忘怀得失 但问耕耘——读《文学史家谭丕模评传》

研究20世纪中国文学史的学术历程,就应该接近那些辛勤耕耘的前辈,学习他们的著作,聆听他们的心声.《文学史家谭丕模评传》的出版,为我们认识、学习文学史家谭丕模先生提供了很好的帮助.     

读陈山榜的《颜元评传》

人们常说,责任编辑是著作的第一读者。而陈山榜的《颜元评传》,我却是先于人民教育出版社责任编辑胡兰江博士而读的。     

一本陆游研究的力作--张福勋著《陆游散论》

《陆游散论》是张福勋先生多年从事陆游研究的成果的结集，虽然由内蒙古人民出版社在1993年10月出版社面世，但由于印册少，出版社又处于祖国的北疆之地等等流通不便的原因，很多学者并不知道这样一本陆游研究的力作。由张燕瑾、吕薇芬主编的二十世纪中国文学研究《宋代文学研究》部分可以说是对目前学术界宋代文学研究成果的一个总的揽括，可惜也没有著录此书，     

五代翘楚 千古明君——薛庚环著《郭威评传》、《柴荣评传》评析

薛更环同志在掌握大量史料的基础上,写成《周太祖郭威评传》和《周世宗柴荣评传》,作者在评述历史上这两位开明君主的共同点的同时,又根据每个人的作为,突出了他们各自的特殊点,且与其它朝代其它历史时期的同类情况和事件进行对照比较,辨析优劣,因而突出了作者所想表达的意旨,给人以更清晰更深刻的印象。阅读本书能使一般读者对所评述的历史人物有比较全面而深入的了解,也给从事政治活动的人以有益的借鉴。     

斗转参横春神州,可念长夜写书人--《梁启超评传·后叙》

撰写《梁启超评传》的过程,实际上是一个系统、深入学习与感悟梁启超学术与思想的过程。梁启超以救亡和“新民”为己任,其具有划时代意义的学术与思想成就曾受到了不应有的冷漠甚至否定。回顾百年来我国社会曲折发展的历史进程,更会觉得梁启超学术与思想具有久远的时代意义。     

马冀教授《成吉思汗评传》引起学界关注

内蒙古大学马冀教授倾十几年心血而著作的《成吉思汗评传》一书，刚一面世就受到读者欢迎，引起了学界的关注。     

第一本全面客观评价柏杨的书－－读雷锐教授《柏杨评传》

《柏杨评传》将柏杨现象放在中国20世纪文化思想史的背景上来研究,第一次全面客观地评价了柏杨其人其文;评传中,作品的可读性与评论的专业性相统一,真正做到了雅欲共赏。     

为通儒写通史正视听之作--读王瑞明教授《马端临评传》

近读王瑞明教授所著《马端临评传》，此书属南京大学中国思想家研究中心的中国思想家评传丛书之一，由南京大学出版社出版。全书九章，30余万字。大体分为两个部分，一是评述马端临的家世渊源，生平业绩及其所处时代背景，政治理想、经济意向、史学思想、治史方法；二是评述马端临《文献     

“毋求备于一夫”：－读曹著《鲁迅评传》

曹聚仁是与鲁迅有过多年交往的名不,他与《鲁迅评传》具有得一独厚的条件。反对神化鲁迅,正视鲁迅思想上的矛盾是该书一大特点,他认为鲁迅的最大贡献在于解剖中国社会,是一位冷静暴露中国社会黑暗的思想家;局限性在于接触范围大体限于艺圈,影响了鲁迅对中国社会的了解,但曹《评传》中的鲁迅是“同路人”,是虚无主义,是自由主义,个人主义等化的提法,对鲁迅研究弊多利少,书中还有一些错误的史实,不妥的论断。本并非对注全责备,只想集思广益把鲁迅研究向前推进哪怕一小步。     

陆游:苦涩的科举之路——陆游研究札记之二

陆游从十六岁起参加科举考试，中经绍兴十年，十三年，直至二十四年的科举考试，皆因种种原因，特别是受到秦桧的排挤而失败。     

论陆游的道教信仰与爱国思想

陆游一生信奉道教,对陆游而言,道教信仰并非出于对现实的逃避,与其爱国思想并不矛盾。陆游诗歌创作与道教有着密切联系,追慕神仙长生与渴望恢复故土并存于其诗歌当中,这在诸多以“华山”为意象的诗歌中表现得尤为突出。     

陆游咏物诗研究现状(兼谈陆游研究现状)及思考

20世纪以来,陆游研究成绩日著,但对其咏物诗的研究仍极为薄弱。本文概述其研究现状,并进行相应的思考。     

开禧北伐中的陆游及其与韩侂胄之关系论略

陆游是南宋著名的主战文人,一生以北上抗金、恢复中原为理想。开禧北伐中,陆游赞成宋军北伐抗金,对主持北伐的权臣韩侂胄寄予了厚望,同时他对韩侂胄北伐也心存隐忧。这与陆游对当时的历史形势及韩侂胄与文人之关系的清醒认识有关。     

论陆游词风之变

陆游词风在他的中年时期发生了重要变化,他的词逐渐摆脱纤艳华丽而趋向清新平淡,其词开始具有了明显“诗化”倾向,这也显示出南宋词坛词风变化的趋势。     

《根有律》词语考释

义净所译《根有律》反映了唐代汉语词汇的发展，对研究汉语词汇具有重要价值。本文考释《根有律》中“惩息”“洒捩”等词语若干条。以求补词典释义之缺失。     

谈陆游、辛弃疾的人生哲理诗词

南宋著名文学家陆游、辛弃疾,除了表现其爱国情怀的慷慨激昂的诗词外,还有一些表述人生哲理的诗词,这些作品表现了他们旷达、恬淡的人生态度,意蕴深厚,文采斐然,具有重要的思想价值与艺术价值。     

《幽明录》社会称谓的情感表达

《幽明录》一书中使用了大量的称谓语,其中指称对象和用法既丰富又复杂,文章使用定量、定性的统计法,探究了其中的社会称谓的情感表达方式,从音节上、词性上、词义上分析了《幽明录》中尊称、谦称的表达特点,发现《幽明录》在尊称、谦称使用方面比较显著,既有沿用上古的,同时出现了不少新词,在指称和语法功能方面都有新突破,旧有的称谓词也增加了新义。除此之外,表达尊称、谦称的称谓语在构成形式上也有进一步的发展。     

20世纪对陆游和杨万里诗歌研究综述

20世纪中对陆游、杨万里诗歌研究分为建国前、建国后30年、新时期三个阶段。陆诗的思想性和杨诗的艺术性在不同阶段均得到了较充分的论述，但这些论述到后来不可避免地出现了陈陈相因。今后的陆、杨诗歌研究如何出新值得认真对待。     

《全唐文·卢照邻卷》与《幽忧子集》校疑

卢照邻是初唐四杰之一,身经初唐到盛唐的过渡时期,著《幽忧子》文集二十卷,后多有佚失,至明,有张燮拾编《幽忧子集》七卷本,保留至今,颇为权威。笔者以《全唐文》和《幽忧子集》中的赋、骚、序、问、书、赞与碑铭部分进行校读释疑,对两书所收录的不同篇目以及同篇不同题等加以分析和考辨,给出理由,以推动卢照邻作品方面的深入研究。