王渔洋诗学民国年间的研究点评

1919年辛亥革命到中华人民共和国成立前的民国年间,是王渔洋研究史上一段较为萧条、冷落时期,但也有许多亮点,产生朱东润、郭绍虞、钱钟书等文学大家,以长篇论文、批评通史、学术专著等,对神韵说及其创作进行一番认真地梳解,感悟独到,识见精湛,超越既往水平,取得显著成绩,至今仍给后学以启示、借鉴与思考.     

《王渔洋事迹征略》商订和献疑

王士Zhen是清初坛的领袖级人物，《王渔洋事迹征略》是有关其事迹迄今为止最有分量的专。然在取得显成绩的同时，亦存在一些与交游、唱和、评论等学活动的考订系年密切相关的失误之处，本仅就其史实研究中有失或疑误部分试予商订。     

进入“过程”的文学史研究－－《王渔洋与康熙诗坛》导论

“学”是一个包括写作、传播、接受并产生影响的过程，这一过程不只涉及作品的写作、传播与批评，还包含学观念的演变、作家的活动与交往、社会的学教养和时尚。对曾经发生和存在的学过程进行历时性的研究，就构成了学史学。学史学首先是一门研究学过程,尤其是学活动的具体过程的学科。然而并所有的学时代都为学中的过程研究提供了可能，只有明清以后，丰富的历史记载几与档案相埒，而同时档案也最大限度地充实了历史记载，我们才得以从容揭开时间的帷幕，走进学事件和学史情境中去。明清两代丰富的献普真正进入学史过程的研究提供了可能。     

清代渔洋诗学体系的价值与争鸣

王士禛作为清代康熙年间的"诗坛圭臬",其诗学成就与影响甚巨。渔洋诗学体系包括其诗学理念与诗歌创作实践,主要体现为"神韵说"。其诗学体系具有重要的价值,对康熙年间及以后的诗坛发生了重要影响,甚至影响到了朝鲜等国,他的诗学理念与诗学实践也引起了学界的许多争鸣,总体而言贡献是主要的。     

赵执信与清初诗学之终结

赵执信诗学主要包含两方面的内容:一是对王渔洋的批评,二是《声调谱》的诗歌格律研究。其中既有独到的理论贡献,也充斥着偏见和武断之辞。但无论从那个角度看,他都是清初诗学和乾隆诗学之间的一座桥梁,引发了乾隆诗学对神韵论的反思和深入钻研诗歌声律的风气。     

王间运与同光派诗学观的异同

诗学汉魏六朝的王阉运,和取法唐宋的同光派诗人交往密切,他们共同创造了晚清诗歌的繁荣;同时诗学观的差异又使晚清的诗歌呈现出多姿多彩的局面。他们的相同点是厚植学养以摹仿古人,不同点是取法汉魏六朝还是唐宋诸贤。     

王渔洋的《题辞》与余秋室的佳《序》——谈《聊斋志异》的“独创性原则”

渔洋老人为《聊斋志异》的《题词》,揭示了作品的＂总体特征＂。百年之后,余秋室之佳《序》,有如《题词》之注脚,全面而深刻的阐释、发挥了《题词》的思想,指出了《聊斋志异》何以＂厌作人间语＂＂爱听鬼唱时＂。而这一点,作为《聊斋志异》的思想与艺术的＂总体特征＂,正体现着文学的＂独创性原则＂。     

论杜甫诗歌及诗学思想与中原文质彬彬的文学精神之关系

文章充实的内容和华美的辞采兼重的文质彬彬精神是中原文学重要的精神传统,从先秦到唐代的中原文学中这种精神都明显可见。杜甫作为中原诗人,其诗歌具有文质兼美的风貌,在诗学思想上完美地协调了诗歌文质之间的关系,对古今诗歌成就持有较为客观通达的态度,表现出明显的文质彬彬的特点。这种特点与中原文学文质彬彬的精神是一脉相承的。     

诗学的与文化的

作为《文化与诗学丛书》之一种，李春青先生的《宋学与宋代文学观念》一书，通过一个典型的学术个案，在文艺学学科近年来力倡的“文化诗学”，在学术理念和研究方法两方面作出了具体的演示。     

现代中西诗学关系研究的突破与扬弃——评谭桂林的《本土语境与西方资源》

2008年4月,人民文学出版社猫头鹰文丛出版了谭桂林先生的<本土语境与西方资源--觋代中西诗学关系研究>.这是一部研究现代中西诗学关系的力作,是国家社科基金项目优秀成果.     

继承与突破--王星拱的实证主义与马赫主义之比较研究

王星拱是活跃于20世纪初的著名学者，他的实证主义思想曾对中国现代科学哲学的发展产生过一定的影响。本文对他的实证主义与马赫主义作了较深入的对比，并认为：王星拱对马赫思想并没有完全照搬，而是在融合众家之长的基础上有所突破和创新；相比马赫主义，王星拱的实证主义采用了较为灵活而明智的策略。这使得王星拱在原子论和相对论问题上采取了与马赫截然不同的立场。     

游与诗：元代游历诗学初探——兼论“江山之助”诗学命题的文化内涵及当代启示

元代文人游历之风盛行,形成了具有鲜明元代特色的游历诗学。元代游历诗学强调游历对拓展诗歌题材和提高诗歌水平的重要影响,强调地域、空间等因素对诗歌风格形成与南北诗风融合的重要作用,凸显了“诗可以观”的社会文化功能,是对“江山之助”诗学命题的丰富和发展。放在中国诗学发展的历程中来看,元代游历诗学观既有继承性,也呈现出变异性。梳理这种继承性与变异性的关系,对于认识古代诗歌发展与诗学变迁,观照当代诗歌创作与诗学批评,具有启发意义。     

教学效果与教师性格等相关因素及关系的研究

文章在对教师性格进行分类的基础上，通过性格测试，找出明显具备四种性格类型的教师，对他们的教学进行了跟踪研究，提出了四种性格的教师在教学中应注意的问题和努力的方向。同时研究了教学效果与教师性别的关系，通过计算分析、检验得出结论：教学效果与教师性别没有必然的关系。还研究了教学效果与教师的原始学历和后继学历之间的关系，认为提高教学水平的最佳时期是工作后3～7年之间，在最佳时期进行继续教育是最好的选择。     

泰国华文文学的文化特质及与政治之关系

在东南亚华学中，泰国华学的本土性较强。泰国的华作家在融合了中国传统化与泰国化的基础上，创造了泰华学。泰华学与泰国的国教——佛教以及泰国的社会政治有很大的关系，泰华学既不同于中国化，又区别于泰国化，是具有自己鲜明特色的、有着独特化内涵和化取向的学艺术。     

胡风问题及左翼文学的分歧之反思——兼论胡风与鲁迅的精神传统问题

本文从周恩来和胡风在1945年10月重庆举行的鲁迅逝世九周年纪念会上发言的区别入手,辨析了注重社会政治革命的"政治左翼"与注重文化思想革命的"启蒙左翼"之异同,进而追溯了胡风等"启蒙左翼"派的"主观战斗精神"的思想来源及其与"政治左翼"的矛盾之症结,并对"胡风集团"冤案的成因与左翼文学运动的终结给出了不同于习见的历史分析。     

鲁迅及《故事新编》的游戏精神与猫及后现代写作之关系

吴玄,被誉为“后先锋文学的成熟之作”的《陌生人》的作者,一直认为《陌生人》的写作跟他03年的北大讲演有关。那次演讲的主题是关于“无聊”和“猫的游戏精神”,认为《陌生人》基本上是后现代“无聊”生活和“游戏精神”的一个叙事实验。     

后主李煜与七弟从善之关系及其他——试论李煜《清平乐》的复杂情感

后主尝作《清平乐》，其词曰：别来春半，触目柔肠断。砌下落梅如雪乱，拂了一身还满。