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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 484 毫秒
1.
福建红色文化与在闽高校课程思政建设融合发展既有逻辑必要性,也有现实可能性。福建红色文化融入在闽高校课程思政建设,可以充分挖掘其中蕴含的丰富课程思政建设资源,这符合在闽高校落实立德树人根本任务的要求;同时福建红色文化的开发利用工作、在闽高校对福建红色文化教育的重视程度均为福建红色文化融入在闽高校课程思政建设创造了有利条件,这是传承发展福建红色文化的需要。福建红色文化融入在闽高校课程思政建设,要紧紧抓住教师队伍这一“主力军”,课程建设这一“主战场”,课堂教学这一“主渠道”,全面融入高校教师思想政治工作,融入课程体系建设,融入课堂教学过程。  相似文献   

2.
在中国传统文化中,教师不仅被视为传递文化的载体,而且被视为世人的行为楷模。“为人师表”的教师角色要求往往使教师在学生面前掩饰自己丰富多彩的个性。“不苟言笑”成为教师规范的行为模式。在这种传统文化的影响下,许多人对教学幽默怀有偏见和误解,教师  相似文献   

3.
几个世纪以前,人们勇敢地把自己从极权主义教会的权威下、从传统观念的重压下、从半封闭的地理条件的限制下解放出来。如今,人们又经历了一次“解放”,依旧是有欢乐、阳光、自由,可惜的是,人们对它的理解却存在着可怕的错位。有人是这样解释这些现象的:热爱祖国被视为“假做作”,服务群众被视为“爱逞能”,崇尚科学被视为“书呆子”,辛勤劳动被视为“没本事”,团结互助被视为“冒傻气”,诚实守信被视为“老古板”,遵纪守法被视为“不开窍”,艰苦奋斗被视为“老保守”。我们不禁要问:“八荣八耻”渗透的是“有义务知道”的口号,还是“心灵深…  相似文献   

4.
蔡元培在教育思想和实践中,主张坚持“思想自由、兼容并包”原则,而“兼容并包”也被视为蔡元培思想的核心。“兼容并包”体现了他对中外文化的采撷和糅合,与他文化取向紧密相连。本文试从外国文化取向上探讨他这一教育思想如何形成、发展、完善以及成熟确立,加以整理和综述。  相似文献   

5.
你听说过“一枝黄”吗?近些年,这种外表娇艳的观赏花已经悄无声息地出现在我国南方的浙江、上海、福建、四川、云南等省市的许多农村和城市郊区的田野、荒地上,它正在以疯狂的生长势头铺天盖地地蔓延开来。“一枝黄”原产自北美洲的加拿大,1935年作为观赏性植物被引入中国,最初  相似文献   

6.
一个被史学界忽视的问题:汉朝的初郡政策   总被引:1,自引:0,他引:1  
汉朝实行的“初郡政策”是被史学界忽视的一历史问题。汉朝在其统治期间制定了许多行之有效的治理周边少数民族的政策,“初郡政策”就是其中的重要政策之一。汉朝在初郡地区推行的“初郡政策”,开创了历代中央王朝治理南方少数民族的基本政策,这些政策被汉朝以降的各世中央王朝所继承和发展,始终成为各世中央王朝统治南方少数民族的基本政策,因此“初郡政策”在历史上是起过重要作用的。它不仅稳定和巩固了历代中央王朝对南方少数民族地区的统治,而且促进了南方少数民族社会、经济、文化的发展,对统一多民族国家的形成和发展有重要的意义。  相似文献   

7.
先秦时期福建社会生产力水平概论   总被引:3,自引:0,他引:3  
福建地区开发始自东吴,繁荣于宋元。在这之前,福建被视为“蛮夷之邦”,“化外之地”。福州作为古代福建政治、经济、文化中心之地,据方志记载,甚至在唐初,还是相当荒凉的。《三山志》云:“始州户籍衰少,耘锄所至,甫迩城邑,穷林巨涧,茂木深翳,少离人迹,皆虎豹猿猱之墟。”但是,丰富的地下考古发掘资料表明,一万年前福建已有原始人类活动的遗迹。早在新石器时代、青铜时代,福建先民已对福建地区进行较全面的原始开发。先秦时期,由于文献阙如,故笔者借助考古资料,拟对先秦时期福建社会生产力发展水平,作个概述。  相似文献   

8.
福建红色文化资源与高校思政课在思想内容上和价值导向上高度契合,决定了福建红色文化资源是“概论”课实践共同体建设的重要内容和有效载体。基于红色文化传承需求、新时代高校青年发展需求、“概论”课教学需求、实践共同体构建需求,这“四大需求”决定福建红色文化资源融入“概论”课实践共同体建设是必然之举,要积极发挥福建红色文化资源中所蕴含的时代价值,创新思路和方式方法将福建红色文化有效融入“概论”课实践共同体建设之中。  相似文献   

9.
“狂”范畴在中国思想史及文学史上是一个不容忽视的客观存在。然而,在中国传统美学发展过程中,由于“中和”始终被视为最高准则,“狂”通常被当做一种异端的审美风格。作为对“中和”的突破和补充, “狂”在文学及思想文化发展中具有一定积极作用,丰富了传统美学范畴。  相似文献   

10.
福建与台湾是中国海洋文化的重要舞台。“九一八”事变后,在“树立科学的文化”“致力地方的历史”等学术语境影响下,福建协和大学福建文化研究会创办、出版学术刊物《福建文化》,传播海洋物质文明、海疆管理机制、海洋人文思想、海洋精神品格,建构海洋文化认同,培植民族自信力;并通过田野调查、公开讲演、学社沙龙、乡村服务等公共传播渠道拓展海洋文化知识的社会影响。其所倡导实践的“历史的眼光” “科学精神”“分而为之”的学术传播理念,为中国海洋文化“科学化”进程提供了历史经验。  相似文献   

11.
“初郡政策”是一个被史学界忽视了的问题,实际上汉朝推行的统治南方少数民族的“初郡政策”,开创了历代中央王朝统治南方少数民族的基本政策。这套行之有效的治理南方少数民族的政策,被汉朝以后各代中央王朝所继承、沿用,并加以发展,同样成为统治南方少数民族的基本政策,收到了良好的效果。因此,“初郡政策”不仅在稳定和巩固汉朝统治南方少数民族的历史中起过重要作用,对汉以后各代中央王朝能长期对南方少数民族进行统治也起过很大的作用,而且还促进了南方少数民族社会政治、经济、文化的发展,对统一多民族国家的形成和发展有重要的意义。  相似文献   

12.
元代的福建常被人们视为文化衰落的地区。其实,在经历了元初不可避免的战争动荡之后,福建的儒学教育事业渐渐得到恢复与发展。然而,由于历来史料的缺乏,一些专门的著作对元代福建的儒学只是一笔带过。笔者在阅读元代文集时对福建儒学教育形成了一些看法,撰成此文,求诸同好。  一、元初教育事业的复兴  宋末福建的儒学教育极盛,州有州学,县有县学。民间自办的书院遍及各地,一些文化大县——如建阳、莆田等,一县拥有十来座书院。然而,宋元鼎革之际,战火燃遍八闽大地,福建各地书院经常成为蒙古军队的驻扎营地,遭到破坏,一些…  相似文献   

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祭鳄鱼文 在唐代,岭南被中原人视为远离文明中心的未开化之地,且弥漫着瘴气。“岭南”二字令唐朝官员胆寒,这是因为,自西周以来,南方历来是官员的流放、贬谪之所。传说唐朝宰相韦执宜在步入仕途之初就不敢提南方的地名,甚至连有关南方的地图都不敢正视,可最终还是被贬至南方崖州(今海南)。  相似文献   

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兴市立县在科教──福建省南平市乡(镇)文技校的调查与思考黄勇南平市位于福建北部,辖有四市五县一区,127个乡镇,总人口294.3万,总面积2.63万平方公里,占全省的27.7%;俗称闽北,是福建的主要粮区、林区,素有“福建粮仓”,“南方竹乡”之称。从...  相似文献   

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朱熹(1130-1200) 字元晦,晚年自称晦庵,江西婺源人。他是孔子以后,我国封建社会博学的学者之一。朱熹生在福建,所以后人称他的学派为“闽”派。宋代的理学有“濂”、“洛”、“关”、“闽”四派,作为“闽”派代表的朱熹是理学思想的集大成者。朱熹的理学思想被封建统治者视为“正宗”,对后来的各代也有很大的影响。  相似文献   

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兰之猗猗     
史军 《初中生》2013,(9):88-91
在中国的传统文化中,兰花一向被视为君子之花,“素雅”是兰花爱好者的一大追求。例如同是绿色基调的花朵,以白绿色为上,暗绿、黄绿为下。在这种情况下,整花纯白的“素心”花朵,被视为花色的最高境界。除了花色,唇瓣的颜色也讲究一个“纯”字,或为纯白,或为纯红,皆被奉为珍品。  相似文献   

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一、尊重并接纳当前的青年文化 一、尊重并接纳当前的青年文化 青年有着渗透他们个性,属于他们自己的文化——青年文化、它既是影响学生发展的重要文化源,又对班级文化的形成起着重要作用。而这往往得不到教师的重视,甚至被视为“幼稚”而嗤之以鼻。  相似文献   

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<正> 新加坡没有天然资源,不同种族的人民是它唯一的资产。这样,教育被视为一个重要的工具。特别是,职业教育被视为人力资源开发的“金钥匙”。一、重观技术工人的文化培训职业教育是以普通教育为基础的,一定的文化基础是接受技术技能学习的前提。在新加坡120万劳动力中,文化水平低于中学教育的占53%,而美国仅为15%,日本为35%,台湾为45%。  相似文献   

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“福建精神”既反映了福建独特的历史文化底蕴,又体现了时代发展的新要求,它是福建高校文化建设的共同思想道德基础和形象标签,丰富了福建高校文化建设的时代内容。福建高校文化建设应以“福建精神”为宏大背景,以校园精神的重塑、教育观念的更新和主体作用的发挥为基础建设新高地,让“福建精神”发挥引领作用,在师生的知行中生根、开花、结果,为福建高校文化发展提供丰实的心灵颐养,成为牵引福建高校发展的持久动力。  相似文献   

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文化帝国主义的几种理论形态   总被引:3,自引:0,他引:3  
文化帝国主义的几种理论形态方立冷战结束后,以美国为首的西方国家对发展中国家采取一种被西方学者称之为“文化帝国主义”的政策,即进一步加强文化外交,全面输出西方的政治经济模式和价值观念,并且把“西方的思想和实践”视为“具有普遍性权威”的唯一标准,认为“凡...  相似文献   

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