谈网络语言中的谐音修辞

网络语言作为一种新兴的社会方言,是现代汉语在网络世界中的新的变体。它是网络与语言结合的产物。谐音修辞是网络语言中常见的现象。它的大量出现同网络语言独特的生成环境及使用者的心理相关。网络谐音共可分为汉语谐音、英文谐音、数字谐音、符号谐音、字母谐音、数字字母缩略谐音等共六类。谐音在网络语言中取得了积极的修辞效果。     

字谜中的汉字修辞与谐音连用

字谜中的汉字修辞与谐音连用主要包括减笔与谐音连用、拆字与谐音连用和借助减笔的拆字与谐音连用等三种类型。汉字修辞与谐音连用的主要特点是:汉字修辞与谐音没有直接联系;谐音从另一个角度锁定谜底,既提示猜谜者,又增强了谜面的艺术性;与谐音连用的汉字修辞常常借助方位法。     

“修它一辞”系列之（巧用仿拟，言语生辉）

仿拟,也叫套用,是根据现成的形式和内容,通过“旧瓶装新酒”的方式,化熟悉为陌生,化平淡为新奇,仿造出新的内容,表达一种全新的思想,它既有被仿形式和内容的趣味,更有仿造后的意蕴。巧用这种修辞,不仅能深刻有力地揭示事物本质,使表达新鲜别致,产生幽默讽刺、别开生面的修辞效果,还能使自己积累的知识得到充分利用,才情得到尽情挥洒。     

《牡丹亭》双关的修辞效果及成因

《牡丹亭》是明代传奇剧作大师汤显祖的代表作品,也是明代传奇的杰出代表。《牡丹亭》在语言运用上取得了巨大的成就。本文重点讨论《牡丹亭》对双关这一辞格的使用情况,讨论内容包括三个方面：《牡丹亭》中双关修辞格的类型;《牡丹亭》中双关修辞手法的表达效果;《牡丹亭》中双关使用原因。     

“修它一辞”系列之（例说古诗文中的“互文”）

互文是古汉语中常用的一种修辞方法,也叫互辞,指把属于一个句子（或短语）的意思分写到两个句子（或短语）里,解释时要把上、下的意思互相补足。由于这种修辞手法在理解上具有隐蔽性,特别是一些互文现象往往被语句表面的意思所掩盖,极易造成穿凿附会、望文生义的现象。如何辨别句子中有没有用到互文呢？在有疑问时,不妨先直译句子,如果觉得只从一句话去理解而显得窒碍难通或文义不周备时,可改从上下文或相对的两句话来考察它们相互依存、相互补充的关系,把彼此结合起来,参互见义,从而获得了圆满的解决的话,该句子则用了互文。如《陋室铭》中“谈笑有鸿儒,往来无白丁”一句,照字面直译为“谈笑有渊博的学者,往来无浅薄的人”。但是,如果“鸿儒”没有和作者“往来”,又如何“谈笑”呢？可见这一句运用了互文。确定后,可以调整语序,把句子说成“谈笑、往来有鸿儒而无白丁”。这样理解和翻译就不会出错了。     

英汉“矛盾修辞”之语言层面比较观

修辞是运用语言的艺术，通过语言层面之比较得知，英汉矛盾修辞在语义结构、语法结构、语用功能等诸方面存在相似性；但在语法结构类型形式、矛盾修辞的组合方式和使用广度上存在差异性。     

网络新词“败”的形成与发展:汉语同形语素的感染生成及修辞解释

"败2"是在"buy(买)"与"败1"谐音的基础上,受到同形的"败家(子)"的"败"挥霍浪费的语义感染而形成的."败"从基本义"买"引申出"卖、花、摆"三个义项;"败"在使用语境、情感色彩和运用主体等方面具有一定的用法限制.在使用中,败2可以与败1、buy互相配合,并且正在逐渐由网络用词向平面媒体扩散.     

“修它一辞”系列之善用排比，磅礴大气

“舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。”这是我们所学课文《生于忧患,死于安乐》中的一段话,你知道在这里孟子使用了什么修辞手法吗？——对了,是排比。     

“谐音”表意耐品味

“西瓜地里散步——左右逢源”这是个歇后语，这里边的“源”字是“圆”的“谐音”字。语言这东西真奇妙，语音相同或相近的字用错了，就是运用语言上的错误；然而，在特定的情况下，人们常常有意“犯”这样的“错误”，在修辞上称为“谐音”表意。“谐音”表意运用得恰到好处，不仅能使语言生动活泼、鲜活有趣，而且在表意功能上还有其特殊的作用。     

方位词“左”的修辞阐释

从方位词左的语义入手,结合史料,对尊左卑左现象加以归纳和分析,认为卑左和尊左的现象在古代中国同时并存,适用于不同的范围、情景。这种现象反映出中国古人把握世界时的多元和灵活特性。     

说不尽的“一”－浅谈数字“一”的修辞原型意义

从广义修辞学、哲学、美学等角度阐释数字“一”所蕴涵的修辞原型意义。     

“化用”修辞初探

化用是自古以来文人在创作中经常采用的修辞手法。它不同于引用、藏词,也不同于诗歌创作上的用典,而是一种独立于其它修辞手段之外的自成体系的修辞方式。正如王国维在《人间词话删稿》中说,化用是＂借古人之境界为我之境界＂,但＂非自有境界,古人亦不为我用＂。的确,化用不是消极的,而是在前人基础上出新,借梯上楼,达到锦上添花的表达效果。     

“文学批评”与“修辞批评”之“批评”

西方修辞批评的繁荣是20世纪西方修辞学发展的一大重要标志,也是当代西方修辞学研究的重要领域。修辞批评经过几十年的发展,如今已经与修辞理论交织在一起,成为修辞理论与实践之间不可或缺的研究领域。本文从定义、范畴、对象、目的等侧面,主要探讨修辞批评的内涵,特别是修辞与修辞批评之间、文学批评与修辞批评之间的关系,有助于消除误解,加深对于修辞批评的理解,对于建构修辞批评的体系具有积极的参考价值。     

从“兔”年新春祝福语探析汉语谐音转码现象

谐音是一种语言的转码现象,实为同音替代关系。文章以语言文化、认知心理为基础,以信息内容和交际态度为依据,从＂本体＂与＂谐体＂间的替代模式来分析谐音的类型,进而探讨谐音的表达效果。     

俄语谐音记忆法：借助于“带语义的音标”的联想记忆

介绍三种记忆方法：一是谐音联想记忆法,这是文章最有新意之处也是重点所在。关键在于借助于＂谐音＂的发现,从而在中外文的语音与语义之间创造性地建构一个特殊的联想,以便于巩固记忆;二是强调构词法的活学活用,特别是尝试着将构词法与谐音方法糅合在一起,以便相互支撑,发挥更大效用;三是俄文-英文字母的对应关系记忆法,它必须与前面两种方法配合在一起,发挥积极的作用。     

火修辞看“朱门酒肉臭”之臭

杜甫名句“朱门酒肉臭,路有冻死骨”中的臭字应该怎样理解、怎么读,讨论已多,但多着眼于文字训诂方面的讨论,结果依然是莫衷一是。而从修辞学角度讨论者甚少,往往又是一带而过,故不能得出较好结论。文章从修辞学角度出发,试图找出最合适的解释及读法,从而给这一问题下出结论性意见。     

从修辞看“朱门酒肉臭”之臭

杜甫名句“朱门酒肉臭,路有冻死骨”中的臭字应该怎样理解、怎么读,讨论已多,但多着眼于文字训诂方面的讨论,结果依然是莫衷一是.而从修辞学角度讨论者甚少,往往又是一带而过,故不能得出较好结论.文章从修辞学角度出发,试图找出最合适的解释及读法,从而给这一问题下出结论性意见.