瑶族文化的象征性表述——瑶族《盘王大歌》的文化考察

瑶族《盘王大歌》形成于魏晋南北朝时期,内容包括瑶族先民的自然观,人类起源学说,瑶族的产生、婚恋及迁徙的历史。涵盖了文学、史学、哲学、民族学等门类学科,可堪称为瑶族人民的百科全书,《盘王大歌》也是对瑶族特定的生态环境、社会环境的反映,是瑶族智慧和文化如生命意识、婚姻制度、文化结构的象征性表达。     

金秀大瑶山瑶族——中国瑶族的缩影

金秀大瑶山有五种瑶人,是中国瑶族的大观园,包含了中国瑶族的主要支系。金秀大瑶山是中国瑶族居住环境的典型代表。在大瑶山里,长毛瑶定居稻耕,过山瑶迁徙游耕,他们是中国瑶族两种文化类型的缩影。大瑶山各民族的关系及瑶族内部各集团之间的关系具有多样性、复杂性的特点,成为观察中国南方民族关系的一个很好的窗口。     

灾难记忆与族群共融:《见大怪》歌章的文化人类学解读

《盘王大歌》是瑶族在迁徙历史上形成的记忆本民族地方性智慧与优秀文化的鲜活文本。从文化人类学的视角对这部诗歌总集之《见大怪》歌章进行分析,可知《见大怪》歌章蕴含着丰富的瑶族迁徙史智慧,记忆了瑶族迁徙史上的苦难,储存了南岭走廊多元文化的交流交往与交融历史,为微观层面探寻中华民族多元一体的形成提供视野。     

瑶族史诗中所表现之瑶人迁徙的文化意识

瑶族作为一个迁徙不定的民族,在迁徙中书写了自己的历史,蕴含了深厚的丈化意识,这突出表现为在被迫的辛酸迁徙中形成了民族坚忍、自强、奋斗、不屈和向往美好精神家园,以及追求人与自然的和谐的精神。     

历代都邑赋地域的演变进程及其成因

本文运用列图表、统计分析、归纳总结等方法揭示历代都邑赋所描写地域的变化情况及其成因.随着中国文化中心南移,都邑赋所涉地域自汉代以北方为主,至清代以南方为主,总体呈现自北向南、自西向东的南进东扩渐次推进的趋势;本文还分析了影响都邑赋地域变化的诸多因素:政治中心的迁移,人口迁徙,经济、文化中心的南移等.     

南移与北归——从文学视角看城市文化的变迁

20世纪百年中国文学,经历了前所未有的古今之年、传统现代之变。这种巨大的历史变迁,从中国文学的空间布局看,经历了南移与北归的坎坷历程。所谓南移,就是20世纪前50年,以上海为代表的南方文学中心的兴起,改变了原来以北京为中心的传统文学的迁徙路线,形成了中国现代文学新的格局和发展方向。所谓北归,就是中国文学在20世纪后50年,随着政治中心、文化中心在北京确立之后,文学中心也随之回归,形成了与20世纪中国文学前50年完全不同的发展模式。这些围绕北京、上海为中心所形成的文学（包括文化）活动,     

旅行书写中瑶族民歌的审美创造

瑶族民歌是瑶族文化中的重要组成部分,其思想和艺术价值来自于对旅行书写的继承和发扬。不断迁徙的生活经历是瑶族民歌的题材来源,而在文本化过程中,民歌又糅合了叙事和抒情、综合运用夸张和想象的手法来突出其艺术特征,并在诗歌与唱词的交融过程中形成了独特的审美方式。民歌主题既有对瑶族族源的探究,也有对劳动和生活场景的描摹,还有对旅行书写的伤感流露。     

曾经沧海难为水——美国瑶族的文化认同

瑶族不仅是一个跨国民族,而且是一个国际性的民族。瑶族历史悠久,文化内涵丰富。本文阐述了美国瑶族的迁徙历史、创业生活和对传统文化中的盘王节有着一种宗教式的思恋,表达了美国瑶族对传统文化永恒的情结。     

金秀博物馆的形象记忆

金秀瑶族博物馆在传扬金秀瑶族文化,打造金秀文化旅游特色方面具有重要的地位和作用。博物馆里陈列的五个瑶族支系实物成为一种符号,是瑶族形象的写照,显示着五个瑶族支系的历史、风情,担当着"五支注我"的作用。博物馆以审美的板块设置,传递着瑶族的神韵。     

曾经沧海难为水——美国瑶族的文化认同

瑶族不仅是一个跨国民族,而且是一个国际性的民族.瑶族历史悠久,文化内涵丰富.本文阐述了美国瑶族的迁徙历史、创业生活和对传统文化中的盘王节有着一种宗教式的思恋,表达了美国瑶族对传统文化永恒的情结.     

高职院校公共课如何实施分层次教学

分层次教学是面对生源的实际情况 ,提高教学质量的一种对策。具体实施时 ,注意为不同层次学生设计不同的课程结构 ,选用不同的教材 ,确定不同的考核标准 ,并改革考试方法。这样才能培养出社会需要的各层面上的人才。     

关于大学生心理韧性差异的调查分析

对高校不同性别、不同专业、不同年级、不同家庭条件及来自城乡的大学生进行心理韧性差异的问卷测试,结果分析表明:(1)不同专业、不同家庭和城乡大学生心理韧性的家庭支持因子存在显著差异;(2)不同家庭条件、不同性别的大学生心理韧性的人际协助因子存在差异显著;(3)不同年级学生心理韧性的积极认知因子存在差异显著。本研究结果可为对不同大学生群体进行针对性的心理健康教育提供参考。     

论心理健康教育与思想政治教育的区别

思想政治教育与心理健康教育之间的关系既很密切,又存在着严格的区别。两者的区别主要表现在以下几个方面:工作的目标和范围不同,对价值的处理不同,两者所研究的对象属于不同的概念,遵循的理论原则不同,工作人员的专业方向不同,工作效果的评估标准不同。     

语域分析与英语教学实践结合谈

通过分析不同个体在不同阶段的语言使用范畴和话语内容,分析英语教学的不同个体、个体的不同阶段,不同群体、群体的不同阶段所进行的不同语言教学内容,使英语教学更加符合学习者的实际,达到教和学的有效结合,从而摆脱本本教学和学习者实际语言能力及现实语言内容的教学.     

英汉词汇的民族文化特征和语用差异

词汇是语言的主要构素;词汇不仅有其字面意义,还有其内涵意义。在语言中,词汇和语义最能充分、生动地反映出生活的不同侧面。在跨文化交际中,词汇在不同的语境和不同的历史条件下会表现出不同的内涵和语用差异,这既反映出不同的民族文化,也反映出词汇在不同民族文化中特有的文化内涵。     

从人才结构理论看高职人才培养规格

历史上先后出现过几种不同的人才结构理论,不同的人才类型具有不同的社会功能,不同的社会功能要求不同的人才知能结构,不同知能结构的人才要求有不同的教学内容及其相应的课程体系,因而决定了不同教育类型的不同人才培养规格.     

音乐表演艺术中的文本与型号——以五位演奏家演奏《梁祝》为例

对于"文本"与"型号"一直存在着不同看法,不同学派赋予了不同的内涵。于音乐表演艺术而言,同一首作品在不同表演家的表演中,版本是不相同的。在同一表演家的不同次表演中,版本也有可能是不同的。那么,各种版本是否具有合理性?就五位演奏家对《梁祝》的不同演绎,引发对文本与型号的思考。     

大学英语大班教学策略

大班教学是我国大学英语教学的国情特点，本针对大班教学带来的诸多问题，提出了发挥学生的主体作用、因材施教、改善教学资源利用率等改善大学英语大班教学的策略。     

浅析古代雅典奴隶主的释奴方式

在希腊罗马奴隶制社会,释放奴隶是一个普遍存在的现象,但释放奴隶的方式却因时因地而异。古代雅典作为一个典型的奴隶制社会,在具有古典共性的同时,也拥有自己独特的释奴方式,即遗嘱型释放、赎买型释放、起诉型释放、鼓励型释放和利用型释放。不同的释奴方式是不同的期望结果、不同的主奴关系、不同的风俗习惯和不同的社会背景的反映。     

汉英“花”类词语的文化内涵对比例谈

花类词语在人类文化历史发展过程中,被人们根据花的种类、生物特征、形态、色彩、气味等赋予了许多文化内涵。由于开花植物的生长地理和气候环境不同,栽培种植的种类和数量不同,花的形状、颜色、香味不同,不同文化背景的人对花的认识不尽相同,对＂花＂类词语所赋予的文化内涵也不相同。汉英＂花＂类词语的文化内涵异同反映出＂花＂的区域性和民族性,映射出汉英民族不同的文化,不同的社会制度、不同的宗教信仰以及不同的审美心理。