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1.
"中庸之道"在大学生心理教育中有很高的运用价值,它的"不偏不倚"思想主张在处理问题时要保持适中,从而使人的心理保持平衡.它认为人的心理素质包括内在心理素质和外在心理素质,内外心理要和谐统一、协调发展才能使人拥有平衡心理和良好的人格.要发展大学生内在心理素质应该培养他们"仁爱"的品质,要发展大学生外在心理素质应该加强"礼"的教育.高校要充分利用"中庸之道"在大学生心理教育中的价值,并且建立一套有效的教育体系,以保障其价值的实现. 相似文献
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正确理解孔子的“中庸之道” 总被引:1,自引:0,他引:1
孔子“中庸之道”的本意是什么?历来众说纷纭。本文从伦理学、哲学、动机与目的等角度,对“中庸之道”的内涵进行了新的阐释,并认为孔子在提出“中庸之道”时运用了“三分法”。 相似文献
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李慧 《岳阳职工高等专科学校学报》2014,(4):94-97
孔子的中庸之道既是个人身心修养的准则,又是一种为人处世的智慧。因此,正确认识和运用中庸之道,对于当代大学生的健康成长和树立正确的价值观具有重要的实践价值,而且对建立生态、和谐、文明的现代社会也有重要的现实意义。 相似文献
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孔子在两千年前提出了中庸之道是维护心理平衡、塑造人格的根本思想法则,他深刻认识到修身养心(思想品德修养)与人的心理平衡有着密切关系,孔子明确指出失之“正中”的不良情绪会破坏心理平衡,影响人的身心健康,他提醒人们重视对情绪情感的控制与调节,要求人们在生活中要克制、寡欲、大度,另外,孔子对音乐、养生、双重人格(变态人格)等等一些与心理健康相关的总理2作了精辟的论述。 相似文献
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刘杰 《岱宗学刊(泰安教育学院学报)》2000,(2)
孔子在两千年前提出了中庸之道是维护心理平衡、塑造人格的根本思想法则。他深刻认识到修身养心 (思想品德修养 )与人的心理平衡有着密切关系。孔子明确指出失之“正中”的不良情绪会破坏心理平衡 ,影响人的身心健康 ,他提醒人们重视对情绪情感的控制与调节 ,要求人们在生活中要克制、寡欲、大度。另外 ,孔子对音乐、养生、双重人格 (变态人格 )等等一些与心理健康相关的问题作了精辟的论述 相似文献
6.
肖圣龙 《合肥教育学院学报》2001,18(4):67-69,73
本文分析了大学生心理矛盾产生的原因,进一步从内在因素和外在社会环境两个方面阐述了大学生心理矛盾的特点,有针对性地从教育制度、教育形式和思想政治教育方法上提出了解决当前大学生心理矛盾的对策和方法。 相似文献
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中庸·系统论·可持续发展 总被引:2,自引:0,他引:2
刘曼丽 《黄冈师范学院学报》2002,22(4):20-22,46
中庸之道是孔子学说的根基,在儒家学说中占有重要地位。中庸之道是中古代朴素的矛盾观和系统观,在提倡可持续发展今天仍有重要意义。世界呼唤和谐,人类需要吸收儒家学说的智慧。 相似文献
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孔子是我国古代伟大的思想家,其学说在我国和世界文化史上占据着重要地位。“中庸之道”是孔子思想体系的重要组成部分,虽历经几千年,在今天仍然闪烁着时代光辉,体现着时代价值。本文着重分析“中庸之道”的“无过无不及”、“道之以德”、“执两用中”、“和而不同”等原则对当今我国人际关系的协调和政治、经济、文化等方面建设的指导或借鉴意义 相似文献
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同为公元前5世纪左右的大思想家,孔子和亚里士多德分别对中西方产生深远影响.孔子的中庸思想与亚里士多德的中道思想相比较,两者存在将中庸之道视为最高德性,都认同中庸之道是相对的中道,不是僵化的中庸之道;而两者的差异之处在于孔子的中庸思想是先验人性论,讲求的是道德义务,重视社会的和谐稳定,亚里士多德的中道思想是经验德性论,讲求意志的自由,崇尚个人的感受。 相似文献
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正名、宽猛相济,道德教化构成了孔子治国之道的基本要素,孔子治道思想中强调秩序,崇尚德政,主张中庸之道,故在稳定社会秩序,调整统治阶级部和外部矛盾中能发挥有效的作用,本试图用现代政治学的原理诠释孔子的治道思想,旨在为沼代中国政治管理提供启示和借鉴。 相似文献
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汪沛 《中国小学语文教学论坛》2011,(7):46-48
大学生的教育管理从自我管理开始,古老的中庸之道恰恰也是一种人性的自我管理。为弥补现代教育重科技而忽视人性管理的偏颇,中庸之道与大学生自我管理的可能性、实践性与必然性规律就有十分值得探讨的价值,对大学生的思维与处世必定有所助益。 相似文献
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阐述心理资本的基本内涵及核心要素,分析大学生心理资本与高校安全稳定的内在关联性,提出从自我效能感、乐观、希望和韧性四方面加强大学生心理资本建设。 相似文献
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一、研究目的和方法
大学生的学习动机,是由其学习需要引起,并指向一定学习目标的一种心理倾向和态度。它是大学生学习活动得以发动、维持、进行直至完成的内在动力。大学生的学习需要是直接的学习动机产生的前提和基础,学习动机从心理态度上反映了其学习需要,它驱使大学生的学习活动朝着一定的目标前进。[第一段] 相似文献
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何顺祥 《四川师范大学学报(社会科学版)》1974,(1)
中庸之道是孔子反动思想的一个重要内容。两千多年来,历代剥削阶级和反动派,都奉若神明,大肆宣扬。资产阶级野心家、阴谋家、两面派、叛徒、卖国贼林彪,更是顶礼膜拜,狂热鼓吹中庸之道“合理”。剥去伪装,戳穿实质,我们可以清楚看到,中庸之道是一切反动阶级反对革命,维护旧的社会制度,搞反革命复辟的思想武器。 相似文献
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近年来,大学生心理危机事件屡有发生。基于对大学生心理危机事件的内在动机分析,我们发现安全感、归属感、自尊感、自我实现感被剥夺是造成大学生心理危机的内在动因,进而提出预防和减少大学生心理危机事件发生的相关对策。 相似文献
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武淑琴 《北京师范大学学报(社会科学版)》1974,(1)
资产阶级野心家、阴谋家、反革命两面派、叛徒、卖国贼林彪及其狐群狗党,同历史上的反动阶级一样,出于他们反动的阶级本性,狂热鼓吹孔子的中庸之道,胡说“中庸之道”是“合理”的,“是我民族伟大的德性之一”等等,被林彪、孔子吹捧为至高无上的行动准则和道德规范的“中庸之道”究竟是什么货色?按照孔氏门徒的说法,就是既不过度,又没有不及叫做中;庸,是任何时候都保持不偏不倚的态度。又说,中是天下必须遵循的道,庸是天下永恒不变的理。 相似文献
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心理和道德都是一种思维方式,外在的行为反映出内在的心理和道德问题。大学生教育中存在从心理输入到行为输出的德育链,我们可以通过心理健康教育和德育教育来纠正大学生心理缺陷和不良行为。 相似文献