战争与和平

“我确信，核子战争不会爆发。人类有能力避免现在的这一切归于毁灭。”——爱因斯坦     

战争与和平

"此天亡我也,非战之罪。" 西楚霸王勒马乌江岸说这句话时,一个空前的太平盛世正整装待发、姗姗而来;在他背后,是五百里秦宫毁于一炬,三千江东子弟血流漂杵。人们总是在剧痛之后,才有暇理会安宁的价值。许多纪念碑都是肃穆的象牙白,白色意味着永     

战争与和平

"我确信,核子战争不会爆发。人类有能力避免现在的这一切归于毁灭。"——爱因斯坦现在,比起以往的任何一个时刻,我们都更希望世界能够和平,要毁掉整颗地球不过是一个导弹齐射的过程。人类是要做天使还是恶魔,我们确信:自己仍有选择的意志。     

战争与和平

战争,这个从一诞生就无比沉重的词语,就这么沉重地摆在我们面前,从未消失。在历史的长河里,带来战争的有简单至极的"生存至上",有无法避免的文化冲撞,更多的只是人类社会滚滚向前的无奈。但无论以何为出发点,战争的终点都充斥着惨淡的血色——是敌我已经无法区分的黯淡的血色,是亲者痛仇者亦痛的浓稠的血色。抛开这些不忍面对的血色吧,我们祈求的仅仅是和平而已。     

战争与和平

战争让少数人不朽，却使一代人蒙尘。山河属于他们。光荣属于他们，传奇也性属于他们。他们只将卑贱的生死留给世人。电影《世界之战》终了，斯皮尔伯格用一句画外音谋杀了全部臆想和揣测，     

战争与和平

战争让少数人不朽,却使一代人蒙尘。山河属于他们,光荣属于他们,传奇也属于他们。他们只将卑贱的生死留给世人。电影《世界之战》终了,斯皮尔伯格用一句画外音谋杀了全部臆想和摧测, “每个人的死都不是没有意义的。”诚然,卑微的生死将修蓍成一个时代的基业,有时,只有一柄真正嗜血的剑,才足以赢得短期和平。这个悖论纠缠着思想家,却于民众失效。“苟全性命于乱世”一度是普通人对战争最单纯的抵抗,也是最菲薄的奢望。人是最有韧性的动物,不能被战争压倒,却会被战争扭曲。一个人可以迫使自己无欲无求,却无力扯住命运的缰绳。     

战争与和平

两个国家打仗,打打停停,停停打打,不知打了多长时间。 这次,又不知因为什么原因使这两个国家开了仗。两国的军队在边境上拉锯一般你来我去,已经僵持了一年多。在为他们每一个士兵注射着什么。 将军吃了一惊,敌人是不是要搞细菌战,正在为士兵们接种疫■一冰 苗?一想到细菌战,将 战争,绷紧了每一个人的神经。 这天,甲国的将军拿起望远镜,对乙国军队驻地进行侦察。他忽然发现,乙军除了有少数的士兵站岗值勤外,其他的人都集合在一处广场上,几个穿白大褂的医生匆匆忙忙地 军忍不住打了个寒噤。他清楚地记得军事史上记载的他们的祖辈进行的一次细…     

战争与和平

“此天亡我也，非战之罪。”西楚霸王勒马乌江岸说这句话时，一个空前的太平盛世正整装待发、姗姗而来；在他背后，是五百里秦宫毁于一炬，三千东东子弟血流漂杵。人们总是在剧痛之后，才有暇理会安宁的价值。     

战争与和平

战争与和平出生在一个僻静的小村庄,是一对孪生兄弟。两兄弟自幼天资聪颖,故各自习得一手好的剑术。和平性喜山林间的清淡恬静,他习剑的目的只是为了给这种超凡脱俗的生活添上几分诗情画意。而哥哥战争则不同,他学剑要的是扬眉吐气,万人瞩目。于是,在他们20岁的时候,战争挥泪惜别弟弟,携剑只身去外面闯荡。他要去挑战天下剑道高手,成为剑道至尊。光阴似箭,5年的时间飞逝而过。在这期间,战争足迹遍布五湖四海,因其剑术高超且极为阴狠霸道,死伤在他剑下的人不计其数,已大有天下唯我独尊之势。但战争的心里一直横着一道埂,他忘不了远在家乡的弟…     

战争与和平

《左传·宣公十二年》上有一句话:楚子曰,夫文,止戈为武。意思是说,武是由止、戈二字组成的,就是停止干戈,即制止战争。事实上,武是一个会意字,在古文字里,止像一只脚或脚印,引申为行走之意,武表示一个人在持戈行进。楚子说的话显然是     

战争与和平

千年的时光碾过,悠久的角斗士传统与冷兵器的形式,使征战的沙场往往集中于旷野和朔漠。而在20世纪,城市变成了战场,弓弩升级为枪弹！ 或许身为动物的人类可以将捕猎和征服的天性压抑的内心深处,但却永远无法要它。永远永远,人类要凭借对自然和他人的征服感受尊严和自豪。     

文道:徘徊于哲学与文论之间

在古代文论中,文与道的关系表现为二种形态:一是“文原于道”,即道是文的本原或本体,文是道的流布或表现。这种“本与末”、“体与用”的关系,正是哲学中“道与器”关系的投影。二是“文以载道”,即道是文的主宰,也是文所表达的内容;文是传达、阐释道的载体或工具。这种内容与形式的关系是实用主义文学观的突出表现。“文原于道”论主张“文道合一”,在本质上体现着对艺术美的深刻把握,体现着文学与哲学的高度统一;“文以载道”论要求文学成为社会政治的教育和传播工具,在本质上则与文学的规律相背离。     

20世纪:战争、和平与国际法

站在世纪的终到站上，回首２０世纪的人类历程，一个普遍的共识就是，２０世纪是人类历史发展最快、变化最大的世纪。人类在这１００年中所取得的成就比以往任何一个世纪都要大，甚至于超过以往各个世纪的总和。当然，要说这种变化与发展究竟表现在哪些方面，又难以找到一个标准的说法，因为从不同的角度观察，会有不同的感受和认识。这里，笔者想说的是，２０世纪是战争频仍的世纪，也是国际法大发展的世纪，战争在促进国际法的发展，同时又在破坏国际法，国际法在制止战争、维护和平方面发挥着巨大的作用，但有时又显得那么苍白无力。 一…     

反恐战争与中东和平

人们对恐怖主义的理解的分歧体现在恐怖主义的定义上,某种程度的共识并不能形成统一的定义;反恐战争与中东和平之间有联系,但并不等同;美国在中东地区反恐军事行动建立在美国国家利益基础之上,是冷战美国战略调整和称霸中东方针的一部分;但是,单纯的军事打击并不能彻底消除恐怖主义,相反更能激起反抗,刺激恐怖浪潮的高涨;要彻底根除恐怖主义,实现中东和平,必须认清这是一个“系统的工程“,需要国际社会各方面的长期的努力.     

马鼎盛:为了和平而研究战争

“马先生来了!”凤凰卫视工作人员的话音未落,一位花白头发的长者,已经迈着矫捷的步伐虎虎生风地走到我面前了,“你好,我是马鼎盛。”他留着标准的板寸头,头发根根笔直向上,给人以怒发冲冠的遐想;金字招牌似的大眼镜框后面生就一双英气逼人的眼睛,炯炯有神的目光中流露出锋芒;如松树般挺立在茶室里的时候,气定神闲的他不怒自威。约好马鼎盛的专访,正值纪念中国抗战胜利60周年,他专程来北京为凤凰卫视的《军情观察室》节目邀请嘉宾。作为《军情观察室》的主持人、香港资深军事评论员、享有“民间军事评论家”美誉的马鼎盛,是一个“用笔写军事…     

她在围城边缘徘徊

小孙是南方某名牌大学分子生物学专业的研究生,毕业后分配到一家药厂做开发药品的工作。一年下来,感觉到生活异常平淡的她想冲出“围城”,寻找新生活。第一次见到小孙是在一次人才招聘会上,她向我叙述了在原单位发展的空间是如何的小,自己的心情如何的压抑,听上去她有满肚子苦水,非常想到一个能够挑战自我、发挥个人潜力的地方上班。     

在绝望的边缘徘徊

昨天不是逝出的梦幻，但当我不再幻想的时候，一切都似风而去。虽然我为自己加油，但眼泪却不由自主地流。我恨自己不敢面对现实，恨自己无能。