处处书房

"阴险"的老师喜欢留"阴险"的课后作业.今天又布置了一个作文题,叫"我的书房". 虽然这是乡立的初中,但是学校收取的学杂费是不多的,于是,穷孩子与富孩子挤到了一个教室里.所谓的富,只是相对而言罢了,毕竟不是富可敌国的那种;而这所谓的穷就穷出了点水平,传说有穷到家里只有手电筒这唯一一样"家用电器"的困难户.     

常识推理基础逻辑系统M的完全性

对通常的典范模型方法加以改造，在典范结构的基础上，可建立相对于任意给定有穷公式集Г的Г-典范框架和Г-典范模型，以证明M的框架类完全性。Г-典范模型方法是有穷方法。如果Г有穷，得到的典范模型有穷。这不仅可以证明M的完全性，还可证明M的有穷模型性，因此M是可判定的。     

穷有穷开心

正一直坚信相对论是世界上最伟大的理论,就比如我为自己的穷而感到悲伤,但是当别人比我还穷时,我就不那么痛苦了。来,一句话说说你有多穷,好让我开心一下。@Wen Jh_是个混蛋:蹭了一天冷气,银行也终于要关门了……@Keno胡世昌:包的拉链坏了一年,还没丢过东西。@我帮吹哥捡节操:回复完你这条帖子我还得把手机还给人家。@_Damon Salvatore:黑白屏按键手机真的很难刷帖。     

神奇的“原子侦探”

匈牙利科学家赫维西有段日子每天在寓所房东老太婆那里就餐。女房东是个吝啬势利之人,她常用别人吃剩的肉,再掺些别的东西,为赫维西做＂杂烩＂。慢慢地赫维西也有所觉察,只是一时还未抓住真凭实据。他想：我一定要用科学的手段揭穿女房东的伎俩,让她对我这个穷科学家刮目相看。     

“有钱”了,当心人民“更不满意”

长期为投入不足所困扰的中国教育,近来好消息不断。且不说高等教育早就不穷了——不光是高校大楼越来越气派,高校人员的收入水平也传递出“小康”信号。被厦门大学“不拘一格”揽入的学者谢泳,最近坦言十几年前就有去大学从教的机会,只是那个时候在山西编杂志的他,发现大学教师的收入还不如编辑。     

我的启蒙老师

正我的启蒙老师叫冉廷爵,是位民办教师,虽然他只是初小毕业,但却很会教育学生。小时候,我家穷,都7岁了,却还不能上学。     

处处皆书房

老师今天布置了一道作文题,叫《我的书房》。 这是一所乡镇初中,收取的学杂费是不比其他学校多的。于是,穷孩子和富孩子挤到一个教室里。所谓的富,只是相对而言罢了毕竟不是富可敌国的那种;而这所谓的穷就穷出了点水平,据说家里只有手电筒这唯一的电器。     

勇敢的美丽

从小她就是个丑孩子,再加上对哭一事尤为热衷,所以很不招人待见。其实这还没什么,最让人痛心疾首的是,她竟然一直都不为自己的丑感到难过,每日还傻乎乎地、不知愁地快活着。因为她的世界一直都很少有人能介入,所以对于别人对她的看法,她原本也从不关注。但直到有一天,她听到了一个亲戚口里吐出来的“瘟神”两个字时,有点不大开心了。她皱皱眉,撇撇嘴,很不高兴地看了那人一眼,后来又继续坐在椅子上玩自己的小皮球了。那次她是真的在意了,虽然她还不懂这两个字的意思,虽然她那时还不到五岁,但她从妈妈的眼睛里看出来了不满。她知道了那个词不…     

燃烧的映山红

望着家门前那一面冉冉升起的五星红旗，望着红旗下的三个孩子，他笑了。为自己这几个月来奔走的结果——家乡这个穷山村终于有了学校，尽管只是一所仅有四个人的学校。     

穷京官混世之法

京官穷,是古代官场的一个永恒主题,大家说也说不完。其实,京官穷,大官不在此列,权大,自然金多,想不要都困难。穷的,只是那些小京官。所谓京曹,即中央政府各个衙门里的属员,无权无勇,人数众多,一般来说很闲,但却没钱,他们甚至比不上那些经手琐事的胥吏,由于有公务经手,在手续上就可以卡点油水出来。这种状况,在官吏分途而官员的俸禄又出奇低的明清两代,尤其明显。     

穷老师富老师

编者按:有人说老师穷,穷的连民工都不如,收入低、克扣多,还经常欠资;有人说老师富,富得超过小企业业主,不动本钱、没有风险,还不用上税。其实这两种说法都没错,在社会普遍出现贫富两极分化现象的过程中,教师收入的差距也越来越大,出现了日益严重的不平衡现象。如果这种现     

豫北民间风俗“送穷”探讨

＂送穷＂的习俗目前在我国大多数地区已经消失了,但仍有少数地区还保留着。探讨豫北＂送穷＂的由来及在传承过程中时间的变化,从＂送穷＂的仪式入手,分析豫北地区安阳＂送穷＂日期的演变,可以得出豫北安阳等地区的正月初五晚上送穷习俗,实质上是古祭祀的一种延续。这一习俗在豫北及其他地区的存在一定程度上反映了该地区的民众心理,即强烈的脱贫意识。     

析发展是我党执政兴国的第一要务

一、从"发展是硬道理"到"发展是执政兴国的第一要务" 十一届三中全会确定了党和国家的工作重点应以经济建设为中心.邓小平说:"社会主义时期的主要任务是发展生产力,使社会物质财富不断增长,人民一天天好起来,为进入共产主义创造物质条件.不能有穷的共产主义,同样也不能有穷的社会主义.""如果经济发展老是停留在低速度,生活水平就很难提高……这不只是经济问题,实际上是政治问题.     

韩愈穷困考论

韩愈是唐代杰出的文学家、思想家和政治家,其诗文气象广大,有“文起八代之衰”的美誉。在这磅礴气象之下,也零星地记载着韩愈对自我个体的描述,“饥”“寒”“贫”“穷”等字眼出现于诗文之中,更有《送穷文》具体列出五穷：智穷、学穷、文穷、命穷、交穷。结合其生平可知,其“穷”主要体现在前半生的经济窘困上,即“身穷”;其“困”主要表现在为官之后的伟大志向不被满足,即“志困”。这种身穷志困的现实经历对其身体健康、诗文创作和道统思想均产生了一定的影响。     

“曾几何时”是何时？

<正>经常有人误用这个词,比如小捕快写的这段演讲稿……建设美丽家乡人人有责亲爱的父老乡亲们:你们是否知道,我们的彩虹县过去是什么模样?曾几何时,这里是一片荒芜,渺无人烟。是我们的先祖来到了这片土地上,勤勤恳恳开荒耕种,才有了今天的良田。十年前,这里还只是一个又穷又破的小村庄,先辈们响应号召,亲手搭建起一座座房屋,铺出一条条道路,这才建成了我们的县城。     

献身于党的事业——记湖熟小学教师吕长炳光荣入党

一一九五二年秋天,吕长炳从栖霞师范学校初师毕业出来,被分配到江宁县湖熟小学工作时,还只是一个十九岁的小伙子。过去他进师范读书,是为了看到父亲种田劳碌了一辈子,还是个穷,就想到读了书,好在将来谋个事做做,有个“出头”日子。父亲一辈子的劳碌和贫穷,他看到了,自己个人的前途,也打算到了,可就是没多想一想,家里穷是什么原因?人活着是不是就光是为了自己?以后,在学校的教育下提高了认识,他才明白穷的原因,同时认识到轻视体力劳动,轻视劳动人民的思想是错误的,自己的学习,应该是为了在将来更好地劳动,从事教育培养新一代的工作;应该从争取祖国人民和青年们的革命前途和幸福生活求得自己的前途和幸福。临毕业时,校长又和他们谈到:“你们是培养干部的干部,祖国是多么需要你们,你们还没有毕     

古代妈妈的一封信

这是古代妈妈的一封简短手函,充分发挥了中国汉字的蕴藉,颇有妙趣:"阅儿信,谓一身备有三穷:用世颇殷,乃穷于遇;待人颇恕,乃穷于交;反身颇严,乃穷于行.昔司马子长云:虞卿非穷愁不能著书,以自见于后世.是穷亦未尝无益于人,吾儿当以是自励也!"     

处处皆书房

老师布置了一道作文题,叫“我的书房”。这是一所乡镇的初中,但是学校收取的学杂费并不多。于是,穷孩子与富孩子挤到了一个教室里。所谓的富,只是相对而言罢了,毕竟不是富可敌国的那种;而这所谓的穷就穷出了点水平,传说有穷到家里只有手电筒这唯一一样电器的困难户。金娃是乡长的孩子,乡长每天坐小吉普上下班;牛娃是平头布衣的孩子,他们家最现代化的东西就是那个手电筒。金娃每天的任务是学习。牛娃每天的任务是割草、喂猪、放牛、洗衣、做饭,还有学习。金娃回家了,问乡长:“爹,今天要写咱家的书房,咋写?”金娃家有个专门的书房,又大又豪华…     

神奇的“原子侦探”

德国科学家赫威西每天在寓所的女房东那里就餐。女房东是个吝啬势利的小人,她常用别人吃剩下的肉和蔬菜为赫威西做“杂烩”,这样做既不尊重人也不卫生。对此,赫威西也有所觉察,只是一时还未抓住真凭实据。他想:“我一定要用科学的手段来揭露女房东的伎俩,让她这个势利小人尝尝我这个穷科学家的厉害。”他眉头一皱,计上心来。     

让梦想插上腾飞的翅膀——巍山县开展贫困学生救助工作纪实

穷县办大教育,而且还办得有声有色,这是国家扶贫开发重点县——巍山县的真实写照。“再穷不能穷教育,再苦不能苦孩子,否则,我们就无法摆脱贫困和落后。”这是巍山县上上下下达成的一致共识。过去,由于贫困学生多,学校无力解决更多困难,贫困生在校学习不安心,极大地影响了全县教