班主任应处理好的五种关系

班级管理是一项艰巨繁杂而意义重大的工作。在实际工作中，班主任应着重处理好以下几个方面的关系。一、疏与堵的关系大禹治水的故事启示我们，对学生进行思想教育，必须处理好疏与导的关系，学会疏与导结合。作为班主任，当你察觉到一个学生的坏习惯第一次冒头时，就必须毫不犹豫地加以制止，这就是“堵”，是教育中的第一步，但光是堵，还很不够，因为它不能减少学生不良习惯重复出现的可能性。所以更为关键的一步就是“导”，就是“疏”，在“导”的过程中，我们要用一种平等、民主的态度，亲切、和蔼的口吻，对学生“晓之以理，动之以情…     

“堵”与“导”

大禹治水的故事,至今还在我国人民中广泛地传颂着。这一方面是为禹“三过家门而不入”的精神所感动,一方面是对禹能掌握水的规律,恰当地采用“导”的方法治服洪水的敬佩。相反,禹的父亲鲧单纯采取“堵”的方法,治水九年而水患不息,是鲧没有治水的愿望吗?不是,问题在于方法不对头。     

班级管理中的“四诊法”与“四个关系”

班主任是班级工作的组织者、班集体建设的指导者、学生健康成长的引领者,要将班级管理到位,工作中做好“望、闻、问、切”四诊法,处理好“实与虚”、“管与放”、“严与宽”、“堵与导”四个重要关系,就会使管理工作得心、得法、得力,提高管理实效,使班级保持积极、上进的态势。     

教学方法摭议

传说中大禹治水之所以成功,用的是“疏通”之法,关键在一个“导”字;而其父鲧降水不成,用的是“围堵”之法,则坏在一个“堵”字上。教师的教学虽非治水,但其中却有“治教”和“治学”的学问,同样有一个“堵”与“导”的问题。     

“堵”和“疏”

在学生成长发展的过程中,他们的思想、行为出现一些不良现象是很正常的。问题是怎样采取他们能接受的教育方法,启发引导他们克服不良行为。过去,对学生的不良行为,不良思想倾向,教师一般都采用“堵”的办法,一味地禁止,结果收效不明显。过多的“严禁”,甚至使有的学生产生反感、对抗心理,你越禁止,他越要去试试。越想堵,越是堵不住。我们必须象大禹治水那样,用疏导的办法教育帮助学生。我实习的时候,所在学校的     

德育工作中的几种辩证关系

大禹治水的故事可谓人人皆知。传说禹的父亲鲧治水时采用的方法是“堵”，结果洪水四流，到处泛滥，鲧也因此掉了头。当治水任务落到禹的头上时，禹改变了其父“堵”的治水策略，而是采用“堵”、“导”结合的方式——在堵的同时，因势利导，终使成千上万条涓涓溪流汇成滔滔大河流人海洋，从而解决了纵横恣肆的水患，使人民安居乐业。     

班级管理中的“导”与“放”

基础教育班级管理中重视“导”和“放”，是搞好班级管理的重要保证。 　　“导”，就是引导。“放”，就是放开。“导”是为了“放”，但“放”中必须有“导”。“导”、“放”结合，才能收到良好效果。怎样做到“导”“放”结合呢 ?　　中小学班级管理的对象是正在成长、发展的儿童、少年，在实际工作中需要班主任老师“导”的方面很多。从学生的吃穿住行、为人处事、思品行为、遵纪守法、学习目的态度、人生观、世界观，以及整个班级工作安排、部署、发展，都需要做艰苦细致的工作，也就是要“导”。“导”，是引导，不是严管。班主任老…     

“堵塞”与“疏导”

古时舜帝派鲧去治水,鲧带领着人们速速堵塞水道,其结果非但没能治好,反而洪水越闹越大。禹是鲧的儿子,鉴于鲧失败的教训,决心改变父亲的做法。他废寝忘食,三遇家门而不入,率领着人们疏通河道,完成大规模排水工程,使洪水畅流入海,基本上治服了当时的水灾,变水害为水利。 “大禹治水”的故事生动地告诉我们:按照客观规律办事,才能获得成功,否则就会导致失败。这对我们的工作是很有启迪和教益     

教育中的引导功能

人们熟知《大禹治水》的故事,禹的父亲对凶猛的洪水只懂得“堵”,最后失败了。禹吸取其父的教训,改“堵”为“引”,结果成功了。从这个故事中,我深悟到这个道理在教育工作中的重要性。今天,作为从事教育的我们所面临的现实,并不亚于古代大禹治水时的困难。引导有思想、有个性、     

“渠引”与“坝堵”的启示

大禹治水的成功不仅仅取决于"三过家门而不入"的忘我奉献精神,更取决于大禹没有完全照搬前人的"坝堵"策略,而主要采用了顺势而为的"渠引"策略。这个故事所蕴含的哲     

堵与疏

堵与疏周德刚大禹治水之所以取得了成功，除了有“三过家门而不入”的治水决心外，关键的是采取了科学的治水方法——变堵为疏。对于教师队伍的稳定，我们何不也借鉴一下大禹治水的办法呢？当前，由于待遇偏低等原因，教师尤其是青年教师流失现象严重影响了教育事业的发展...     

阅读教学中学生思维流向的“导”和“堵”

在阅读教学中，“导”和“堵”应是相辅相成的，老师既要注意点拨诱导，讲究“导”的艺术；也要注意堵漏塞流，强化“堵”的机制，以提高课堂教学效益。 　　“堵”即控制，也就是控制学生的思维流向，将学生思维的涓涓细流纳入有效的思维流程，以达到预期的教学目标。古人云，“不塞不流，不止不行”，讲的就是这个道理。因为思维本身是在不断变化的，学生随时会有感悟、联想、发现，也可能会产生困惑、迷茫、偏解，或提出一些与教学联系不大或毫无关系的问题，致使课堂教学枝蔓芜杂。如不及时“堵”住散乱的思维流向，就容易被学生牵着…     

高职生“四成”教育体系对班级建设的作用

学校的班级建设是为了对高职生进行德、智、体、美、劳等各方面的全面培养,而我们这里用“四成”教育体系——即成长、成人、成才、成功为教育目标影响班级建设,发挥班级建设的积极作用和正面影响,本文探讨“四成”教育体系的内涵和内在联系,阐述“四成”教育体系对班级建设发挥作用时遵循的基本原则以及将“四成”教育体系对班级建设发挥的作用。     

“中国梦·红船行”对独立学院班级学风建设的启示--以嘉兴学院南湖学院为例

“中国梦”是对国家富强、民族振兴、人民幸福的一种表述。而“红船精神”是对创新、奋斗、奉献的一种深刻解析。在独立学院班级学风建设中,我们可以把握两者内涵,开展“中国梦·红船行”主题教育活动。具体可以从思想、学科、专业以及社会实践等多方面,构建起“一个理论核心、两个过硬抓手、三大主题活动”的核心体系,切实加强班级学风建设。     

透过“大禹治水”看管理

"大禹治水"是一个童叟皆知的故事。大禹的父亲鲧采用"堙",即"堵"的办法,治水九年而不息,而禹则通过"疏",即因势疏导的办法,终于治水成功,为民谋福,万代颂仰。而"大禹治水"的故事,也给予现在的管理工作者深深的思考。管理是一个古老的话题,科学规范的管理过程,是实现好的管理结果的直接决定因素。作为幼儿园的一名管理者,     

论班主任如何处理班级管理中的“四个关系”

陶行知说“教是为了不教”。魏书生认为“管是为了不管”。其思想从根本上说，是要充分发挥学生在教育管理中的主体作用，做到“管放结合”。在班级管理中，班主任应着重处理好以下四个重要关系：即实与虚的关系、管与放的关系、严与宽的关系、堵与导的关系。只有管大放小，管主放次，授权负责，分层管理，才能既有利于班级的建设与发展，又有利于学生个性的完善、能力的提高。只有做到“严中有宽，宽中有爱，爱中有教，教中有效”，才能达到预期的教育效果。     

西汉元光中“河决瓠子”地望考论

《史记》《汉书》等古籍所载西汉元光中“河决瓠子”及汉武帝亲临濮阳率众堵决口,是黄河文化史上的重大事件,被称为中国水利史上的一座里程碑,有学者甚至把这一事件与大禹治水相提并论。根据古籍记载和学者研究,加之实地勘查,其地望应在今濮阳西南的焦二寨一带,而不是其他地方。     

“疏”与“堵”之我见

“疏”与“堵”是相对统一的两个方面。在德育工作中．坚持以“疏”为主，以“堵”为辅的思想方法。是取得良好的教育效果的重要前提。“堵”常常是“堵”而不住．而“疏”则能因势利导。扬长避短，达到理想效果。     

“大拇指”背后的“小动作”

<正>“带班育人”是教育领域近几年讨论较多的话题。“带班”一般是指班主任进行管理班级、建设班集体的工作;“带班育人”可以理解为在班级管理与建设班集体的过程中进行“育人”。正如南京师范大学教授齐学红所说：“在立德树人的时代背景下,班主任应自觉从班级管理向班级教育转变,达成班级教育中人的本质属性以及教育本质属性的回归。”“带班”与“育人”不是平行的两条线,而应该是相互交错、螺旋上升的综合教育过程。“大拇指”,     

我们班的“奥斯卡”

奥斯卡是值得全世界期待的精神盛宴,而我们班的“奥斯卡”指的是班级中让孩子们期待的各项奖励,涉及每件事、每个人,是真切的班级文化建设和校园学习常态。