网络作家Priest的武侠小说《有匪》简析

网络武侠小说是新武侠小说的延续,Priest的武侠小说《有匪》在晋江连载首发中就引发巨大关注,小说塑造了武侠小说中少见的女侠周翡这一形象,以"女性向"的叙事视角和话语凸显了作者的创新思路和独特风格。《有匪》虽然仍是用传统的叙事模式展开情节,却又有着很多新的元素,这也是我们分析它的主要关注点和原因所在。     

论文体视域下“二拍”对杂剧的改编

凌濛初的"二拍"中有一些作品是根据杂剧改编而来,比较文本之间的改编,可以看出拟话本小说与杂剧这两种文体特质的不同。改编之后,一人主唱的形式发生改变,故事的主叙事角色可非正面角色;同时在原故事基础上,增加了与叙事有关的情节或场景以延长叙事的长度,并删减一些审美场景和功能场景,从而使叙事节奏加快;叙事立场的变化也带来了叙事情绪与议论方式的区别。改编作者以对戏曲文体舞台性的脱落,对小说叙事日常化和流畅化的展现,以及创作者身份在作品中的凸显,表现了其对两种不同文体特质的认知。     

少年武侠小说与成长寓言--兼论葛冰少年武侠小说

少年武侠小说是近年来出现的一种新的少年小说样式，具有武侠小说和少年小说的特点。葛冰的少年武侠小说具有较强的代表性。本拟从成人武侠小说的创作特点出发，以葛冰的作品为样本，分析少年武侠小说的思想特质与叙事技巧。首先，少年武侠小说对武侠小说中的侠义精神进行了有选择的传递和解构，因而具有了丰富少年读生命内涵的寓意，成为适合少儿阅读的成长寓言，成为适合少儿阅读的成长寓言。其次，少年武侠小说中的成功描写符合少年儿童的现代审美要求，想象奇特，远离暴力，崇尚力与美的结合。再次，少年武侠小说有着独特的叙事技巧。其第三人称的叙事视角，给读留下更大的主动思考的空间。故事结构采用现代短篇悬念小说的结构，情节跌宕起伏，更具趣味性与可读性。人物贴近现实生活，新切可感。语言幽默风趣，颇具游戏精神。     

郑证因与中国现代武侠小说叙事模式的转变——兼与麦尔维尔的《白鲸》相比较

郑证因作于1941年的武侠小说《鹰爪王》，以宏大篇幅叙述单线故事，以“恩仇结”与“群英会”为纵、横结构线索，将情节叙事和文化叙事交织起来，形成了繁复与简约的良好结合，开拓了中国现代武侠小说叙事模式的新境界，对古龙、张艺谋等都有影响。这种风格，与麦尔维尔的《白鲸》有异曲同工之处，都可以为当下小说创作提供借鉴。     

艾丽丝·门罗小说《白包山》叙事时间分析

作为时间艺术的小说,其叙事和时间之间的关系是叙事学研究的一个重要方面。关于叙事与时间的研究主要是从"故事"与"话语"的关系入手,揭示"故事时间"与"话语时间"之间的差异。在《白包山》中,艾丽丝·门罗利用故事时间和话语时间的差异,发挥时序、时距和频率的叙事功能,构建了一个看似错乱实则清晰的叙事时空。     

叙事学视角下《佩德罗·巴拉莫》的时空交错研究

《佩德罗·巴拉莫》呈现出两种典型的叙事时间,话语时间是“我”前往科马拉途中的所见所闻,故事时间则是现实存在的佩德罗·巴拉莫时期。通过具体分析话语时间和故事时间之间的不协调现象,发现小说运用了内预叙、补充倒叙等方式使叙事时间呈现出时间倒错的特征。而时间的倒错也会引起空间的倒错,通过进一步探讨小说的叙事空间,发现分别存在魔幻科马拉的话语空间和现实科马拉的故事空间,而话语空间又扩大到了已逝者眼中美好如天堂的科马拉和客观的科马拉世界两个层面。时间倒错和空间倒错共同构成小说鲜明的时空交错特征,结合热奈特的“时间倒错”和巴赫金的“时空体”概念,发现小说中存在宏观和微观两种层次上的时空交错现象,其中微观层次上的时空交错又可细分为平行时空叙事和交叉时空叙事。     

《桃花扇》的小说传播

明清以来,随着小说的繁盛,小说成为大众传播的一种方式。许多戏曲名著被改编为小说进行传播。《桃花扇》成为小说传播的对象,被改编为平话小说、演义小说和报刊连载历史小说等传播形态。小说传播丰富了《桃花扇》题材故事的艺术样式,使《桃花扇》故事进一步从文人群体走向民间。平话小说的传播形态改变了“桃花扇”故事的结尾,将悲剧意味消融于世俗中;历史演义小说的介入强化了“桃花扇”故事的史诗品格,增强了其忠君爱国的普泛思想;现代历史小说丰富了《桃花扇》故事的历史叙事,强化了历史与现实关系的思考。     

清代狄青系列小说的民间叙事探析

狄青和狄家将的故事从两宋发端,历经元、明、清,被改编成戏曲、小说等,在民间有着广泛的群众基础。清代,狄青故事进入创作繁荣期,出现了四部以狄青和狄家故事为题材的章回小说。这四部小说融合历史史实、民间传说、话本以及讲唱文学中的叙事因素,在此基础上对狄青故事进行了再创作,作者大量采用了民间叙事的手法、方式,使这四部小说都带有程式化的叙述模式、类型化的人物塑造以及传奇性的情节描写,具有浓厚的民间文学叙事色彩。     

寻根小说与新时期小说叙事话语的变革

新时期小说潮流的更迭演变体现为叙事话语的历史变迁。寻根小说推动了新时期小说叙事话语的历史变革,使其由当前客观性的社会话语向虚幻的历史与文化话语发展演变。本文探讨了新时期小说叙事话语变革的原因、寻根小说对新时期小说叙事话语的变革,以及这种变革对新时期小说发展演变的影响。从而认为,寻根小说在新时期小说叙事话语变革的过程中,具有承前启后的地位和意义。     

金庸小说《雪山飞狐》的叙事研究

作为通俗文学的重镇,武侠小说以其引人入胜的情节、精彩绝伦的武功对决、豪情万丈的侠义精神以及天马行空的奇幻的想象为广大读者展现了一个波谲云诡的神奇的武侠世界。在浩如烟海的武侠小说中,金庸的武侠小说独树一帜,无论从历史、思想、哲学、宗教、文化、武功、人情等各个角度去赏鉴都堪称新派武侠经典中的经典。对于金庸的小说,众多研究者从不同角度进行了研究和解读。我认为,武侠小说作为一种叙事艺术形式,其最大的艺术价值应该体现在小说对叙事手法的运用上。小说是否精彩,能不能真正吸引读者,关键还在于小说家讲故事的能力。值得注意的是,金庸的武侠小说大都是通过报刊连载的方式刊行,作者在宏观上构思一个故事的梗概,然后依照故事情节的发展依次展开。在那个时代,报刊的发行量是衡量一部小说价值的重要的尺度。于是,如何通过叙事策略让读者对阅读充满期待,欲罢不能,是小说家都必须面对,而且必须完美解决的问题。     

现代家族小说的"围城"叙事

现代作家深层心理结构中的"围城意识"进入家族文本空间,形成现代家族小说的"围城叙事".在家族文本中,"围城意识"与叙事形式是一种双向阐释、互相印证的关系.家族小说的"围城叙事"可分解为三个阐释向度:家族故事的横向组合关系(即故事生成);家族故事的纵向聚合关系(即叙事模式);家族故事的语言构成机制(即叙事话语).     

“中国式”小说叙事文本本土文化渊源释读

在小说叙事文本前面冠以"中国式",就是强调中国本土文化元素以及话语表述形态,也就是说"中国式"小说叙事文本必须植根于中国本土文化土壤之中,与中国民众的生存语境及其命运血脉相通。也就是说生存语境决定小说叙事话语形态,讲出来的故事与本土话语语境相吻合,能恰到好处地传达"中国式"小说叙事文本的特质。如果说"中国式"小说叙事文本就是"以中释中"的话语形态,那么具体到"中国式"小说叙事层面,就是叙事也有意境乃至含蓄理念的介入与渗透,这种在自觉或不自觉中渗入意境理念的叙事形态,就是"以中释中"的真正内涵。另外,"中国式"小说叙事话语生成的资源与路径也大有发掘的空间;"中国式"小说叙事文本与"抒情基因"的诸多关联也源远流长,魅人无限。     

戴着镣铐的革命历史想象——20世纪初立宪派革命话语影响下的历史小说叙事

20世纪初,康有为、梁启超等立宪派的革命话语对其革命历史题材的历史小说叙事产生了深刻影响,小说在历史题材的选择,革命历史事件的定性,历史学中的事件、行为者和场所等诸故事要素的编码,故事的叙述方式等方面产生了重要影响,形成对历史进行改写和重构的叙事话语模式。     

列斯科夫讲述体小说文体辨析

列斯科夫的讲述体小说的文体具有非常显著的独特性,其中来自人民中的故事讲述人超越作者——叙述者主导叙事,成为小说话语的主体和客体,从而改变了作品的外在表现形式以及内在的叙事结构。     

女性话语权威的建构——从女性主义叙事学解读《刺猬的优雅》

女性主义叙事学主要研究叙事话语与性别及身份的关联,是西方后经典叙事学发展的前沿理论。《刺猬的优雅》通过看门人荷妮和富家少女帕洛玛的交替视角,展示了巴黎一栋高级公寓里发生的故事,揭露她们的经历和心路演变。以女性主义叙事学为理论依据,围绕小说的叙事声音、叙事视角及叙事结构特点对小说文本进行分析,探讨芭贝里身为女性作家在写作中如何通过女性叙事策略,建构起女性叙事声音和女性话语权威。其写作尝试也对中国的女性主义小说创作具有一定借鉴意义。     

自元小说的叙事语式分析——以马原《涂满古怪图案的墙壁》为例

"自元小说"是"元小说"的种概念,是指一部小说以自身为叙事对象。先锋派作家马原的小说《涂满古怪图案的墙壁》即是自元小说。自元小说的自指性特点,决定其叙事语式以自述式话语(即非引语型话语)为主,以叙事学理论为基础,考察作者、叙述者、故事角色、评论者以及读者间关系的交互性,同时关注叙事文本结构的层级性。     

电影《追风筝的人》对同名小说的改编琐谈

小说《追风筝的人》和电影讲述了相同的故事,但二者效果却不同,这主要由于二者在叙事结构、叙事手段和人物形象塑造上存在差异。从叙事结构上看,电影《追风筝的人》保留了小说中的顺序结构,但对小说中独特的二元对立结构诠释得不够;从叙事手段上看,虽然二者都运用了象征手法,但电影特有的叙事手法要比小说丰富;从人物形象塑造角度分析,改编电影重现了小说中的一部分人物形象,对一些重要人物的处理存在缺陷。     

论宋元小说话本中的叙事空间

叙事空间是叙事研究的重要内容,它包括了话语空间和故事空间。在中国古典小说研究中,对故事空间的研究富有多重意义,是不可或缺的。宋元小说话本中包含了诸如街市、官衙、庙宇寺院和郊野等多种叙事空间,它们与民众世俗生活息息相关,是现实生活的投影和精神象征。宋元小说话本中的叙事空间有着鲜明的特点和重要的叙事意义,它表征着时代小说观念的变化,体现出"城市"与"郊野"相对的二元空间模式;它们变换频繁,是推进小说情节转换的主要方式,但这种快速转换也使小说中的细节性、场景性描绘较为缺乏。     

《螺丝拧紧》的叙述视点

本文从分析视点入手 ,认为《螺丝拧紧》的叙述模式颠覆了小说意欲创造的鬼魂故事的真实性幻觉 ,小说的叙事话语通过突出叙述行为本身创造了文学性的效果 ,叙事作为人类存在模式与思维功能对生活经验具有构形作用。     

《法国中尉的女人》小说与电影的互读

英国小说家约翰·福尔斯的《法国中尉的女人》发表于1969年,根据这部小说改编的电影在1981年上映。小说采用了元叙事的方式来塑造人物,并使人物获得生命,新的叙事模式与小说在故事层上设置的不同于传统小说的三种结局形成一种对应关系。电影为尽可能接近小说的叙述方式,采取了戏中戏的叙述,在故事层也打破了时空界限,设置了三种结局。本文通过对《法国中尉的女人》小说与电影进行段落式的对比分析,探讨更深入的对照阅读体验。