小人"转化为君子,及君子转化为实践协调、节制、分享之人的现实图景。 相似文献
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孔子的一句＂唯女子与小人为难养也＂使得女性承受了莫名其妙的贬斥,可是孔子当初的意思不可能是针对所有的女性的。先秦的＂女子＂除了指未成年的女性,还指女性中的＂小人＂;相关资料显示孔子交往的女人中只有卫灵公的宠姬南子是这样的＂小人＂,孔子骂的应该就是她。 相似文献
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吴柱 《南京师范大学文学院学报》2023,(2):172-180
先秦文献中的“女子”既可以表示女儿，也可以泛指女性，学术史上将《论语》“女子与小人难养”的“女子”解释为女性、妻妾或女儿似乎都有其合理性。但根据“近之则不逊，远之则怨”的语境，“女子与小人难养”的“养”是表示“教养”之义，而上古文献中作为“教养”之义的“养”一般只适用于父母对子女、师长对弟子、君主对民众这三种语境。基于这种判断，再考虑孔子的身份和立场，可知“女子与小人难养”中的“女子”是指女儿而非泛指女性，“小人”是指孔子门下的不肖子弟。孔子是以父母师长的立场，从心理特征和品性修养的角度来表达女儿与弟子中的小人之辈难于教养的感慨。这不是将女性与“小人”等同，而是指出在教养女儿和不肖子弟时，二者在“情胜于理”方面呈现出的某种共性。 相似文献
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孙建设 《新课程学习(社会综合)》2010,(3)
鲁迅先生在<关于妇女解放>一文中说,"孔子日:‘唯女人与小人为难养也,近之则不逊,远之则怨.'女子与小人归在一类里,但不知道是否也包括了他的母亲. 相似文献
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对女性的文化定位,似乎从人类开创之时就已下了定论。据《圣经》记载,上帝以自己的形象创造了男人亚当,又从男人身上取下一根肋骨创造了夏娃。孔子《论语·阳货》:"唯女子与小人难养也,近之则不逊,远之则怨。"长期以来,女性被看作是男性的陪衬,在相当漫长的时期内始终处于 相似文献
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《论语》阳货篇中的"子曰:‘唯女子与小人为难养也,近之则不逊,远之则怨。’"一句历来颇受争议,其中对"女子"一词的解释更是莫衷一是,甚至被认为是孔子歧视女性的证据。通过对孔子生活的时代背景和对该句中"女子"二字的探索分析,能够得以明晰"女子"二字并非指"全体女性",从而证明孔子并无歧视女性之意。 相似文献
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“唯女子与小人为难养也”再议——关于中国哲学经典的解释问题 总被引：1，自引：0，他引：1
周海春 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》2007,36(4):118-121
《论语.阳货》记载：“子曰：‘唯女子与小人为难养也,近之则不孙,远之则怨。’”“女子”与“小人”和“近之则不孙,远之则怨”在这句话中后者更重要。可以把“女子”与“小人”理解成意义的概念,并进行情境性的解释,进一步规定为师生关系的命题,在此基础上抽象出一般的哲学意义。 相似文献
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《陕西教育学院学报》2015,(6):108-110
《论语·阳货篇第十七》有语"唯女子与小人为难养也,近之则不逊,远之则怨"。历来都被很多人视为孔子歧视女性的有力证据。为探寻本义,本文梳理了前人对此句的九种解释,并对其进行了分析。认为将句子作新的句读是没有根据的,而关键点在于对"与"和"女子"的解释。只有将"与"字作"和"讲,"女子"特指南子,"小人"特指卫灵公、雍渠等人,才能解读出这句话的本义。 相似文献
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洪青皎 《宁波教育学院学报》2011,13(2):65-67
《论语》中"唯女子与小人为难养也"一般都解读为"只有女人和小人是难以同他们共处的"、"只有女人和小人是最难伺候的"、"只有女人和小人是最难对付的"等等,大多视女人为卑劣小人,极度鄙视和憎恶之。这样的解读其实是对《论语》原意的误解,也与儒家思想情感不合。将此句理解为"只有部分女子和老百姓是要谨慎教育的"似乎更为准确。 相似文献
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“唯女子与小人为难养也,近之则不孙,远之则怨”这句话出自《论语·阳货》,历来对这句话的解释是：“只有女子和小人是难得同他们共处的,亲近了,他就会无礼;疏远了,他就会怨恨。”但是,也有一些学者将其中的“女子”解释为“汝子”,意为“你的儿子”、“您先生”、“你们几个学生”等等．认为这里的“女”是作为代词来讲的。那么,这里的“女子”确实是作“汝子”来讲的吗？ 相似文献
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刘兆伟 《辽宁教育行政学院学报》2005,22(7):91-93
《论语》章句异说,要在揭隐示微,扭转两千多年以来的误传误说：“学而时习之,”实为“教而时习之”;负版系蝜蝂,本系喜负重之小虫,此指负重之劳动者;“唯女子与小人为难养也,”实为,唉!女子一旦嫁给小人就难于生活了;等等。 相似文献
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曹洁 《阅读与作文(高中版)》2010,(4)
最近原油市场明显开始呈现上行乏力的态势,但是奋勇向前继续追涨的投资者却不计其数,这让笔者想到一个笑话,说很多国家歧视女性,比如中国有古语称:唯女子与小人难养也,日本人走路时都让女性走在男性的身后,但是却有一个国家偏偏让女性走在前面,这个国家就是越南,之所以越南人让女性走在男性前面,不是因为尊重女性,而是因为越南的路上隐藏的地雷太多…… 相似文献