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李秀丽 《北京工业职业技术学院学报》2004,3(3):96-99
牛仔是美国的代名词,"牛仔精神"被称为美国精神,就连布什政府的对外政策也被为牛仔政策.从牛仔一词探源入手,纵观美国历史,认为牛仔的表象是男人气概,而实质上,美国牛仔的外衣下包藏着野性和血腥的美国精神.由此也不难理解现在的"牛仔政策"了. 相似文献
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《北京教育学院学报》2019,(2):85-92
从20世纪初到20世纪30年代,美国西部小说家赞恩·格雷依托真实的美国社会历史,以西部牛仔为主人公完成了30余部西部牛仔小说的文学创作。格雷的作品在美国西部牛仔小说发展史上承上启下,既继承了20世纪初"文学牛仔"英雄形象的塑造传统,以模式化的方式展示了"文学牛仔"的浪漫传奇和侠肝义胆,从而持续推动了美国西部牛仔神话的形成;也通过对牧区战争、黑人牛仔、印第安人和现代牛仔形象的写实塑造,在间接反映"牧牛王国"发展真相的同时,为20世纪后半期西部牛仔小说从通俗走向严肃奠定了基础。 相似文献
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在美国文学中,牛仔诗在起始阶段可以说是“难登大雅之堂”,但到了本世纪八十年代末和九十年代初.它却在数量和社会影响上发生了质的变化,逐渐形成气候、在美国现代诗歌创作中独辟蹊径,另立高峰。笔者通过观察和研究,发现在美国文学作品介绍活动中。我国很少有人涉猎这一领域,在此对这一独特的文学现象作一简单介绍。牛仔诗最早起源于墨西哥,两百多年前,墨西哥牧民在放牧生涯中创作了数量有限但风格独特的牛仔诗,叙述在放牧活动中人们之间的友情,大自然的变化,人类对大地的依赖等等。后来由于多方面原因,部分墨西哥牧民迁至美国西部.与美国牛仔融为一体,从而把这一诗体也带到了美国的西部。这一诗体刚开始时用西班牙语创作,西班牙语中独有的激情和乐感更能把牛仔们的所见所闻以及所想描写得淋漓尽致。但随着时间的推移,墨西哥牛仔原有的文化与美国西部文化相融合,再加上能用西班牙语创作的人 相似文献
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不到6%的美国人会狩猎,但美国人乐于将他们和白宫联系起来。事实上,在最近的50年里,半数的美国总统都是酷爱狩猎的人。狩猎是颇能体现男子气概的事情。综观全球,男子气概是获得权利的先决条件,但是从意大利到法国再到日本,政府首脑官邸里执掌权柄的人鲜有是猎手的。像牛仔一样,猎手都有典型的美国特色。 相似文献
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李军 《历史教学(高校版)》2019,(5):44-51
"文学牛仔"的英雄形象从出现到确立再到呈现出一种消解的趋势,在牛仔小说发展史上是一个渐变的历史过程。19世纪60年代,美国西部大平原地区"牧牛王国"的崛起为小说家提供了美国文学本土化的新素材,"文学牛仔"在传奇冒险故事中登场并随"一角钱丛书"的流行初具英雄形象。随着20世纪初美国西部踏上工业化和城市化的进程,"文学牛仔"被牛仔小说家刻画成阳刚威猛、热爱自由、神勇无畏和开拓进取的骑士英雄。20世纪后半期,美国社会与文化中的后现代主义思潮使"文学牛仔"的英雄神话开始解构,其英雄形象的消解反映了牧区社会衰落时牛仔作为社会边缘人的命运。 相似文献
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王朝晖 《中学历史教学参考》2003,(9)
牛 仔头戴宽边高顶帽 ,颈系红领巾 ,腰挎左轮枪 ,手执套索 ,这就是美国牛仔的形象。在西部小说和电影的诠释下 ,他们已经成为马背上的英雄 ,并在美国人的记忆中留下难以磨灭的印象。在 18世纪 ,“牛 -仔”(cow -boy即牧牛童 )是作为两个词来发音的。后来 ,牛仔成了美国牧牛者的代名词。赶牛是牛仔最主要的工作 ,也是牛仔生活中最折磨人的历险。通常牛商雇佣一个赶牛工头 ,赶牛工头又招集一批牛仔。这些牛仔一般都年轻力壮 ,骑术娴熟 ,知道怎样来驾驭那些野性未驯的牛。每群牛有数百到数千头不等 ,牛群排成的长龙 ,有时可达数英里。赶牛要视… 相似文献
9.
在美国西部牛仔五个世纪的历史演进中,美国内战后的20余年是其黄金年代和鼎盛时期。数万名牛仔在牧场和牛道的艰辛劳作,把内战前还被称为"美国大荒漠"的大平原开发成了"牧牛王国",为满足美国第二次工业革命和城市化对肉类的需求作出了贡献。然而,牛仔拓建"牧牛王国"的真实历史并非像美国文学作品和西部影视片所渲染的那样浪漫。很多牛仔在牧场和牛道上舍生忘死地保护牛群,以身殉职。 相似文献
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李军 《北京教育学院学报》2011,(6):37-43
西部开发是19世纪美国发展史上的重大事件之一。美国内战以后,靠牧场主的投资和牛仔的艰辛劳作,使内战前一直被称为"美国大荒漠"的大平原地区被开发成美国重要的畜产品生产基地,在那里兴起了一个疆域辽阔的"牧牛王国"。投身到大平原牧业开发的牛仔多是青年,他们在艰苦的环境中,吃苦耐劳,不畏艰险,开拓进取,乐观开朗,不但为美国西部开发做出了重要贡献,而且留下了永久的精神遗产。重温美国牛仔开拓西部边疆的创业史,会使我们得到重要的启示。 相似文献
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庄启明 《商丘职业技术学院学报》2010,9(4):102-103
牛仔精神产生于18世纪末至19世纪末的美国西部大开发,西部牛仔的开拓、吃苦及独立自主的精神更是对美国历史产生了重要的影响。牛仔精神作为美国人的精神支柱,鼓舞着美国人在不到一个世纪的时间开垦疆域,增强国家实力,同时也为美国的现代化之路铺平了道路,因此,这种力量是不容忽视的。 相似文献
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杨永 《湖南科技学院学报》2006,27(6):36-38
牛仔是深受美国乃至全世人都喜爱的最具美国西部英雄主义与浪漫主义色彩的人物,是西部小说的灵魂。西部小说是美国所特有的社会、文化和历史的产物,它以19世纪的西部开发为背景,成功地以“牛仔神话”为题材,是反映美国历史发展和民族性格特征形成的一种大众文学,小说中的牛仔形象已成了美国文化的象征。 相似文献
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牛仔神话:美国文化的表征 总被引:4,自引:0,他引:4
杜可富 《安徽教育学院学报》2001,19(1):74-76
“牛仔神话”即美国西部故事 ,是深受美国乃至世界各国人们喜爱的一种大众文学。它在构思、取材、人物塑造和创作手法上都继承了神话创作传统 ,昭示的则是现代美国人的矛盾心态 ,具有浓烈的美国文化蕴涵 ,是美国所特有的文化背景下的产物 相似文献
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李军 《廊坊师范学院学报》2011,27(4):15-19
美国的牛仔研究,始于与牛仔有关的传说故事及牛仔小说等文学形式。牛仔小说,作为美国西部文学的重要组成部分,根植于广袤的美国西部大地,渊源于美国社会形成的特殊环境,积淀着美国社会发展中深厚的历史和文化底蕴。牛仔小说通过牛仔小说作家的笔塑造了一个个鲜活的牛仔形象,以独特的文学形式在直接或间接地反映着美国西部发展的历史,20世纪以来,史学界和文学评论界对于牛仔小说的研究和评价始终揭示了这一点。 相似文献
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夏丽平 《全国优秀作文选(高中)》2003,(1)
义无反顾地穿上牛仔,义无反顾地爱上牛仔。妈妈常无可奈何地感叹:“你是怎么也温柔不起来的了。”我总是无可奈何地耸耸肩,“牛仔告诉我不要假扮清纯。”不只是老妈,我的好友乃至同学都说我这个人80%像个男孩子。豪爽开朗的脾气,倔强调皮的性格,穿上一身奔放不羁的牛仔,弄得好友都叫我“假小子”了。分不清她们的话是善意的赞赏还是恶意的讥讽,“哼,难道女孩子就不能穿牛仔吗?”我愤愤但依旧哼着萧亚轩的《一个人的精彩》,穿着心爱的牛仔。打开衣柜,堆放的十几条裤子全部是牛仔,但仍希望买更多的牛仔。因为穿上它们走上大街,就会发现它们已… 相似文献
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《创新作文(初中版)》2015,(6)
<正>《牧牛马斯摩奇》(美)詹姆斯著,章苏芝译上海文艺出版社2012年内容简介:斯摩奇本是一匹野马,出生在荒原上,过着自由自在的生活,后来被一位名叫克林特的牛仔捕获,成了一匹出色的牧牛马。斯摩奇生性聪颖,很快就在当地名噪一时,这也引来了众人对它的觊觎。终于有一天,它被人偷走了。随着主人的几经更换,斯摩奇也经历了种种境遇……精彩书摘:那天,似乎连大自然都百分百的满意,牧牛场迎来了一只小马驹。小马驹黑黑的,细长的双 相似文献