有害的专家及其崇拜

我要说的是两层意思,一层是有害的专家,一层是有害的专家崇拜。自然,有害的专家云云,并非全称判断;而专家崇拜,则在任何时候、任何场合,都是不值得提倡的,应予彻底破除。我对所谓专家失去好感,不过是近几年的事。自封为专家而腹内草莽的固然不少,披着专家外衣赶场子赚外快又     

浅析彝族竹崇拜的文化意蕴

彝族的各种崇拜是一种综合的文化现象.竹作为彝族崇拜的图腾之一,在滇川黔桂的彝民中均有此崇拜现象.本文就手头几年来搜集的资料,吸纳了一些专家、学者的研究成果,试图从中揭示彝族竹崇拜现象的文化内涵,求教于方家,就教于读者.一、由感生神话引发的生殖崇拜是一种自然崇拜,其实质是母性崇拜.彝族认为,自己的祖先是竹子与妇女感生的结果.滇桂交界的彝族,每村都有一块二方丈以上的空地,空地中央种着一丛兰竹,竹丛周围,砌着一层直径五尺以上的石块,石块的外围,又围     

班主任要善于讲故事

一、理性认识：故事是开展思想教育的得力助手 当今的青少年具有以往任何时代所不曾具有的优势，也存在不容忽视的不足。值得特别注意的是，当今青少年存在“三不”特点，即不迷信宣传，不崇拜权威，不轻易服从。     

请包容孩子的缺点

有这样一位小姑娘，不听流行歌曲，不穿时髦服装，不讲俚语俗话，不崇拜任何电影和体育明星。她功课门门优秀，业余时间不是弹钢琴便是读名著。她让无数家长羡慕甚至妒忌，使无数同学崇拜叉敬而远之，令教师和父母引以为骄傲。可就是这位“公主”，某一天突然没来由地歇斯底里，     

西方文学与崇拜心理

西方文学从古希腊到现代派时期，经历了多种文学现象及其文学流派的演变，这种演变揭示了人与自然、人与社会、人与人、人与自我的关系，也反映了西方人崇拜心理的几个阶段，即自然崇拜、系教崇拜、人住崇拜、理性崇拜、个性崇拜和非理性崇拜。几乎在西方文学发展过程一，每一种重要文学流派的产生，都有特定的崇拜心理作基础。文学是特定时期社会心理形象化的反映，崇拜心理往往是社会心理的集中体现，研究西方文学与崇拜心理之关系，对于研究文学流派产生的社会原因和心理因素是有一定启发的。     

漫谈藏传佛教的欢喜佛

漫谈藏传佛教的欢喜佛齐敬之世界上任何宗教都有自己所崇拜的偶像和神灵。西藏的藏传佛教（俗称喇嘛教）也有它所崇拜信奉的佛和神灵。在藏传佛教的神殿内，除了释迦牟尼，大日如来居重要地位外，还有其他一些本尊佛、金刚护法神和度母女神等。由于在这些佛神中，有一些是...     

职工大学应重视学生健全人格的发展

人,不仅是逻辑的理性的存在,同时也是感情的存在,除了需要学术武装,更需要人格的全面陶冶。忽视任何一面的教育,在理论上是错误的,在实践上是有害的。本文拟就此谈点看法。人格是一个复杂的多义概念。在教育学中,不同的学术流派和专家     

试论楚雄彝族的土主崇拜

彝族的土主崇拜是“万物有灵”观念下产生的自然崇拜、图腾崇拜、祖先崇拜、英雄崇拜等多信仰多崇拜的衍进、简化，一石一木可以代替一切，一间庙宇可以包罗万象。     

从古希腊文学女性形象看希腊先民之妇女观

古希腊人的妇女观可以从古希腊神话传说和英雄史诗等塑造的女性形象中得以反现。古希腊文学中女性形象由“女神”至“女人”再到”女奴”这一衍变历程,勾画出了其妇女现倒金字塔式的嬗变轨迹：最上面一层是母系氏族社会时期的尚武精神、女性生殖崇拜和女性美崇拜;中间一层乃是父系氏族社会时期女性美崇拜与贞操现;最底层则为奴隶社会阶段的贞操观。     

“这些题目我真的不会做”

邻居知道我是老师，又当过校长编过书发表过文章，一直视我为教育专家，对我有点崇拜。平时我们很少说话。见面也只是笑笑点点头，算是相互打了招呼。[第一段]     

有效地推进高校“三个代表”思想“三进”——从列宁论马克思主义“灌输教育”谈起

一列宁结合俄国当时工人运动的实际情况与国际工人运动发展的历史经验，在对所谓工人运动自发形成独立的社会主义思想体系的观点作了详尽分析，系统地提出了马克思主义“灌输教育”理论。１．在社会主义事业发展中，马克思主义“灌输教育”是十分必要的。针对社会民主党中的经济派主张的应当重视工人运动过程中的自发性的错误思潮，列宁认为，对于工人运动自发性的任何崇拜，对于社会主义思想体系的任何轻视和任何脱离，都意味着资产阶级思想体系的加强。因此，为克服工人运动的自发性，必须将科学社会主义灌输给工人阶级群众。然而，在工人…     

从宗教的起源，看宗教的本质

宗教不是从来就有的，它的产生与发展是一个漫长的过程，大致经历了自然崇拜一图腾崇拜一祖先崇拜一天、帝崇拜的过程。分析每个过程就会发现，宗教崇拜中的神灵只不过是自然界的客观事物在人脑中的虚幻反映。     

从美人赋看美人崇拜

本文考察了战国后期至魏晋南北朝时期的美人赋。通过透视美人赋的基本特征，发现其蕴涵着一种文化意识——美人崇拜。美人崇拜意识肇始于周代民歌，美人崇拜是我国古代人民所追求的一种审美意趣，它成为我国古典文学创作的一个传统主题。美人崇拜是对传统儒家文化的挑战，表达了人们对美的渴望。对美的人格的追求。其实质是对生命本体的崇拜。     

石球用途的质疑与猜测

石球是旧石器时代遗址中常见的、重要的石器类型之一。石球无疑是古猿的最初劳动产品,但我们没有理由把古猿创造的任何器物都视为工具。对日月的崇拜、对果实的崇拜有可能成为古猿打造石球的动力。     

苗族招龙习俗的文化解读

招龙是苗族崇龙习俗中的一种，盛行于贵州省雷公山区。苗族招龙之龙具有多态性，包括动物龙、植物龙、非生物龙和自然现象龙等，这突破了原有的动物崇拜论和灵物崇拜论，而将龙崇拜的实质指向了最神秘和最原始的自然，即龙崇拜源于自然崇拜。     

浅析崇石及其影响

崇石是我国各民族自然崇拜的一种普通形式,虽然这种信仰产生于人类社会的最早期（母氏社会）,经历剧烈的社会动荡以及文化的碰撞与融汇的洗礼,却丝丝缕缕地被传承下来。即使在今天也仍然可以看见它的踪迹。人们对石神的崇拜与礼拜仪式,并没有因时代的变迁、文明的冲击而泯灭。许多专家、学者从各个不同的角度就这一民俗事象已进行了深入研究,本文尝试从原始崇拜所经历的三个阶段（自然崇拜、图腾崇拜、祖先崇拜）再作浅析。     

绝对音乐听力之谜

音乐家特别崇拜赋有绝对音乐听力的人。据统计，赋有绝对音乐听力的人仅有O．01％。所谓“赋有绝对音乐”，是指他们能辨别出单个的“悬挂在空中的”音符，而不需要将它与任何其他音符相比较。     

幼儿教育中的理论人与实践人（上）

笔者在与幼儿园教师的日常接触中，对一线教师谈到理论工作者时，既崇拜又鄙视、既熟悉又陌生的复杂心情，深有体会。崇拜是因为“很平常的活动，人家看看，就能写出许多东西”，鄙视是因为“专家太理想化．有点自恋，对自己的理论很满意，也不想想具体能不能做到”；熟悉是因为“大家都做这一行，他们也常到幼儿园来”，陌生是因为“专家在上面只出一张嘴，让老师在下面活受罪”。这大多都与“科研虚化”有关，科研“太快”、“太多”、“不切实际”、“形式化”、“未考虑工作量”。     

你的偶像是谁

过去我们总以为崇拜偶像是年轻人的事,与中老年无关,其实不然.既然偶像是崇拜的对象,那么在任何一个年龄段都会有自己崇拜的人,只不过不同年龄偶像的类型不大相同罢了.近日,央视调查节目推出一个关于偶像的话题,并采访了一批名家,汇集了他们对于偶像的看法,内容丰富多彩,颇能给人启迪.     

赏识不是教育中的“点缀”——结合几位班主任教育事例谈赏识教育的运用策略

赏识教育作为一种教育理念、手段、态度和方法，对学校的教育教学和管理产生了变革性的影响，也逐渐被一些教师所认可和接受。然而，任何一种教育思想都不是万能的，赏识教育也是如此，不当的赏识不仅无益，有时甚至有害。让我们先看几个案例：