一个平凡人的不平凡人生传奇——记工作岗位上的郭明义

从"郭大哥"、"郭师傅",到"郭大爷",人们对他的称呼有很多种;从"郭大傻"、"郭大侠",到"郭大使",他被越来越多的人铭记;从"铁山楷模"、"爱心使者",到"雷锋传人",他的事迹在一代一代人中传递。郭明义,入党30年来,在自己平凡的岗位上创造出了不平凡的人生传奇。     

读“三国”品曹操

我读过的书就像夜空中的繁星那样数不胜数,在繁星之中有一轮圆圆的明月,这明月便是《三国演义》。从"桃园结义"到"董卓进京",从"三顾茅庐"到"火烧新野",从"草船借箭"到"火烧赤壁",从"七擒孟获"到"六出祁山",这本书从开始到结束,就像在上演一场有情有义的英雄故事,令人心潮澎湃。在《三国演义》中,我最欣赏的就是曹操了,虽然为了突出刘备的仁义,他被写成奸诈之人,但是他的军事才能却不能被抹杀。他在几年的征战中,占领了长江以北的大片土地,连少数民族都臣服于他。他是三位郡主中最有才干的,魏国也是三国中最强盛     

孔子理想人格思想对现代的启示

作为诗书礼乐易春秋无所不知、无所不通的孔子,他在一生中不断探索寻求自己梦中的"理想人格",由最初的"仁人君子"到能施政于全国的"智者明君",他探索出了一条从"君子人格"到"内圣外王"的艰辛之路,从他游走于各国到他落脚于故乡,创办私塾,开启他育人之路,谱写教育史辉煌的篇章,每一个脚印,每一个篇章,都渗透着他忧国忧民的思绪,都凝聚着他立己达人的光辉思想。孔子的理想人格思想是中华民族文化精神的典型,也是从长期的实际生活中所体验和孕育而成的价值目标和伦理原则。当今社会是一个理想人格需要重塑的时代,孔子重视理想人格的养成,启示人们培养高尚的道德,强调"内圣外王",加强自我修持,做仁人君子,这对社会主义和谐社会理想人格的塑造具有重要的借鉴意义和内化作用。     

人格长城中做到不留空隙

说起孔子,人们都知道他是教育家,是春秋末期杰出的教育家。孔子认为"仁"即"爱人",他宣传"仁"的学说,曾经提出"己所不欲,勿施于人",主张"有教无类,因材施教",还有"学而不厌,诲人不倦"的精神。还有一个知错求改、实事求是、无私奉献的教育家陶行知。经常拜读他的一些教育故事,而且从中学习到了很多道理。     

人生从乡间起步——记南京市栖霞区西花村村支书石磊

从清华学子到"芝麻村官",24岁的南京市栖霞区西花村村支书石磊,这位被村民喊作"小石头"的大学生"村官",在琐碎的乡村事务中收获了不一样的成就和人生。2008年,年仅20岁的石磊从清华大学毕业。同宿舍8人,3个出国深造,2个去中科院读研,另外2人一个到外企,一个到国企,都是工资高、福利待遇好的单位。唯有他作出了一个令人难以理     

三好生

<正>上小学的时候,从一年级到五年级,他从未当过"三好生",也从未想过当"三好生",尽管他成绩不错,表现也很好。村子很偏僻,村子的东北方向有一个军营,军营子女就成了学校里的一个特殊群体。他们比农家子弟"得宠"。     

人民的利益高于一切——论范长江思想的人民性

范长江思想最突出的特征是其人民性,他把人民的利益看得高于一切。范长江思想人民性的产生,有一个从"乐善好施者"到"三民主义者",再到"共产主义者"的心路历程。     

李大霄:坚守钻石底的“巫师”

正拥有深圳1号股东代码;他是最早参与投资股票的股民;他用了不到十年的时间,从参与炒股到进入证券公司从事证券研究,从证券"草根"到券商首席经济学家职位;他因预测6124点触顶及1664点见底而受到关注;他被市场称为"死多头",从提出"钻石底"开始,饱受争议。在证券行业,很难找到一个跟他风格相似的人——他是李大霄。     

“三好生”

<正>上小学的时候,从一年级到五年级,他从未当过"三好生",也从未想过当"三好生",尽管他成绩不错,表现也很好。村子很偏僻,村子的东北方向有一个军营,军营子女     

黄炎培职业教育思想的发展轨迹浅探

黄炎培是我国近代著名的民主人士,是我国职业教育的先驱。他的职业教育思想从"实用主义教育"到"职业教育"、"大职业教育主义",直到"民主主义教育",经历了一个曲折的发展过程。他的丰富的职业教育思想为我国当前的职业教育发展留下了宝贵的财富,具有重要的指导价值。     

倾听历史的声音

正不管你是否相信,历史是有声音的。从盘古开天辟地,到女娲炼石补天;从夏桀商周的暴政,到唐太宗的仁政爱民;从曹操的"老骥伏枥,壮心不已",再到海子的"面朝大海,春暖花开",从未有过间断。让我们倾听历史的声音,感受智者的心音。"采菊东篱下,悠然见南山。"陶渊明,一个爱菊至痴的人,他富有情趣,悠哉游哉。他不满朝政,不惧权贵,不为五斗米折腰而隐居乡间,如同菊花"花之隐逸者也",他只愿享有"山气日夕佳,飞鸟相与还"的清新与淡泊。这是一个张扬自我,不与世俗同流合污,按自己意     

宽容学生快乐自己

早读课检查作业时我发现张强的作业又没写,从开学到现在都两周了,他天天都是"白板",无论你是"苦口婆心"还是"河东狮吼",他都"刀枪不入",我行我素.我勒令他在办公室补作业,然后就去上课了.     

论《红楼梦》的“女儿立场”——以贾宝玉和王熙凤形象塑造为例

《红楼梦》的"女儿立场",从整体上表现为小说中所塑造的男人形象都是恶浊的"泥做的骨肉",女儿形象都是清纯的"水做的骨肉";从个体上看即便如贾宝玉这样的"男人形象",他的"善与美"也正体现在他不是一个"纯粹的男人",而是一个"女性化的男人";而如王熙凤这样的女性形象,她的"恶与丑"也正体现在她不是一个"完全的女人",而是一个"男人化的女人"。这种"女儿立场",正体现了作家对传统观念的反叛和独特之思。     

被怀疑死的将军

<正>狄青出生在北宋一个贫穷的家庭,不甘平庸的他从小刻苦练功,骑马射箭样样精通。在宋夏战争中,他每次上阵都披头散发,戴上铜面具冲锋陷阵,有勇有谋,打得敌人闻风丧胆。在一次次的战争磨炼中,他从一个无名小卒成长为战功累累的名将,和南宋的岳飞齐名。宋仁宗觉得他是个人才,便破格提拔他为枢(shū)密副使,手握军事大权。从"穷二代"到"官一代",狄青的前半生是典型的     

于坚诗歌的“中庸之道”——从其诗歌走向说起

即将迎来甲子之年的于坚似乎终于找到了属于他自己诗歌的一种"方言",形成了他自己诗歌的审美风格。在诗歌的语言上,于坚转变了先前的口语创作方式,有了文言气,旧文人气。文体上追求一种糅合,杂糅了新旧文体,想寻求一种融通。创造了一种诗的"方言",只属于于坚的一种"诗的方言"。其中有雅有俗,不能一概而论。中国当代诗歌从书写集体之情到个人之情,从政治话语到个人话语,从整齐划一到天马行空,从亦步亦趋到"野怪黑乱",又从"野怪黑乱"到"新的中庸之路",这是中国当代诗歌发展史上的一次艺术"自觉",而这次艺术自觉最终在于坚的诗中完成。     

『三好学生』

上小学的时候,从一年级到五年级,他从未当过"三好生",也从未想过当"三好生",尽管他成绩不错,表现也很好. 村子很偏僻,村子的东北方向有一个军营,军营子女就成了学校里的一个特殊群体.他们比农家子弟"得宠".村里的孩子只要不是很出色,很难引起老师的注意.他那时很自卑.     

唐禹哲 Words to my heart

从《撞球小子》起步,再到《终极一家》的大红大紫,我们亲眼见证了唐禹哲一路走来的轨迹,没有一丝的懈怠,没有多余的侥幸,因为到现在为止他还没有一个真正意义上的"第一男主角",但他依然在努力演好每一个角色,唱出自己班真的声音。     

莫言散文《草木鱼虫》赏析

正我们现在的年轻人都没有经历过三年困难时期,只是有时会从老人们那里听说到那是一段非常艰苦的岁月。本文作者却能从一个孩子的角度把那段岁月描写得生动有趣。文章开篇就摆出了自己的见解:"好多文章把三年困难时期写得一团漆黑,毫无乐趣,我认为是不对的。"接着开始写他的乐趣。当时他只是一个六七岁的孩子,没粮食,饿得"四处觅食",他说那是"像传说中的神农一样几乎尝遍了田野里的百草百虫",他把当     

在言和意之间——论“内部言语”对语文教学的指导意义

<正>对李维鼎先生提出的"言意转换"理论,李海林先生认为"应该说是很深刻的",可他又提出:"直接把言语过程看作是一个言-意转化的过程,至少是不完整的",因为"在由‘言’而‘意’和由‘意’而‘言’的过程中,夹着一个内部言语过程"。言-意和意-言之间,"必须要有一个中间性、过渡性的中介物,这种转化才有可能",这个"中介物"就是指"内部言语"。如果无视这个中介物,"直接把言语过程理解为从思想到语言、从语言到     

川大户外神仙课

专业课的精深代表了一个学校学生的专业深度,选修课则代表着一个学校学生视野的宽度和广度。在川大,从文理到工医,从室内到户外,从智慧到美丽,从理智到感性,只有你想不到。选修课上,你可以"从‘食’减重",也可以"微醺品酒",既能探讨"婚姻经济学",也能欣赏到"寄生虫的高清美照",但这些都是室内课,今天,我们来一起看看川大那些与户外相关的神仙课。