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相似文献
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1.
<正>惩罚也是教育的一种手段。无论是育人者,还是被教育者,没有人喜欢惩罚,但教育又似乎离不开惩罚。读过早年魏书生的有关班级管理的书,我们会由衷地佩服他的惩罚之道。通常,他给学生的惩罚轻松而深刻,但又不是我们能很容易效仿的。甲和乙都是班里好动的孩子。他们在要求别人的时候是"以理服人",而到自己的时候,善于咬文嚼字地为自己辩解。倘若谁思路不清晰,他们就会巧言辩解争得上风,即使对方  相似文献   

2.
我为什么不是地砖呢?假如我是地砖,人们就会天天给我按摩。  相似文献   

3.
我为什么是我?几千年来人们还没有响亮的答案 说起来有些危言耸听,人和猪其实差别很小,在基因组上只差百分之几,人和猩猩的基因组也只有百分之二的差别。人与人之间的基因组就更小了,只有0.2%是不同的,但这基  相似文献   

4.
1981年春末,我到日本访问,临走那天,盛情的日本主人把我引到摆妥文房四宝的桌案前,请我题辞留念。我窘极了,脸上直烧。日本的文化,深受中国唐代影响。中国的书法,唐代就传入了日本。现在日本的高级知识分子,大多能拿毛笔写字。作为访问日本的中国作家,我本应坦然地拿起毛笔,悬腕题下友好的词句,给日本主人留下一件书法作品以  相似文献   

5.
为什么生我     
80年代有部电影《为什么生我》,说的是面对父母离婚后,儿子无奈的质问。我们何尝没有这佯的疑问呢?懂事起就知道自己是债务人,债权人就是父母。我们将必须要孝敬父母,顺从老人,但这样的身份安排,作为当事人的我们并没有决定权。  相似文献   

6.
我只读了半年幼儿园,其余时光全在五眼钟山度过。我每天一个人在山中游荡,让风吹过手指,用手指杀死草地上的虫子,听鸟在林间鸣叫,看夕阳像熟透的果实一样落下山。回家时我记住山上的一切,第二天早上会仔细查看,哪里少了一片花瓣,哪里又多了一只甲虫。我记得山的全貌,因此我认识它的变化,哪怕细微到测不准的地步。而变化,是每一个严肃的写作者必须  相似文献   

7.
罗素 《初中生》2013,(14):1
有三种简单然而无比强烈的激情左右了我的一生:对爱的渴望,对知识的探索和对人类苦难的难以忍受的怜悯。这些激情像飓风,无处不在、反复无常地吹拂着我,吹过深重的苦海,濒于绝境。我寻找爱,首先是因为它使人心醉神迷。这种陶醉是如此的美妙,使我愿意牺牲所有的余生去换取几个小时这样的欣喜。我寻找爱,还因为它能解除孤独。在可怕的孤独中,一个颤抖的灵魂从世  相似文献   

8.
正同一种问题行为,可能是品德问题,也可能是心理问题。如果不把它们弄清,就进行辅导教育,结果往往不尽如人意。对于习惯偷窃的学生也是这样,如果不加分析,对学生进行简单批评教育,不仅难以改变学生行为,甚至可能把学生逼上更危险的绝路。经常偷窃的学生,其偷窃动因也各不相同,只有了解了学生的偷窃心理,才能对症下药,寻找合适的对策。  相似文献   

9.
<正>我从很小的时候起——约莫五六岁光景,就知道自己长大以后会成为一个作家。大概17岁到24岁那几年,我曾试图打消这个念头,但同时深知这样做是在抹杀自己的秉赋,或早或晚,我是一定会安下心来埋头写作的。我家有三个孩子,我排行老二,比老大小五岁,比老三大五岁,因此我和他们之间都有点隔膜,此外八岁之前我没怎么见过父亲。由于这样的家庭环境和其它一些原因,我那时不怎么合群,岁数再大点时更是浑身讨嫌的怪癖,使  相似文献   

10.
记得我小时候听过一句话:加强纪律性,革命无不胜。尤其是在子女教育中,哪能没有纪律。完全没有约束的孩子,估计得到少年监狱里去找。  相似文献   

11.
在世界汉语教学界,白乐桑先生是一位很有名气的人,法国国民教育部汉语总督学、巴黎东方语言文化学院教授、全欧第一位汉语教学法博士生导师、法国汉语教师协会创始人及首任会长、世界汉语教学学会副会长……但是,在他身上,你看不到这些"官衔"的影子或光环。他言谈是那么平和,待人是那么亲切,衣着是那么朴实。如果只听声音而不看人的话,就像是同一位普通的中国学者交谈。如果只看人不听声音的话,就是面对着一位普通的法国学者。但是,在平和之下,我感受  相似文献   

12.
时下,没有惩罚的教育不是完整的教育已成为多数教育者的共识。惩戒本身只是一种教育手段,具有不可替代的教育功能,适度惩戒蕴含着教育者良好的期待和深远的关爱。如何科学地实施惩罚教育,是问题的关键。为此,我们选登了4篇有关教育惩罚的文章,希望能引起一线老师更多的思考。  相似文献   

13.
你为什么快乐?这个问题,经常被一些朋友拿来问我。在回答这个问题前,请允许我先讲一个故事:一个长得很丑的女孩,常被别人取笑长得丑,她因此活得很自卑,不敢出门见人。一天,她偶遇佛祖,佛祖吃简单的饭菜,穿粗布衣裳,住简陋的地方。女孩以为清苦极了,但她却在佛祖的脸上,看到安然与满足。她不解地问佛祖:"佛祖,你为什么快乐?"  相似文献   

14.
许多年前,我曾在《把文学梦托付给教育》一文中说,我本来是一名“文学青年”,老想着当“作家”,但命运让我成了中学语文教师,于是我便把教育当做诗来写——我的《爱心与教育》最初的名字就叫做《心灵写诗》。我在拙著《花开的声音》的序言中也曾写道:“我不止一次地庆幸我是一个教师,因为与青春同行使我的心永远年轻;而且我特别庆幸我是语文教师,因为这使我能用一双‘文学的耳朵’随时倾听‘花开的声音’,并把这种世界上最美的声音用文字表达出来。”  相似文献   

15.
罗素是大哲学家,但也是活在现实中的人,支配他生存下来的,电许不止这“三种激情”——从人间到天堂,从爱到怜悯,罗素把自己的灵魂放在高处.  相似文献   

16.
记得我小时候听过一句话:加强纪律性,革命无不胜。尤其是在子女教育中,哪能没有纪律。完全没有约束的孩子,估计得到少年监狱里去找。作为家长,我们会最大限度地为孩子提供自由的空间,但对孩子彻底大撒把,那是肯定不行的。比如我家  相似文献   

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究竟在教育活动中需不需要惩罚,目前仍然是一个有争议的问题。我认同的观点:没有惩罚的教育是不完善的教育。我认为,当孩子犯错误或出现行为过失的时候,教师或家长给予一定的惩罚是必要的;问题在于,这种惩罚不该是消极的,要具有积极的教育意义。  相似文献   

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我的爷爷,中等个子,清清瘦瘦的,头发花白,背稍微有点驼,虽满脸皱纹,但却经常面带着微笑,一双大手布满着厚厚的老茧。别看他只是一个普普通通的老人,但却是我的崇拜对象。  相似文献   

19.
我生于书香人家,早年的生活环境使我此生同文字工作结下不解之缘。自二十年代起,我们一家人就住在东北城府学胡同附近一座四合院里,门前位于桃条胡同,后门在马将军胡同。北房和东厢房摆着一书柜一书柜的书,都是祖父、父亲和姐姐们置下的。父亲十几岁时高等文官及第,在我国驻日使馆做了多年外交官。一九三四年他把家眷接到日本,大姐三姐进了圣心学校,四个小的入了麻布小学。一九三六年回国  相似文献   

20.
我不知道,我为什么要流泪,在黑夜里,静静地淌落。我从不愿意别人知道,我的脆弱,我的感情,我的受伤的翅膀。我不在乎,我能忍受,而现在,我哭了,我实在忍不住。 看过许多反映战争残酷的影片,惨绝人寰的屠杀,血流成河的悲壮场景,我没有泪,那只不过是无聊的自以为智商极高自命不凡的人们自导自演用来摧残善良的人类的一种手段罢了,我为什么要流泪? 读过许多悲惨的爱情故事,死去活来的爱恨,终究没能打动我。我的泪水甘愿为孔繁森流,为徐洪刚流,为李向群流,又怎肯轻易地悲悲屈屈地为无谓的事而流呢? 我的父亲,过继给他的舅…  相似文献   

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